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公众号简介：经相关部门批准，30位对柳体书法兴趣浓厚的书法人，成立了柳公权书协。30位成员年龄最高的已经73岁、最小仅27岁。钻研书法，收获心灵的快乐。 提到小楷《洛神赋》，一些细节不得不事先说明。《洛神赋》仅存残本十三行，共二百五十字，无书者姓名。相传真迹书于晋麻笺纸，绍兴年间(1131—1162)仅存残帖九行，帖后有米友仁鉴定题跋，定为王献之真迹，宋末贾似道又购得其后四行七十四字，始成十三行。元代真迹归赵孟收藏，之后不明下落。 由于真迹《洛神赋》墨迹久佚，仅有刻本流传，刻本又分两大系统：一为“玉版十三行”，另一种有相传为宋代贾似道刻柳公权题跋两行，跋文内容为“子敬好写《洛神赋》，人间合有数本，此其一焉。宝历元年正月廿四日起居郎柳公权记”，又称“柳公权跋本”。 
再看“唐人临本”，或称“柳公权跋本”，亦为残本十三行，与《玉版十三行》文字内容完全一致。如此奇异偶合现象，实不可解。 因为据史料记载，宋绍兴年间《洛神赋》仅存九行，宋末经贾似道重新发现四行，乃得十三行真迹。唐人临本如何亦是十三行呢？从理论上讲，只有宋末才会出现“十三行”临本，莫非“唐人临本”本来就是宋后伪托，抑或唐代《洛神赋》真迹已为残本十三行，此间真伪是非已经无考，但“唐人临本”后缀有柳公权题刻，真假更是扑朔迷离。 但不管如何，柳公权书法拓本欣赏《跋洛神赋十三行》两种，既由故宫博物馆藏，仍有一定的参考价值。 
此本，行内专家表示：十三行中，唐代的临摹版本，往往比较肥钝，惟青玉宋刻最秀劲可爱，明代以后的拓本，更是非常不易得到。
下面是扬州市图书馆藏的清代拓本，最为清晰可辨。供各位参考品鉴。 
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