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封燕然山铭

 神仙湾老宋 2019-08-06

封燕然山铭

封燕然山铭,是汉和帝永元元年(公元89年),大将军窦宪奉旨远征匈奴,班固被任为中护军随行,参预谋议。窦宪大败北单于,登上燕然山(今蒙古境内的杭爱山),命班固撰写的铭文。2017年7月27日至8月1日,中国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗大学合作实地踏察,解读东汉永元元年(公元89年)窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻。

作品名称  封燕然山铭   文学体裁 铭文 创作年代  东汉时期  作 者  

班固

1作者简介

班固(建武八年32年-永元四年92年) 东汉官吏、史学家、 文学家。史学家 班彪之子,字孟坚, 汉族,扶风 安陵人(今陕西咸阳东北)。 班固年少时,就能属文,16岁入洛阳太学。又性情宽和谦让,因此深为当时儒者所钦重。其父 班彪是当时著名学者,曾作《史记后传》陆拾伍篇,补写《史记》以后西汉的历史。 班彪死后,他想要补完全书,后有人告发他私改国史,捕入京兆狱。其弟 班超上书辩解,获释,汉明帝很赞赏 班固的才能,召为 兰台令史,转迁为郎,典校秘书。自 明帝永平中奉诏修史,经过多年努力,于章帝建初七年(公元82年),基本完成《汉书》的写作。章帝时, 班固任玄武司马。建初四年(公元79年)帝诏诸王、诸儒集合于 白虎观讲论五经异同,令 班固撰集其事,纂成《白虎通义》。和帝永元元年(公元89年),随大将军窦宪征匈奴,为中护军。宪骄横获罪, 班固被牵连入狱,死於 狱中。 班固是 东汉前期最著名的 辞赋家,著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。 东汉建都洛阳,“西土耆老,咸怀怨思”《两都赋序》,仍希望复都长安,而 班固持异议,因此作《两都赋》。赋中以主客问答方式,假托西都宾向东都主人夸说西都长安的关山之险、宫苑之大、物产之盛。东都之人则责备他但知“矜夸馆室, 保界河山”,而不知大汉开国奠基的根本,更不知光武迁都洛邑、中兴汉室的功绩,於是宣扬光武帝修文德、来远人的教化之盛,最后归於节俭,“以折西宾淫侈之论”。《两都赋》体制宏大,写法上铺张杨厉,完全模仿 司马相如、 扬雄之作,是西汉大赋的继续。但在宫室游猎之外,又开拓了写京都的题材,后来 张衡写《二京赋》、 左思写《三都赋》,都受他的影响。《两都赋》虽也铺采□文,但未过分堆砌辞藻,风格比较疏宕。《幽通赋》为述志之作,表示他守身弘道的志向。写法仿《楚辞》,先述自己家世,后写遇神人预卜吉凶,再写他誓从圣贤的决心。所谓幽通,即因卜筮谋鬼神以通古今之幽微的意思。另有《答宾戏》,仿 东方朔《答客难》、 扬雄《解嘲》,表现自己“笃志於儒学,以著述为业”的志趣。此外,他为 窦宪出征匈奴纪功而作的《 封燕然山铭》,典重华美,历来传诵,并成为常用的典故。 班固在《汉书》和《两都赋序》中表达了自己对 辞赋的看法。他认为汉赋源於古诗,是“雅颂之亚”,“炳焉与三代同风”。他不仅肯定汉赋“抒下情而通讽谕”的一面,而县肯定它“宣上德而尽忠孝”的一面,实际上也肯定了汉赋的歌功颂德的内容。在《离骚序》中, 班固对 屈原作了 不正确的评价,他认为屈原“ 露才扬己”,虽有“ 妙才”、“非明智之器”。都表现了他囿於儒家正统思想的局限性。 班固另有《咏史诗》, 缇萦故事,为完整五言体,虽 质木无文,却是最早文人五言诗之一。 《隋书·经籍志》有《 班固集》拾柒卷。已散佚;明代 张溥辑有《班兰台集》。

