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(5)孝子塔

 南山五彦 2019-07-29
孝子塔
       古人云:"百善孝为先"。孝为社会学的名词,是指对父母绝对权威的顺从,目的是繁衍后代,我国从自西周时就已开始奉行孝道。
       图为唐代生产的三彩孝子塔。[哈佛大学艺术中心藏]此塔造型古朴、庄重;塔盖为宝瓶式,盖下塔被分成上下两部分;上部贴塑有各式人物;下部则以仰、覆浮雕莲瓣和人物塑像构成;塔座为缕空式;塔上身正面刻有文字。是罕见的一件以尽孝为主题的古器物。
       孝对家庭来说,体现的是对父母的尊敬与顺从;从社会意义上看,孝也是对统治者的敬畏与绝对服从。从单元小家庭看,孝顺与孝敬在某种程度上一直是保持家庭与社会稳定的基础条件,因此也是中国自古以来的文化传统。古代中国的国家结构,决定了君父同伦,君为天下父,行孝道即为行忠君之道。正所谓:"孝者,所以事君也。"孝的最终目的是为了繁衍后代,有道是"不孝有三,无后为大。"孟子的这种儒学思想在今人观察古人时虽有一些愚忠愚孝封建残存思想外,但对父母敬孝道则是永恒不变的一种正能量精神。因此去其糟粕,留取精华,是今人对于孝道应该都有个正确的认识。

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