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香港美女的拼搏奋进、广东广西美女的内敛朴实善良本份、潮汕客家美女的勤劳持家善解人意、苏杭美女的温柔婉约、江西福建美女的精明干练、山东美女的落落大方，甚至北京女人的“痞味儿”及川妹之泼辣、湘女之多情；东北姑娘的豪爽，西北姑娘的直率；真是情怀万种，风姿各异。而广东女孩，细分大致有三大流派：广州一带的、客家女、潮州姿娘。广州女孩多数体贴，明理，惜性格独立冷静，不能常扮依人小鸟；客家女顾家、顺从，勤快；潮汕妹子也顾家，精细能干，传统。鱼与熊掌不可兼得，诚恳推荐后二者，因可靠。 说起客家女人,人们自然会联想到头戴凉帽或头帕，身穿大襟衫，胸前系着围裙在田中干活的形象。从她们的服装上，不难看出客家女性劳动的本色。由于受妇女不能抛头露面的传统观念影响，因此，在她们的凉帽周围都缝有布帘。这样在劳动的时候，即可以遮阳，又可以遮挡面部。当然，这是旧的形象了，但它代表客家女的勤劳。 客家地区山多田少，生存环境比较恶劣。男人为了获取更多的谋生手段，往往通过读书走上仕途。没有做官的，也力争外出求学、经商和创业。特别是清朝海禁大开以后，许多客家男人开始远渡重洋去海外谋求发展。因此，造成了男劳动力严重的缺乏。在这种情况下，妇女不得不挑起农耕的重担。另外，客家地区普遍客土杂处。看到当地少数民族做农活都是夫妻一起做的，客家妇女也早就不把出来耕地当成男人的专利了。当时中原的汉族妇女还有缠足的习俗，可是在客家妇女当中，这种现象早就消失了。 客家的女人伟大在于她们具有“勤劳而坚韧不拔、宽容而无私奉献”的精神。客家地区是个很传统的山区，男主外女主内。女人忙完田里的活，一日三餐要女人去张罗，挑水做饭围着灶台转。饭做好了还要温柔的请丈夫上桌吃饭，丈夫没有动筷她决不会自己先吃饭，好吃的要留给老人孩子和丈夫吃，而她们却粗茶淡饭，尽管生活得很苦，可她们只要看见家人开心满足他们就心满意足很有成就感了。晚上还要帮丈夫把洗澡的水倒好，晚上客人来了，女人还要泡茶倒茶，丈夫只需要陪着客人就好了。奶奶和妈妈就是这样教育小女孩的，她们说：“你长大了嫁了人不能对丈夫大声说话，要给男人留面子。早上要早起来多干点活生活才会过得好，做什么事情都不能让别人看不起。” 客家妇女主持家庭事务、侍候好公爹、关照好丈夫、教育好儿女、此乃妇女天职。因此，女孩子都心甘情愿的磨练，担子比人重也得挑，练得一身铁肩头硬脚板。客家妇女年复一年的劳作养成了爱劳动的习惯，虽至年老力衰，不能荷重时，仍然操心家务，关怀农事，督促家人，尽心尽力死而后已。这种优良传统是受过最大磨练的客家祖先承传下来的。 客家地区有句俗语：“没有老婆不成家”，这个“家”不仅指“结婚生儿育女”，更重要是指在家庭中所处的特殊地位。妇女在家庭中是一家之主，主持家政。无论是对老弱的扶持、幼儿的教养、家庭的料理，或亲朋的应酬，计划充实家计之策，都无不做到美满周到。家务事更是概由女性包办，烹饪洗扫，纺织裁缝等等。客家男子极少承担家务，客家妇女充分扮演好妻子、好母亲、好媳妇、好婆婆的家庭角色。 客家人正是依能吃大苦耐大劳和精明能干的铁娘子创造了客家的物质文明和精神文明，每一个成功的客家男人背后，起码包含着妇女的一半。因此客家人都有一种坚韧不拔、刻苦耐劳、男女一齐劳动的特性。总之，由于坚守这些信念，乃使得客家妇女能够坚韧不拔，维持和支撑客家地区千千万万个家庭。 现今客家地区，妇女们也依旧是以劳作为生活本质，田间地头、家里家外、农忙农闲不停地忙碌劳作。在客家地区，很少有游手好闲的妇女，但悠闲地度方步的男子却不少。