2铭文

封燕然山铭

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军 窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职 巡御。 理兵于朔方。鹰扬之校, 螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、 西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万。元戎 轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘。勒以 八阵,莅以威神,玄甲耀目,朱旗绛天。遂陵高阙,下鸡鹿,经 碛卤,绝大漠,斩 温禺以 衅鼓, 血尸逐以 染锷。然后四校 横徂,星流 彗扫,萧条万里,野无遗寇。于是域灭区殚, 反旆而旋,考传验图, 穷览其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之 区落,焚 老上之 龙庭。上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣, 恢拓境宇,振大汉之 天声。兹所谓一劳而 久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石, 昭铭盛德。其辞曰:

铄 王师兮征 荒裔,

剿凶虐兮截海外。

夐其邈兮亘地界,

封神丘兮建隆嵑,

熙帝载兮振万世!

3译文

大汉永元元年(汉和帝年号,西元89年)秋七月,国舅、车骑将军 窦宪,恭敬天子、辅佐王室,理国事,高洁 光明。就和执金吾耿秉,述职巡视,出兵朔方。军校们像 雄鹰般威武,将士们似 龙虎般勇猛,这就是天子的 王师。六军俱备,及南单于、东乌桓、 西戎、氐羌侯王君长等人,猛骑三万。战车疾驰,兵车四奔,辎重满路,一万三千多辆。统以 八阵,临以威神,铁甲耀日,红旗蔽空。于是登高阙,下鸡鹿,经荒野,过沙漠,斩杀“温禺鞮王”,用其血涂鼓行祭;用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行,流星闪电,万里寂静,野无遗寇。于是统一区宇,举旗凯旋,查考害传图籍,遍观当地山河。终于越过“ 涿邪山”,跨过“安侯河”,登燕然山。践踏冒顿的部落,焚烧老上的 龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤,光耀祖宗的神灵;下以稳固后代,拓宽疆域,振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸,暂时费事而永久安宁。于是封山刻石,铭记至德。铭辞曰:

威武王师,征伐四方;剿减凶残,统一海外; 万里迢迢,天涯海角;封祭神山,建造丰碑;广扬帝事,振奋万代。

4背景资料

范晔《后汉书》曰:齐殇王子都乡侯畅来 吊国忧, 窦宪遣客刺杀畅,发觉,宪惧诛,自求击匈奴以 赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,以执金吾耿秉为副,大破单于。遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令 班固作铭。

公元88年, 章帝卒,和帝即位,年仅10岁, 窦太后临朝。 窦宪成为国舅,很快即被起用为 侍中,控制大权。 窦宪 专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子 刘畅,因 章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了 窦太后,得到一个宫内职位。 窦宪怕 刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露, 窦宪被关在宫内,等候治罪。这下 窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐 北匈奴,朝廷便拜 窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。 班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

大军从朔方三路北袭, 窦宪遣各部将及匈奴 左谷蠡王等,率精骑万余,在 稽落山(今蒙古 达兰 札达加德西北额布根山)大破 北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。 窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古 杭爱山脉),由 班固撰写《封燕然山铭》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭 北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。 班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对 窦宪北征匈奴大加歌颂。 窦宪班师后出镇 凉州。第二年, 北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向 窦宪通报希望觐见 东汉皇帝,请求派使者前来迎接。 窦宪上奏,派遣 班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出 居延塞(今 甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败 北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落 山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年), 窦宪派部将出兵北击,此后 北匈奴向西远徙, 东汉最后解除了匈奴的威胁。

5科学考察

2017年7月27日至8月1日,中国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗大学合作实地踏察,解读东汉永元元年(公元89年)窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻。经过认真辩识,初步确认此刻石即著名的班固所书《燕然山铭》。这是中蒙合作所获重大考古发现,详细的经过、内容以及资料整理和解读正在进行中。

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