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在杜甫20岁时，开始漫游，于天宝三载，在洛阳结交李白，与李白“醉眠秋共被，携手日同行”（《与李十二同寻范十隐居》），亲如兄弟。李白在至德二载（７５７），由于受永王李璘事件而牵连罪受，流放夜郎，行至巫山遇赦得还。杜甫对李白遭遇非常同情，也十分怀念这位好友，于乾元二年（７５９）作《天末怀李白》。诗歌描述了李白遭受打击而流放，有设想李白当路经汨罗江的情景，并以此表现李白的冤屈及其人格美好，从而抒发了杜甫对李白真挚之情。全诗如下： 鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
首联“凉风起天末，君子意如何” 。“天末”即天边。“君子”这里指李白。首句“凉风起天末”，首先，诗人描写了抒情的环境。也就是说，这一句在诗歌中不但起兴，而且诗人借一“凉”字，表明了时间的变化，用“天末”表明空间的遥远，时空结合，为全诗营造了一种悲凉萧索的气氛，为整首诗歌“怀人”奠定了伤感的情调。接着，诗人一句“君子意如何”，这是诗人触景生情，因秋风起而想到在天际远游的朋友李白。然而，杜甫不直接表述自己对李白牵挂之情，而是用“君子意如何”这反问句委婉曲折予以表达，这好似在问李白，你遭贬远游，现在情况怎样了。可以说，这一个反问句，不但增强了诗人的情感，而且视角转入对方，加深了诗人所表现的关切之情。 颔联“鸿雁几时到，江湖秋水多”。这一联主要是写诗人急于盼望李白的音讯。“鸿雁”在中国古代传统文化中是信使的代称。这里代指给朋友李白的书信。“几时到”即什么时候到达。“江湖”这里指社会。“秋水多”如同《梦李白》中的“江湖多风波”。这里喻指社会中险恶的事多。这里承上联的“君子意如何”而来。意思是说，我给你的信什么时候才能收到，现在社会动荡，暗含着无尽的险恶。这里，诗人运用了借代修辞的手法，含蓄而形象地表明当时社会的动荡，到处充满着险恶。诗句中，“鸿雁”一词，形象表现出诗人对李白远游他乡的担忧，惆怅之感油然而生。 颈联“文章憎命达，魑魅喜人过”。这里承上联写盼望友人音讯而转到对李白身世同情。“文章”指文学作品，也代指才华。“文章憎命达”即是说，富有文学才华的人与命运的通达是相悖的。也就是说，文才出众者总是命途坎坷。“魑魅”指山泽中的精怪。此指奸邪小人。“过”即指过错。这两句就是说，从古到今有才学的人，往往命运坎坷，而那些奸邪小人嫉妒有才华的文人，多喜欢他们多过错，想以此来陷害之，排挤之。“文章憎命达”一句表明了杜甫对友人李白才华的肯定，对李白身世不幸的同情。“魑魅喜人过”表明杜甫对友人李白遭小人陷害而被流放内心的愤愤不平。所以，这两句结合，在“憎”与“喜”中，从不同方面表明了那时文人根本无置身之地。从表达方式来说，这里诗人运用了议论，这不但表明自己的对友人李白处境的同情，而且蕴含了“文章憎命达，魑魅喜人过”的社会现实。可以说，意味深长，耐人寻味，发人深醒。 尾联“应共冤魂语，投诗赠汨罗”。“应共”即应该有相同的。“语”即诉说，倾诉。“汨罗”指汨罗江，屈原自沉处。“冤魂”自然就指屈原。因李白的被贬流放，由此而想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。“应共冤魂语”也就是说，李白的遭遇和屈原的遭遇有某些相同的地方，既然这样，李白就会“投诗赠汨罗”，即会用诗歌的形式向屈原诉说自己的遭遇。这里，诗人杜甫用一个“赠”字，而这个字确实巧妙，就如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”诗人杜甫在诗歌结尾，把友人李白与屈原相提并论，这不但增强诗歌的文化厚重感，肯定了李白在历史文化中的地位，而且使所抒发的情感更为深沉。 总之，这首因秋风起兴，运用虚实结合手法，提高了诗歌的审美境界，从而表达了诗人杜甫对友人李白的怀念之情。恰如仇兆鳌所说：“说到流离生死，千古关情，真堪声泪交下，此怀人之最惨怛者。” |
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