始祖--孟子 

 孟子讳轲字子车，一字子舆，系出鲁桓公。桓公生四子，长子庄公，次子庆父。庆父生穆伯敖，敖生文伯毂，毂生献子蔑，蔑生庄子速，速生孝伯羯，羯生僖子玃，玃生懿子何忌，何忌生武伯彘，彘生敬子捷，捷生子敏，敏庐墓不仕。敏生激，激字公宜，娶仉氏。仉氏，魏公子仉启之女。居鲁邹兴乡，今名凫村，故宅池泉仍在。周列王四年四月二日己未孟子生，即今夏历二月二日。三岁父卒，母仉氏卜葬鲁邹兴乡马鞍山麓。今邹城北二十五里凫村东偏。八岁见东家杀豚，问母曰，东家杀豚何为？母曰，欲啖汝。既而悔曰，吾妊是子，席不正不坐，割不正不食。今始有知而欺之，是教之不信也。乃买东家豚肉以食。《诗》曰，宜尔子孙绳绳兮，言贤母使子贤也。九岁居近墓侧，因嬉戏为墓间事，母曰，此非所以子居也。移居邹东郭近市，其嬉戏为贾人炫卖之事，母曰，亦非所以子居也。复徒舍学宫之旁，其嬉戏乃设俎豆，作揖让进退之仪。母曰，此真可以居子矣。遂居之。十一岁，请见于子思，子思见之甚悦。十四岁，谒子思请为弟子。十五岁，归家母方绩，问曰，学何所至矣？对曰，自若也。母以刀断织，惧问其故，母曰，子之废学，若吾断斯织矣！由是，惧而勤学，旦夕不辍。十七岁，母为求婚于田氏。十九岁，鲁康公元年，母为娶田氏。

孟子二十一岁，学益进，子思礼敬甚崇，命孟子上侍坐焉。子不愿也，子上请曰白，闻士无介不见，女无媒不嫁。孟儒子无介而见大人，悦而敬之，白也。未喻敢问。子思曰，然闻昔从夫子于 鄋，遇程子于塗，倾盖而语，终日而别，命子路将束帛赠焉，以其道同于君子也。今孟子车孺子也，言称尧舜，性乐仁义，世所希有也。事之犹可，况加敬乎，非尔所及也。二十二岁，将入私室，妇袒而在内，不悦，遂去不入。母知召而谓之曰，夫礼，将上堂声必扬，所以 戒人也。将入户视必下，恐见人过也。子不察于礼而责人不亦远乎。二十三岁，问子思牧民何先，子思曰，先利之，曰君子之所以教民，亦仁义耳。子思曰，仁义固所以利之也，上不仁则下不得其所，上不义则乐为乱也，此为不利大矣。故《易》曰，利者，义之和也，又曰，利用安身以崇德也，此皆利之大着也。二十四岁，问子思尧舜文武之道，可力而致乎。子思曰，彼人也我人也，称其言履其行，夜思之，昼行之，孳孳焉，汲汲焉。如农之趋时，商之趋利，恶有不至者乎。二十五岁，子思谓孟子曰，自大而不修，其所以大不大矣，自异而不修，其所以异不异矣。故君子高其行，则人莫能阶矣，远其志，则人莫能及也。礼接于人不敢慢，乱交于人不敢侮，其惟高远乎。二十六岁，仲子生。二十七岁，子思卒，乃访于孔门诸贤，为私淑之学。

三十四岁，讲学于邹鲁之间，乐克等请为弟子。三十五岁，万章、徐辟之徒俱来学，弟子益进。三十六岁，齐人公孙丑曹君弟交滕君弟更等请为弟子，邻国来学者日益众至数百人。三十七岁，梁惠王数败于军卑，礼厚币以招贤者。以币交于孟子，因报礼至梁。三十八岁在梁。三十九岁，惠王卒，襄王立。四十岁，与襄王不合即去，遂归邹。四十一岁，齐宣王三年，游齐时宣王在下邑崇地就见，遂延至国馆于雪宫。四十二岁在齐为客卿。四十三岁在齐。四十四岁，迎母仉氏就养于齐。四十五岁至五十六岁在齐。五十七岁，鲁平公元年，在齐有忧色，拥楹而叹，母见曰，子拥楹而叹，若有忧色，何也？对曰，轲闻之，君子称身而正位，不为苟得而受责，不贪荣禄。今道不用于齐，愿行而母老，是以忧也。母曰，妇人之礼，精五饭，幂酒浆，养姑舅，缝衣裳而已，故有闲内之修，而无境外之志。《易》曰，在中馈无攸。遂《诗》曰，无非无仪，惟酒食是仪。以言妇人无擅制之仪，而有三从之道也。故年少从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则存乎子，礼也。今子成人也，而我老矣，子行乎子义，我行乎我礼，子何忧乎！遂决去齐之志，未及行，而母疾病不果行。五十八岁，仕于齐，丧母，扶丧归鲁，复返于齐，止于嬴。归鲁合葬于邹兴乡马鞍山麓。五十九岁，周赧王元年，在邹居丧。六十岁在邹居丧。

六十一岁返齐。六十二岁 适鲁以不遇鲁侯归。六十三岁居邹，鲁平公与齐宣王会于凫峄山下，乐克备道于平公，曰，孟子私淑仲尼，其德辅世长民，其道发政施仁，君何为不见乎？及欲见而嬖入，臧仓沮之。六十四、六十五在宋。六十六岁，去宋将之薜，宋馈七十镒受之。六十七岁，在薜遇警，馈五十镒受之返于邹。六十八岁，在邹讲学，延外传教仲子。六十九岁在邹，滕定公薨，世子迁其傅，然友问丧礼。七十岁，滕文公以币聘之滕，馆于上宫。七十一岁在滕。七十二岁在邹。七十三岁，鲁欲使乐克为相，闻之甚喜。七十四岁在邹，是岁，邹与鲁战败绩。七十七岁，鲁湣公元年，高子问曰，夫嫁娶者，非己所自亲也，卫女何以得编于《诗》也。曰，有卫女之志则可，无卫女之志则怠，若伊尹放太甲，有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡，夫道二，常之为经，变之为权，

怀其常道，挟其变权，乃得谓贤。夫卫女行中孝虑中圣，权如之何？，《诗》曰，既不我嘉，不能旋反，视尔不藏，我思不远。七十八岁，讲学邹鲁间，谓诸弟子曰，人知以食愈饥，莫知以学愈愚，夫学者崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好贤，性同伦而学问者智。是故砥砺琢磨非金也，而可以利金。《诗》《书》辟立非我也，而可以砺心，弟子问为学之道，曰，静然后虚，使良心不汨于欲，领然后会使良知不诱于物，则道之章。微析妙罕不解矣，此学之道也。七十九岁，谓诸弟子曰，人皆知粪其田，而莫知粪其心，粪田者不过利苗得粟，粪心易行而得所欲。何谓粪心，博学多闻，何谓易行，一欲止淫。八十岁，道终不行，乃述二帝三王见闻之，统有由尧舜至汤五百余岁，由孔子至今百有余岁之语。八十一岁，教学不辍门人，述其言论为《孟子》七篇，以垂教后世。八十二岁，夫人田氏卒，卜葬于四基山麓，命仲子治丧归葬。山在今邹城三十里。八十三岁，有疾，诸弟子侍，亦如孔门诸贤尊师至意。八十四岁，周赧王二十六年鲁湣公八年正月十五日卒。今相承以十一月十五日为忌辰。是日冬至，邹人因哭孟子而废贺冬之礼，遂以成俗。仲子治丧合葬于四基山麓。