 柳枝经雨重 松色带烟深 ——郭盾骅书法艺术赏析 雁翎 女书法家郭盾骅为人豁达谦逊，不善张扬。她一直把头低到了宣纸下，低到了喧嚣外。如她的名字，盾后面隐着奔驰的骏马。一如她的草书，极度纵横的激越遮去了细腻的粉黛。 生就婉约，虽长在北方，但形体近乎水乡的婀娜，看郭盾骅的草书，让人难以置信，她是如何用纤纤玉手挥动墨笔，在空寂的黑白间制造出烂漫酣畅的艺术的？ 字如其人，古贤的概况十分精准。生活中的郭盾骅温文尔雅，如处子。但在书法天地，她的思想是灵动的，如脱兔。字是书者心境的表白，也是情绪的流露。沉浸在翰墨世界，主宰自我兴致，从洒脱的行笔书写中，可以看出郭盾骅是个外柔内刚的女性，她把生命的张力和对大美的追求，全部铺陈到了宣纸上。 观郭盾骅的书法是一种享受，这不仅是视觉上的愉悦，而且是精神上的慰藉。 草书是男权的象征，是阳刚的佐证。从张芝到二王，从颠张醉素到黄鲁直，从董文敏到王铎傅山，向来恣肆酣畅的笔下气势贯穿着雄性的强悍。就连书法理论，也是男人唱独角，当霸主。从蔡邕《笔论》到梁武帝《草书状》，从虞世南《笔髓论》到孙过庭《书谱》，再加上刘熙载《书概》的光大，千年恢弘的书法史几乎传播了男性的感官，表述了男性的审美语境。 不过，阴阳乃天地之道，中和乃万物之本。幸亏有卫铄亮相，如女蜗补天，其字，其论著《笔阵图》彰显了巾帼不让须眉的气概，也让灿烂的华夏书法呈现了阴柔的文明。 郭盾骅显然是卫铄忠实的追随者。在男权世界，她以草书出道，并赢得称颂，这足以说明，她的草书有向下萌发的根须，有向上蓄势的枝叶，有蓬勃厚道的生命力。  郭盾骅的草书有品味。味是一切艺术必备的内涵。味是字与书法的分野。字贵在形，书贵在神。书卷气是书法特有的品相。书法之所以称为艺术，是因其间贯穿着耐人寻味和赏析的意境。这意就是风骨气韵，这境就是神采法度。正如我国著名美学家邓以蛰所言：“无形自不能成字，无意则不能成书。” 长袖出场，身临翰墨领地，柔弱力薄的郭盾骅竟然未执红牙板，而是用铁板铜琶起舞，以大江东去的惯性造势，把汉字的生命动态淋漓尽致地表达成了书法的韵味。这虽是饱满的形，却聚力凝神。这是她运笔的遒劲，清新痛快，毫无造作之感。因此，郭盾骅的草书在干裂秋风中润含春雨，峻拔爽朗，沉着如男性书家的气象。 精美出于毫端，妙趣在于布白。在草书的黑白分割上，郭盾骅显示了过人的天赋。她笔下的线条游刃穿越空间，制造的黑有的敦厚沉稳，有的飘逸轻盈，从而勾勒出的白如雾空濛，如雪层叠，整体看上去，营造诗意的宣纸宛如一方天，白云苍狗，变化莫测。 因此，在她的手腕下，细腻的线条不仅是构成书法艺术的唯一载体，而是表达品行的心迹线。她富有灵性的草书，就是她人格的定势：违而不犯，和而不同。她把美的内涵通过书法的线条外延了出来。这美有节奏，有韵味，犹如交响曲，时而铿锵，时而委婉。郭盾骅草书的品味是，她把每个字恰到好处的单相之美富有情趣地融入到了艺术中，高明地综合出了书法博大精深的颜值。  郭盾骅的草书有气度。度是书法艺术内在的分寸，特别在草书上，动合规仪，激厉有方，笔画长短粗细都是不同情感的表达。书法是将意化为象的艺术，象是意的外化。如文学作品中的托物言志，借景抒情。在笔墨运行过程中，宣纸上演示的是书家才情、气质和个性的传递与张扬。 书法向来不是孤立的一门艺术。书法流露的是书家个人的文化修养、精神走向和情感皈依。收与放、虚与实、迟与速的分寸，表面上构成的是书法整体的和谐与平衡，实则是书家为人处世的气度。 在单调的黑白世界里铺成墨色的变化缤纷，在章法上营造奇错相生，郭盾骅致力在二王的书脉里兼容俊逸典雅，在王铎的连绵里感知飘逸雄浑，在黄庭坚的气势里并蓄纵伸横逸，从而形成了她狂中有细，狂中有节的书风。郭盾骅的草书不受碑帖约束，随意而书，却妙趣横生。这说明了她在书法领域的功底非常扎实。如她的为人一样，务实厚道，胸怀开阔。 “欲学草书，须精真书。”这是黄庭坚的论调。林散之谈草书时，也发自肺腑地感叹：“我到六十岁后才学草书，有许多甘苦体会。没有写碑的底子，不会有成就。先写楷书，次写行书，最后才能写草书”。 