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文/陈益峰 这些年很多人，总问我一个问题： 看风水、搞预测，到底会不会伤害自己？会不会伤害身体？ 笔者对这个问题，当年拜师学艺时候，专门向师父们请教这个问题。笔者职业相地相宅十三年，也进行了大量的论证，得到的结论是否定的。可以准确的告诉大家：相地、相宅、预测，对自己的身体和福气没有任何影响。 重庆石柱陈氏祖坟，发丁几十人 但是这也是有前提的，那就是不能走邪路。 什么是邪路？ 四处鼓吹、夸大事情、鼓动人心、妖言惑众，成天给人传递负能量，这就是邪路。这个一定是没有好下场的。前上个月，与河北风水师刘东亮先生，聊到这个事情，他也是这么看的。 重庆石柱陈氏祖坟鸟瞰，发丁几十人 这个世界是奇妙的，当你给人一个好的祝福，这些信号会发布给人家，也会反弹给自己。你给人家都是大量恶心、负面的结论，久了自己也是倒霉之极。你给人带去大量的祝福和福宅、福地，久了，自己也是大量的福气。 所以地理师是给人带去福气的，不是吓唬、恐吓，不是鸡飞狗跳，人家过得好好的，非要吓唬人家、非要人家拆门 、拆房子、搬家、迁坟、卖房子。我的一个河南徒弟，四年内，被几个大师吓唬得搬了三次家、卖了三次房子。 杨公亲自为江西兴国卢光稠的母亲点地--龙马地，后人发丁数十万 当然也不是让地理师傅们，昧着良心，把坏的说成好的，而是发现了风水隐患，给人出个主意，如何调整、化解一下即可。 笔者亲身经历了几个一辈子搞邪路的易学、地理师傅，确实没有好结局。 （1）、有个师傅，学了一点点技术，很自信，见人就喜欢断人家父母要完蛋。结果别人倒没有事，他自己的父母，突然全部车祸去世了，不到六十岁。他自己吓得目瞪口呆，从此不再敢预测，专门打电话中问我：到底是怎么回事？ 杨杨筠松的龙马地正面 （2）、有一个师傅，给人算八字，说话很绝对，常常断人家今年有血光，结果这个师傅在回家的路上，自己被卡车撞死了，才不到五十岁。 （3）、还有一个福建师傅，四处鼓吹自己如何了得，如何神奇。让无数人拆了房子、迁了坟地，据说只要认识他的人，多数都是鸡犬不宁，多数回家把门拆了，严重的把房子拆了。结果后来大师自己不到五十，就去世了。 杨曾作品，孙誗（chán）墓地鸟瞰，后人发丁几十万 地理学、预测学，都是几千年人们生活经验的总结。对人的吉凶有一定的影响，是一门自然存在的规律，值得有识之士，好好重视。但是人的吉凶有很多因数，地理学只是人生的一个影响因数而已，大约只占两三成，不是全部。 预测学对于人生的指导，常常是模模糊糊的。有时候，重大事情的发生，确实有征兆，可以预测出来。但是也有很多情况，一点征兆没有，谁也预测不出来。 石柱陈氏一世祖，南宋进士陈温，亲自点地黄狗打盹，后人发丁十万 我们研究地理学、预测学的目的，是让人过得更加健康、更加幸福，指导人们盖好的房子、选择好的房子、墓地，合理的装修和布置。对那些住得好好的家庭，即使有一些地方不合风水，应该想办法化解，而不是让人拆房、卖房。 现在随着商业化的发展，我的这些话，已经常常不得人心了。 石柱清代巫家一世祖祖坟——醉翁凭几，为一世祖巫长友亲自所点，发丁上千人 前些年，一个培训机构请我去讲风水，我说话比较客观，结果被他们严厉批评： 陈师傅，您这么讲风水，谁还来学习？犯了风水忌讳，你如果不说很严重，很严重，以后谁还跟着我们学习？ 石柱冉氏一世祖，南宋进士冉守时，天鹤抱蛋，后人发丁七八万 我也不想骗人，不想故意吓唬人，结果大家不欢而散。 中国传统地理学的精华，还在乡村，不在城市。城市的地理师，常常以神吹、断事为主，商业化的套路太多了，一切完全是为了钱，行业的道德、做人的基本准则已经基本丧失。乡村的风水师，相对质朴一些，套路少多了。况且自古以来的地理经典地理案例，古坟、古宅、古祠堂，基本上都在乡村。 广西博白王氏虾公坟鸟瞰，发丁十万人 所以想研究风水，多去乡村走走，多去古迹走走，尤其是福建、重庆、广东、江西、广西、湖南、贵州等地 的乡村，那里的地理遗迹太多了，那里的部分地理师，也要质朴一些。
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