改革开放以来，一切放开了，人们从业得自由。客家男人，在农村禁锢了几十年，如开门的鸟笼，飞向蓝天，寻找生存空间，挣钱糊口，创业发财，成功者，比比皆是。男人的功能作用又进行了一次历史的反弹，出外谋生赚大钱，妇女的绝大多数仍旧留在家中照顾。这不是封建**历史的重复，而是向更高层次的跳跃。 可以说：在客家社会家庭大都以妇女为重点，妇女们在社会生活中的地位和作用是举足轻重的。 潮汕女人一直以来都凭其温柔贤良的本性被当成“贤妻良母”的典范在不同的**背景中走出她们的家乡，在现代社会中如此传统着、如此由衷地体贴却自立着。在广东，一直流传着一种说法：“要娶老婆就娶个潮汕女人”，在素有“海滨邹鲁”美誉的潮汕传统文化熏陶中成长的女人们，从一而终的家庭教育和社会观念代代流传在她们身上。 俗话说：“一方水土养一方人。”潮汕地处中国东南沿海，阳光柔和，气候温润，食品多样，水质中和；南风来雨，东风播绿；古风慧其中，洋风秀其外。自然是产生美女的土壤。潮汕美女属于“窈窕淑女”型，论其体魄，逊于北人，论其胸围，弱于洋人。是“忠贞孝顺之典型，相夫教子的模范”，如用两个字概括：“秀美”也。 潮汕女子的美，主要是内在品质。这是因为潮汕是古代中原文化的大冰箱。做人的“温良恭俭让”、做女人的“三从四德”在这里大多还保守着。中国男人只知道日本和韩国女子的温顺，却不知潮汕女子有过之而无不及。且从表面数来，潮汕女子有八妙： 心地善良拜佛道，对待长辈能尽孝。温柔敦厚话语少，相夫教子忍性高。 爱情忠贞不跳巢，装扮服饰赶新潮。饮食凉热掌握好，制作羹汤呱呱叫。 其中有几处需细言之。潮汕女子不管信佛信道，还是皈依基督教，她们认定的是一个“善”字，不欺弱小，施舍救孤，尽显美德。其实她们拜神并非是愚昧迷信，而是出于给家庭生活增加更多的保险渠道。潮汕地区是天然的市场经济，男子经商外出，风险难料，女子帮不上忙，只有在家祈祷的份，当然也有祈祷生子的愿望。 潮汕女子对饮食的掌握，无其他地方可比。潮汕的家庭主妇，每早必到菜场买菜，归来时在装满的菜篮子外，往往还会夹着一捆青草。这些青草其实都是新鲜的草药。这就是潮汕四十怪中的“拿着草药当青菜”。也善于煲汤，“煲”是指长时间炖煮，把食物里的药性都“煲”进汤里，适宜人的吸收。那真是层出不穷、花样翻新，什么橄榄猪肺汤、猪肚酸菜汤、枸杞苦瓜汤、虫草竹荪汤，不一而足。 潮汕女人从小到大，就会受到地方传统思想的影响，知道女人主内，男人主外，因此潮汕女人是甘愿做大男人身边的小女人，在男人背后默默地支持与奉献着。会自觉地进入贤妻良母的角色，把家打理得井井有条、温馨舒适。当男人的事业需要协助的时候，她们也是“该出手时就出手”，并且绝不逊色于男人。经常见批发市场，那些糖果、塑料、五金的店主几乎都是潮汕人，只要你经过那里，你可以看到那些潮汕女人边收银，边招呼客户，旁边还有她的小孩子在写作业或在咿呀咿呀学语的，而店里的男主人多数下午去联系厂商或玩乐去了。不管潮汕女人在家庭或事业中扮演着什么角色，在她们身上都不会看到有那种高高在上，盛气凌人、叱咤风云的气势。 潮汕女人在选择家庭的同时并没放弃事业上的追求。在外，她们独当一面事业有成；在内，她们出得厅堂入得厨房。她们以家庭为自己生活的中心，对爱情忠贞不跳巢，这该是“另类”的“嫁狗随狗”吧？她们承认巾帼女强人们再不让须眉，在这个社会也是孤身一战，事倍功不及半的。潮汕女子对长辈的孝心，尤其是儿媳妇孝敬公婆，也是真心实意的。 那么问题来了，客家女VS潮汕女，大家更中意哪个做老婆呢？ |
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