 验旧坟，风水师的原则是眼真心细。眼真是建立在理论功底扎实，行山经验丰富的基础上。心细要细得跟针鼻儿似的。 凡到一坟地，事先就要抱着不怕苦不怕累不怕晒的态度，脚要勤眼要明。岁数大，体力不支者除外。相地必要时得有望远镜。 在去坟茔的半道上，就已经注意观察四周的山峦。待进入坟场，脖子一定要灵活，左顾右盼，瞻前顾后，将四面八方一一看遍。看水是什么形态，大小远近长短如何。要在坟头也就是墓顶正中央下罗盘消砂纳水。看峰顶在什么字上，是天干还是地支。看来水去水在什么字上。一定要精细到周天度数。若有多个水口，这多个水口都要测量精确，用缝针看是否归库。再看立什么向，再看来龙入首为何，所有的数据都要精细，不可马虎大意。 手捧罗盘满山走，放下罗盘定乾坤。用罗盘将龙砂水向精确测完后，认真分析数据，看是否合局。是否犯黄泉大煞。生方有无山水，可知人丁如何。旺方有无山水，可知财帛如何。 罗盘理气工作结束后，只能说验坟才完成了一小部分。更重要的是审视峦头。 第一步，蹲在穴前感受一下四周的环境，前照后靠，左龙右虎，是否齐备，是否有情，关键是能否藏风聚气，不受风吹。是什么明堂，明堂几个。水势又怎样，是之玄屈曲，还是横直斜撇，是水聚还是干流。有无坛唇，元辰水是否直泻。 第二步，站在明堂看是什么穴形，有无八字水、蝉翼砂。看穴星如何，是否端正。后靠是否壮实。细看龙砂虎砂态势，朝案又如何。下砂是否有力，水口砂又如何。分辨砂形，看是否有贵器，如库柜、天马、狮象、文笔、印笏等等。 第三步，登上穴星看来龙，看父母山、少祖山成何星体，看是什么龙，是生旺还是进退。是否开帐。是否有缠护迎送。看穴位明堂朝案，看龙砂虎砂，一重还是多重。远观罗城周不周密。再看有无贵器。登上父母山再看，移步换形，别有一番景象。登上少祖，俯视天下，所谓会当凌绝顶，一览众山小。 第四步，站在龙砂上统观穴场，看来龙，看垣局。再到虎砂上仰看俯视。 第五步，踏上案山看穴位，看明堂，看水城，看龙虎，看来龙，看远朝。朝山若是正朝特朝，还得爬上去回看穴场。 第六步，向附近村民打听穴场及周边的地貌有无发生变化。这一点也很重要。 第七步，看穴场卫星地图，可辅助参考。 总之，验坟就是以穴场为中心的四周巡视。用罗盘测数据主要用来立向，看原坟立向合不合法。不合法就发凶。流派不同，吉凶福应可能也不同，争议很大。看峦头主要是看砂水是否有情，是否有形，是否有煞，是否藏风聚气。峦头也有一套自己的吉凶论，而且没有什么争议。丹霞源认为不管是什么风水理论，也不管是哪一个风水流派，验坟或造坟都应以峦头为主，理气为辅。因为峦头是本，理气是末。 |
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