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(2016-10-19 18:43:45) 现代体育运动的普通训练是把肌肉作为力量的主体，力量来源于肌肉的收缩和伸展。我们的训练是肌肉不参与力量的活动，不是形力，是意力。中国古人的训练方法是筋要伸，骨要缩，抻筋拔骨气腾然，修炼龙虎二气，气贯穿于一切东西，古人练的是这个东西。他要抻筋拔骨，是因为筋藏意，意在筋里面；骨藏神，神气内敛。这和练肌肉不同，它属于更内在的东西。这种训练方法跟肌肉的训练相比已经进了一步，但这也仅仅是入门功夫，是中国拳学基础的一部分。 中国式的功夫是天人合一的功夫。 《黄帝内经》讲“独立守神、肌肉若一”，肌指的是肌腱，肉指的是肌肉，就是全身的肉在不工作的时候附着于肌腱，这才能若一。大成拳讲“玉树挂宝衣”，王芗斋讲“浑身肌肉挂青霄，毛发根根暖风摇”，就是全身的筋肉跟绸子一样挂在骨头上的，是一个东西。这样才能“牵一发而动全身”，这样全身的神经系统是统一的，用力的方向是统一的，它的平衡系统是统一的。这是自然协调产生的功能。现代体育运动那样练肌肉、练力量的协调程度，与我们这个有根本的不同。 我们的拳里，各个肌肉之间没有关系，曲直肌是曲直肌，背阔肌是背阔肌，这连不上。但有个东西能连上，就是间架，间架的支撑靠关节的弹性连接。连上但不是用它，这个东西只是通道。跟对方接触以后，用这个通道把对方的力量转嫁给大地或者虚空，等于你是用天地的力量和对方相抗。 《拳论》讲力含宇宙，怎么含？你含不了，是力通宇宙。就像你拿一片树叶，把它平放到地面上，然后踩上去，这个树叶就把你托起来了。这不是树叶有多大力量，是它直接接地了，如果不接地，它能撑得起你吗？ 要用上天地的力量，首先自己身上的通道要干净、要空，让外力没有着落，然后才能使这个通道出去的能量让对方无法抗拒。中国拳术是这种技术。除了这个技术以外，还有个综合的东西，就是身体的智慧是应物自然的智慧，是本能的、有感而应的智慧，是自然力的智慧；不是招法，不是速度快慢；是机，处处得机得势，处处守中用中。它以中国哲学为基础，不是以西方的运动原理为依据。 少摩拳大师金丽贵说：“技击，出于人体自然之灵感，运用心灵性能之妙法”。拳道之要，乃得之于神与意之间。体在于心，身是作用。把心打开，心领着身体印物，才能做到头头是道，时时刻刻都在机上。这里用的心法是一层一层的，儒家的心法、道家的心法、禅宗的心法等都有，到最后就无所谓心法了，一出手就是这个东西，自己就是这个东西。这个东西成为主体了，才是中国的拳。 老先生们原来练八卦的削掌，他说现在人弱，说我这动作老用不完，我一做准备动作，我一搓这人就两脚离地出去老远了。不像过去这一搓对方就有变化，没搓着，然后借他缩的那个势头去削他那个变化，这才是削掌。我原来还不相信他这话，后来我搓别人也是这样，一搓人就起来了。 学任何拳术都要明理，找共通的东西。大成拳的肩胯很重要，真正的太极拳、形意拳、八卦掌都是气遍周身，八卦掌一举一动都是肩胯。很多人都能掌握，但不见得明白其中的道理。学拳要学原则，学原理，学根本之法。真的东西是一样的，有些人往往让形式给迷惑了，认为不同或者相同，就把真正的感觉、判断和分析掩盖了。先贤的伟大在什么地方？是他懂了，真懂，是站在一定的高度的懂，他找到了共性的东西，就拿住了，而且还把它提炼升华了，形成了自己的风格。 |
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