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人生在世，无论何人何时何地，没有不“纠结”的。 为何“纠结”，“纠结”于何，我们不作具象讨论，只对“纠结”进行抽象思维。 “纠结”的本底是什么？恐怕源于生命的一种“不甘心”。 “不甘心”，恰恰是人的生命的本真与灵魂。 表象是“纠结”，本质为“不甘心”，这才是生命的真正本真。 每个人都是有着自己的灵魂的，各具特点，差异而不同，但共同共通的灵魂却是“不甘心”。 人，有时处于“无可奈何”。 “无可奈何”，看似消极、被动，实则是“不甘心”的一种暂时“平衡态”。 “无可奈何”，终究会被打破，底蕴正在于“不甘心”。 “不甘心”，在人的一生中，总是处于一种“被遮蔽”的状态。 “极度的内心痛苦”“极度的精神无聊”，往往是“不甘心”的开发者，这当是典型的辩证法。 安身容易安心难。这“心”，正是“不甘心”。 安心，就在于安放自己那颗“不甘心”。 谁人会“甘心于此”？“不甘心于此”，是人生最为本真的力量。 人生之所以能够前行，恰在于“不甘心于此”。 人若发现自己，超越自己，进而有高度地实现自己，最在弄清自己的“不甘心”。 人，只有心有所不甘，才会真正心有所安。这是生命本有的辩证法。 人，最不甘心的是归于寂灭。由此可以反证“不甘心”是人之生命的本真与灵魂。 人若求于安心，只有放下“不甘心”。 放下“不甘心”，只在人生晚年时——不得不放下。
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