菜根谭：偏激之人，难建功业

【原文】

燥性者火炽，遇物则焚；寡恩者冰清，逢物必杀；凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝。俱难建功业而延福祉。

【译文】

那些性情暴躁的人就像炽热的火焰，遇到物体就会点燃烧毁；那些刻薄寡恩的人就像冰块一样冷酷，遇到物体就会无情残杀；那些固执呆板的人，就像静止的死水和腐朽的枯木，毫无生机。这些人都难以建立功业、延续幸福。

【精读解析】

迁怒他人与过而不改都是不能控制自己情绪的表现，也是人们工作、生活中的两大弊病。它们小则使人际关系紧张，大则导致事情的失败。一个人要成就大的事业，就不能随心所欲、感情用事，而是要对自己的言行有所克制。

一次，鲁哀公问孔子：“你的人生走到这里，可谓是桃李满天下了。那么在这么多的学生中，你自认为谁是学得最好的并可继承你未竟的事业的人呢？”

孔子把自己交过的学生在头脑中简单地过了一下，然后说：“学得最好的当属颜回这个人了。因为他性格温和、不迁怒，品行端正、不贰过。可惜他已经死了，但是即便这样，直到现在我再也没有遇到比他做得更好的人了。”

颜回他不一定有帝王之才，但却因为有良好控制情绪的能力而被孔子认定是可以继承他自己的师道风范的人。为孔子称赞的“不迁怒”，“不贰过”大致等同于《菜根谭》此处由批评引申出来的品德。同时也是他给“燥性者”和“凝滞固执者”的建议。

“燥性者”是我们常说的那些脾气暴躁、不懂得克制情绪的人。而“凝滞固执者”则是那些固执而不肯改过的人。这两种人都是难以“建功业而延福祉”的人。在我们的生活工作中，事实也的确如此。

迁怒和固执各有自己的一个规律。迁怒的人，往往迁怒于他者，迁怒于外物，迁怒于对自己没有巨大威胁的对象；固执的人，常常固执于自认为对的想法，却不肯回头看看。虽然两个规律方向相反但都是一种阴暗心理的外现。而在我们的生活，特别是在和别人交往时，工作的成败与合作气氛的融洽与否，情绪起着至关重要的作用。

要成就一番事业的人应该学会心理调控，学会及时尽快走出消极情绪的笼罩。任何管理者都无法相信一个动辄生气、却不肯为自己的过错主动承担的人，能为公司带来业绩。

一个人要成就大的事业，就不能随心所欲、感情用事，而是要对自己的言行有所克制。

自制能力是在工作中善于控制自己情绪和约束自己言行的一种能力。能够掌控自己的情绪是“燥性者”和“凝滞固执者”突破谶语的法门。不发火，从根本上来说是不现实的，但是我们如果一味放纵自己的情绪，那么我们也将沦为情绪的奴隶。冲突总是不可避免，但少一份暴躁，淡去些固执，就会多一份宁静，就会多一份美丽。