|
幽馨菩提    清拓 安素軒石刻 宋高宗趙構 臨蘭亭序 北京故宮博物院藏 鈎沉補遺 【 東晉 王羲之 蘭亭集序 】 永和九年 歲在癸丑 暮春之初 會於會稽山陰之蘭亭 修禊事也 群賢畢至 少長咸集 此地 有崇山峻嶺 茂林修竹 又有清流激湍 映帶左右 引以為流觴曲水 列坐其次 雖無絲竹管 弦之盛 一觴一詠 亦足以暢敘幽情 是日也 天朗氣清 惠風和暢 仰觀宇宙之大 俯察品類 之盛 所以遊目騁懷 足以極視聽之娛 信可樂也 夫人之相與 俯仰一世 或取諸懷抱 悟言 一室之內 或因寄所托 放浪形骸之外 雖趣舍萬殊 靜躁不同 當其欣於所遇 暫得於己 快 然自足 不知老之將至 及其所之既倦 情隨事遷 感慨系之矣 向之所欣 俯仰之間 已為陳 跡 猶不能不以之興懷 況修短隨化 終期於盡 古人雲：「 死生亦大矣 」豈不痛哉 每覽 昔人興感之由 若合一契 未嘗不臨文嗟悼 不能喻之於懷 固知一死 生為虛誕 齊彭殤為 妄作 後之視今 亦猶今之視昔 悲夫 故列敘時人 錄其所述 雖世殊事異 所以興懷 其致 一也 後之覽者 亦將有感於斯文 【 唐 劉餗 隋唐嘉話 】 王右軍蘭亭序 梁亂出在外 陳天嘉中為僧永所得 至太建中 獻之宣帝 隋平陳日 或以獻 晉王 王不之寶 後僧果從帝借搨 及登極 竟未從索 果師死後 弟子僧辯得之 太宗為秦王 日 見搨本驚喜 廼貴價市大王書蘭亭 終不至焉 及知在辯師處 使蕭翊就越州求得之 以 武德四年入秦府 貞觀十年 廼搨十本以賜近臣 帝崩 中書令褚遂良奏：「 蘭亭先帝所 重 不可留 」遂秘於昭陵 【 唐 張懷瓘 書斷 蘭亭真跡 】 太宗酷好書法 有大王書跡三千六百紙 率以一丈二尺為一軸 寶惜者獨蘭亭為最 置於坐 側 朝夕觀鑒 嘗一日附耳語高宗曰：「 吾千秋萬歲後 與吾蘭亭將去也 」及奉諱之日 用玉匣貯之 藏於昭陵 【 元 脱脱等 宋史 高宗趙構 】 高宗皇帝 諱構 字德基 徽宗第九子 資性朗悟 博學強記 讀書日誦千余言 挽弓至一石五 斗 高宗恭儉仁厚 以之繼體守文則有余 以之撥亂反正則非其才也 況時危勢逼 兵弱財匱 而事之難處又有甚於數君者乎 君子於此 蓋亦有憫高宗之心 而重傷其所遭之不幸也 然 當其初立 因四方勤王之師 內相李綱 外任宗澤 天下之事宜無不可為者 顧廼播遷窮僻 重以苗 劉群盜之亂 權宜立國 確虖艱哉 其始惑於汪 黃 其終制於奸檜 恬墮猥懦 坐失事 機 甚而趙鼎 張浚相繼竄斥 岳飛父子竟死於大功垂成之秋 一時有志之士 為之扼腕切齒 帝方偷安忍恥 匿怨忘親 卒不免於來世之誚 悲夫 幽馨菩提 |
|
|
