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江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【释】宋·张表臣《珊瑚钩诗话》：“杜牧诗云：‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。’帝王所都而四百八十寺，当时已为多，诗人侈其；楼台殿阁焉。”杨慎《升庵诗话》：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”何文焕《历代诗话考索》：“即作十里，亦未必尽听得着、看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。”按杨慎之说，拘泥可笑。何文焕驳之是也。但谓为诗家善立题，则亦浅之夫视诗人矣。盖古诗人非如后世作者先立一题，然后就题成诗，多是诗成而后立题。
此诗乃杜牧游江南时，感于景物之繁丽，追想南朝盛日，遂有此作。千里之词，亦概括言之耳，必欲以听得着、看得见求之，岂不可笑。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【释】首二句写夜泊之景，三句非责难商女，特借商女犹唱《后庭花》曲以叹南朝之亡耳。六朝（即宋、齐、梁、陈）以陈亡而结束。诗人用意自在责陈后主君臣轻荡，致召危亡也。
山 行
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【释】读此诗可见诗人高怀逸致。霜叶胜花，常人所不能道出者。一经诗人道出，便留诵千口矣。
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
秋 夕
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
【释】此亦闺情诗也。不明言相怨之情，但以七夕牛、女会和之期，坐看不睡，以见独处无郎之意。
（岁寒斋主 辑）
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