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说到汉末三国时期的蜀汉名将黄忠，大家一定不会陌生。在《三国演义》当中，黄忠是蜀汉“五虎上将”之一，武艺高强，曾经与关羽有过数次单挑，不分胜负，足见其武艺之高强。此后，黄忠又随刘备先后参与益州争夺战及汉中之战，屡立奇功，是与关羽、张飞等人齐名的悍将。而在真实的历史当中，黄忠也以勇猛著称。定军山一役斩杀曹魏名将夏侯渊，就是黄忠军旅生涯的巅峰之作。 那么，这位战绩卓著的猛将结局如何，文艺作品的描述与真实的历史差别甚远。在《三国演义》第八十三回中，黄忠以七十五岁的高龄亲临战场，与东吴大将潘璋展开单挑，结果被潘璋部将马忠一箭射中，当晚不治身亡，最终刘备将其灵柩运往成都安葬。 在真实的历史当中，黄忠的结局与小说却截然不同。据《三国志·黄忠传》载，献帝建安二十四年（公元219年），刘备自立为汉中王，黄忠也因在汉中战场功绩卓著并任命为后将军。但令人遗憾的是，一年之后，黄忠便去世了。从这段记载来看，黄忠应该是因病去世，而非死在战场，更不可能是在去世三年后才爆发的夷陵之战中被马忠射杀。 黄忠死后，其长眠之处在哪里呢？这一点在史料中并没有明确的记载。因此在三国之后的一千多年里出现了各种各样的说法，有的认为黄忠长眠在他的故乡南阳，也有人认为黄忠的墓地就在蜀汉的国都成都。但这些说法都缺乏充分的证据。因此，关于黄忠墓地何在的疑问一直争论了一千多年。 到了清代同治年间，有关黄忠墓地的争论似乎有了一个定论。据《成都县志》载，清代道光五年（公元1825年），天门县令刘沅在成都西郊鸡矢树一带购置土地时，偶然发现了一个墓葬，墓碑上写有“黄刚侯讳汉升之墓”。由于黄忠时候被追谥为刚侯。因此，刘沅判断这个墓葬就是三国时期蜀汉名将黄忠的墓地。 此后，刘沅与乡绅们一起出资重建了黄忠墓，在墓旁修建了黄忠祠，又塑了黄忠的雕像。其子刘桂文还撰写了一副联文：“北伐数中原，溯汉中王业所基，唯公绩最；西城留墓道，与昭烈庙堂相对，有此祠高。”令人遗憾的是，到了上世纪六十年代，黄忠墓遭人为破坏，墓碑及墓地皆荡然无存。 那么，《成都县志》中记载的成都西郊鸡矢树的黄忠墓地是不是黄忠真正的长眠之处呢？到了1995年年底，成都市文物考古队在这一地区进行了考古挖掘工作。到了1999年，成都市文物考古研究所又对该地进行了文物勘探和挖掘，并因此撰写了“成都市黄忠村遗址年度发掘的主要收获”，后来又将此次的考古发现刊登在2001年的《成都考古发现》上。不过，此时该地的名称早已不是清代的鸡矢树，而是被改名为成都市金牛区营门口街道办黄忠村。 据“成都市黄忠村遗址年度发掘的主要收获”一文介绍，考古人员在此次挖掘中发现灰坑300多个，墓葬25座，窑址16座，灰沟10余条，房基9座以及砾石堆积等从出土的文物判断，这些墓葬的年代可以远至西周时期，最晚的则在宋代，其中也有汉末三国时期的墓葬。 那么，在这25座墓葬当中有没有黄忠墓呢？从突出的文物来看，并没有发现可以确认的文物。众所周知，确定墓主人身份的一个最为关键的物品便是墓主人的印章。如黄忠生前曾经担任过后将军一职，按常理在墓中就应该发现“后将军印”之类能够证明身份的印章。但是，在这些墓葬中均未发现印章。 除了印章之外，还有一个物品能够证明黄忠的身份。这便是黄忠生前的兵器——一把宝刀。关于这把宝刀的记载见于南朝陶弘景的《古今刀剑录》。据该书记载，黄忠归顺刘备不久，刘备就赠送了一把宝刀给黄忠。黄忠使用这把宝刀，在定军山一役中斩杀夏侯渊，立下奇功。 那么，这个宝刀的下落如何呢？按照史料记载，由于黄忠在世期间其子黄叙就已经去世，黄忠一门也因此断了香火。因此，这把宝刀很可能作为随身之物陪葬。但在此次挖掘中也没有发现这把宝刀。 既没有印章，也没有随身的兵器——宝刀。因此，这里究竟是不是黄忠真正的长眠之处依然是个谜。 参考书籍：《三国志》、《古今刀剑录》、《成都县志》、《三国演义》、《成都考古发现》 |
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