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金谷散人 07:03:08 多读经书 明理之后，就好了 金谷散人 07:03:21 把我空间读完 金谷散人 07:03:43 读读：通关文，悟道录 金谷散人 07:03:53 修真九要 金谷散人 07:04:51 恩中有害，害中有恩 若不明理，难免伤身 金谷散人 07:30:22 明理后，才能道别是非真假 金谷散人 07:31:13 惟有：真实修道之人， 方能：与天地同长久。 能知：性命双修之法， 涵养日久，发白复黑， 齿落重生，返老还童， 寿同天地，长生不死。 金谷散人 07:31:52 初节：炼精化气 名曰：小成筑基。 若欲： 出疾病，却衰老， 延寿考，返童颜， 当行：百日筑基之功。 金谷散人 07:32:04 明五事，则：入首有准； 辨六候，则：运行无差。 六候： 采、封、升、降、 卯酉、沐浴。 升乾鼎，降坤炉， 定作：长生不老之人。 金谷散人 07:32:41 初修，百日筑基之功， 此时，已返到： 本体未破之境， 乾坤交泰之地。 名曰：人仙， 释曰：能不死，阿罗汉。 金谷散人 07:33:20 次节：炼气化神， 名曰：中成养胎。 若欲： 知往测来，趋吉避凶， 立功扬名，光宗耀祖， 当行：十月养胎之功。 按七禅，以皈寂灭； 随六机，以证圆通。 守中抱一， 乃：养胎之主脑， 不分昼夜，而并进。 动应静蓄， 是：炼丹之神机， 无论始终，而皆然。 若见地狱恶形，以惊人， 随即神头鬼脸，愈出愈奇， 皆是：金丹之变化。 或真或幻， 总宜：心死于见闻， 直至：铅尽、汞干。 二气住，则：璇玑停轮， 自然，阳长阴消。 六脉回，而：日月合壁， 自然，饥渴永绝。 气化纯阳，身能： 耐寒却暑，昏睡全无。 丹光常明， 达圣通灵，神俱六通。 灭尽定极，心空性现， 神俱六通，出其阳神。 产仙婴于：凡躯之外。 聚金光于：法身之中。 渡过苦海，高登彼岸， 此即：十月养胎之功。 已返到：乾元面目， 固有真我之位， 名曰：地仙。 三节：炼神还虚， 名曰：上成乳哺。 若欲： 超凡入圣，成仙成佛， 经纬天地，辅助造化。 而行：三年乳哺之功， 是必：炼神以还虚， 及能：出有而入无， 要完：六六乳哺之功， 须明：七七存养之道。 依，阳光之收放， 准，调神之出入。 阳神之出，主乎动，动则： 宜暂不宜久，宜近不宜远。 阳神之入，主乎静， 静，则： 贵久不贵暂， 贵遐不贵迩。 其功：必由暂，而至久。 其效：必由迩，以及遐。 其愈静定，斯愈笃实。 阳神愈坚，慧光愈明。 亦愈调演，斯愈纯熟， 阳神愈灵，变化愈妙。 直至三年功成，性体老炼。 当其：调神出壳之际， 阳神，直以太虚为宅舍。 极山河大地，尽是我之： 家庭田园游赏栖息之所。 及其：收回入定之时， 阳神又以色身为寝室。 合内院中宫，尽是我之： 床枕几席偃仰宴息之处。 将见： 举足千里，遍游万国， 真空妙有，隐显莫测。 通天达地，步日玩月， 入水不溺，入火不焚， 入金石而无碍。 阴阳，不能陶铸， 反能，陶铸阴阳； 五行，不能变迁， 反能，变迁五行。 阎罗，不能：制其死， 帝释，不能：宰其生。 纵横自在，出入自由。 若欲：超凡入圣， 凌霄而霞举，飞升而拔宅。 无论：在尘出尘。 皆能： 济世利物，辅正除邪， 救旱救涝，消灾消劫。 或说妙演经， 日赋万言以阐道。 或立法垂训， 度尽众生而传灯。 任其所为，神通灵应， 变化莫测，千万兆劫， 永远住世，不生不灭。 分形散影，百千万亿化身， 遍满三千大千，恒河沙界， 而无穷无极。 此即： 大丈夫得意之时， 功成名遂之日。 此三年乳哺之功，已 返到：性体坚刚， 神化无方之位， 名曰：神仙。 古今历代，诸仙， 多从此处，超脱尸解而去。 神虽妙，而形不妙， 不能：浑于无极。 虽名：名登仙籍，逍遥洞天， 缺少：末后炼虚合道工夫。 有些：欠稳处，未达究竟。 仙佛秘藏，万祖心印， 末后一着，最上大成， 面壁九年， 与道合真之工， 已返到： 无余涅槃，大觉金仙。 人不知： 顺此机，应事接物， 贪尘缘，以丧精神； 劳筋骨，而致衰老。 导致病死，堕入轮回。 人人尽是，沉入苦海。 金谷散人 07:34:04 不求脱离老死的 当心会被踢出群 金谷散人 07:35:17 因为， 砖头是磨成镜子的 金谷散人 07:35:32 只是块费料 金谷散人 07:43:44 经书是象言，是比喻 金谷散人 07:44:11 今时，即使： 太上、如来，现身说法， 亦皆：沉迷，而不知返， 真是：愚之甚！ 金谷散人 07:53:49 万卷丹经道书，皆是象言 |
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