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CCTV-10 2019.7.31 20:50 播出 《中国影像方志》四川卷 长宁篇 长宁篇 预告片 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。  因竹而立，以宁为兴。竹是四川盆地中的小城长宁，世代延续的文化基因。  身处动荡之地 却以“宁”为名 位于四川盆地最南端的长宁县，自古便是中原地区与边疆少数民族融合聚居的要地。  长宁古称淯州，公元1114年，宋朝在淯井监管辖的范围内，设立军政合一的行政单位“军”，选择原属十个羁縻州之一的长宁州，定名为长宁军。 公元1372年，长宁置县，沿用旧称。  在治乱更迭频繁的蜀南大地，长宁，这座小城构筑了这一方独特的安宁。星霜荏苒，无数的词人才子，都为这片竹韵幽幽的宁静所倾倒。  改革祭礼 统一文化 长宁县的苦竹寺，卸下了历史的繁华，在夕阳的余晖下，显得苍凉而静谧。  公元1432年，十一岁的长宁士子周洪谟曾就读于此。公元1476年，担任国子监祭酒的周洪谟，建议修改当时祭祀孔子的典礼规制。  通过对祭孔典礼的改革，延伸到对多民族地区的文化革新，从思想上巩固多民族国家的统一。  今天，在韩国和东南亚等地，周洪谟所提倡的祭孔典仪，依旧被很多国家所沿用，成为了一种超越国界的文化认同。 盔顶建筑遗产 蒙汉文化交融 长宁古文庙的文成殿，这座全国现存不多的盔顶建筑，每天吸引着数以千计的游客。  元时少数民族入主中原，来自于草原的游牧民族对于建筑的审美有自己独特的认知，这种属于小众建筑形态的盔顶，其轮廓与线条同蒙古人的帐篷有着异曲同工之妙。所以在建设这座西南地区重要的文化建筑时，采用了这一独特的形制。  如今，这座具有重大文化意义与研究价值的宝贵文化遗产，不仅为考察宋元时期的建筑特色提供了重要的实物，使今天的人们可以清晰地窥见到千年前的那次民族融合的盛况。  清末苏公遗墨香 虫虫歌里意犹长 清末民初长宁秀才苏济川，在当地儿歌基础上搜集、整理、编创了地域民谣 “虫虫歌”。 竹琴是四川地区古老的传统戏曲剧种，表演者手持渔鼓、简板说唱故事。因其伴奏的乐器渔鼓筒是由竹子制成的，故称“四川竹琴”。 今天，长宁音乐人张元杰改进了竹琴的传统制法，又汲取“苏济川”虫虫歌以及当代舞蹈元素，巧妙的将曲艺、舞蹈、童谣三种艺术表现形式与地方竹文化、饮食文化、民俗文化相融合。 满桌皆是竹 无竹不成席 长宁全竹宴很早就成为了川菜中的一个独特的子菜肴，有十多个大类100多个菜品，其历史最早可以追溯到明代。 1986年，在经历了14年菌种分离试验后，竹荪菌种终于从野生竹荪中提取并试制成功。 竹荪人工培育的成功，使长宁县以竹荪为主菜的地方特色饮食全竹宴，第一次摆上了普通人的餐桌。 目前，长宁县已成为中国3大竹荪生产基地之一，长宁“长裙竹荪”种植全国知名，竹荪也成了当地的“龙头”产业。 广袤天然竹林 坚实生态保障 中国首批竹类生态系统定位观测站，落户蜀南竹海；长宁人成功培育移植了428个竹种基因，打造了世界上最大的竹种基因库；研究培育新的竹种--佯黄竹。 从2017年以来，长宁县加快了生态环境保护补偿机制的建立，长宁人用自己的智慧在保护与发展的矛盾中，寻找到了一条新的道路。 作为中国“最美竹海” 的蜀南胜地，也在美丽乡村的新起点上，成为四川美丽乡村的一道新的风景线。 疏影清浅，几许氤氲。杆杆翠竹的苍劲，流淌在千年文庙的传唱中，悦动于古意盎然的竹琴上，也深埋在长宁人执着与坚守的绿水青山间。 用影像记录当下，以地方表达中国 昨天的变迁，今天的影像，明天的历史 中国影像方志 《长宁篇》 播出时间：7月31日 20:50 监制 / 闫东 主编 /刘铭 黄丽君 编辑 / 田楚韵 张扬杰 麦馨元(实习) |
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