绝不以草写草，而是心慕法帖，神追古贤，在历代大家的笔墨里汲取能量，陶冶情操。郭盾骅远离喧嚣，承受寂寞，把研习碑帖当成了旷日持久的修行，这才修为了疏可走马，密不透风的书法气度。特别是她书写的六尺或八尺条屏，毫无小家碧玉的拘谨，全然是羽扇纶巾的儒生作为，抑或是金戈铁马的武将魄力。 所以，观郭盾骅的草书，从奔放与豪迈的书写姿态上，就能解密她心游万仞,情寄八荒的气度。吸纳百家之长，这恰是她书法向上焕发的盎然生机。  郭盾骅的草书有思想。书法是一门深奥的哲学，历经几千年繁衍，其发展离不开心性的滋养，离不开思想的萃取。 书造自然。书法是源于心的艺术，重在锥画沙，妙在屋漏痕。通过书法表达思想，表现自我，郭盾骅借助书法诠释了自己大巧若拙的浪漫处世观，也把自己磊落坦荡的入世思想融入到了笔墨章法中。 郭盾骅的草书刚柔相济，圆浑遒劲，笔画细而不弱，硬朗扎实，在涩行和逆入间渗透深厚的笔力，极好地体现了她驾驭书法的控制力，以及她理解书法凝练思想的洞悟力。  书法诠释着汉字之美、艺术之道，承载的是中华民族延续千年的文化传统和价值追求。正因为立于如此的认识，郭盾骅深知加强书艺之外功夫的重要，让身心濡染经典文学，以丰富自己的思想。她虽静默，不善言谈，但从她物我两忘的草书里，就能读出奔涌的诗意，读懂激情的典雅。 具备丰富的思想，这恰是聪慧的郭盾骅在书法领域向下扎入的灵性慧根。 揖让月在手，动摇风满怀。穷年求艺，终老问道，不以物喜，不以己悲，以齐物境界立足书坛，郭盾骅真是一位难得的有品味、有气度、有思想的女书法家。 著名书法家及理论家秋子在《当代甘肃女性书法略述》一文中，对郭盾骅有过到位的点评：郭盾骅十分注重审美的情愫抒发和艺术哲理的表达，她把长期的生活积累和丰富的情感融化在笔端宣纸，其表现形式和书写素材又力求互映和谐，相得益彰，努力打造属于自己的行草风格，一步步朝着高境迈进。 柳枝经雨重，松色带烟深。这是出自唐代张谓的诗句。柳枝沐了春雨，松柏蒙了云气，都呈现了苍郁之色。 这自然之大美，恰是书法的深意。在律动的张力下，郭盾骅一气呵成的草书，大开大合，张驰有度，暗合唐诗宋词，给人以震撼的视觉冲击和唯美的启迪。 以诗意入书境，这是郭盾骅对草书最崇高的顿悟，也是最到位的阐释！ 2018年10月于兰州耕读居  郭盾骅艺术活动简表： 1995年获甘肃省“天方杯”书法大赛第三名。 1997年与三人合著出版《行草解析》一书，获第七届美术读物黄河金牛奖二等奖。 1998年获甘肃省纪念周恩来诞辰100周年书画大赛二等奖；甘肃省国庆五十周年书法大赛二等奖。同年应新加坡书协邀请赴新参加新加坡中国百花妇女书法展。 1999年作品在日本秋田县美术馆参展。 2002年作品参加第八回中韩书法交流展。 2003年入展首届敦煌国际书法艺术节“敦煌杯”全国书法大赛；甘肃省首届“张芝杯”书法大赛三等奖。 2004年入展中国首届楹联书法展。 2005年获首届“人文杯”(滕王阁篇)全国书法美术诗词楹联艺术大赛一等奖；纪念徐悲鸿诞辰110周年“东方光大杯第二届全国书画展中青组行书银奖；第二届“洞庭湖岳阳杯”全国书画大赛银奖；全国首届扇面书法艺术大奖赛孔府铜扇奖；“信丰脐橙杯”全国书法艺术大奖赛三等奖。 2006年获北京迎新春首届中国文人楹联书法大奖赛金奖；获纪念毛泽东逝世30周年“毛泽东诗词”全国书画大赛银奖；纪念周恩来诞辰108周年全国书画名家大赛银奖；“唐诗、宋词、元曲”全国书画大赛银奖；第九届当代书画家作品邀请展特别奖；情系特奥会爱心满中华全国书画艺术大展金奖。 2008年获第一届今日翰墨．中国书画家作品邀请赛金奖；第三届“中国风”世界华人书画大赛特等奖；第二届世界华人名人名作书画大展特等奖。  人是自然的适应者，书法又是人对自然审美的表达  浪漫瞬间，依然外柔内刚。在婉约与豪放间，郭盾骅用书法完成了自己对美的升华与诠释  郭盾骅的草书在干裂秋风中润含春雨，峻拔爽朗，沉着如男性书家的气象 |
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