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俗话说：君子问祸不问福。今天本文主要讨论：破财消灾的问题。讨论的目的当然是为了方便大家避祸。 破财显然是大家都不愿意遇到的事情，在我们现实生活中，当我们周围的某个人破了财的时候，我们其他人可能就会安慰他说：没事，破点财没关系，破财消灾嘛。
那么，江南易林要问大家的问题就是：破财真的能够消灾吗？破财消灾这句话，相信我们大部分都说过，但是估计很少有人去认真思索这其中的道理。我们很多人要么就是根本认为破财消灾的纯属迷信说法，或者虽然相信这种说法，但是说不出一个所以然来。 江南易林的观点是：破财的确能消灾，并且只能消特定的灾，并且往往只能在一定程度上降低或消弱灾祸的程度。通俗说法就是：大事化小，小事化无。 这句话中的三个并列的分句，代表三个要点，都非常关键。 显然，如果认为破财可以消任何灾，那实在是天真加荒谬，如果真是那样，那些富人恐怕个个都要长命百岁、婚姻幸福、一生富贵安康了。实际上并非如此，高官者，锒铛入狱祸及全家者比比皆是；出名者（如明星艺人），离婚破家、中途夭折者比比皆是；富贵者，官司缠身、疾病缠身者，也比比皆是。可见钱财不是万能的，破财并不能消却所有类型的灾。 那么破财究竟能消什么类型的灾呢？其实道理很简单，按照种瓜得瓜，种豆得豆的原则，破财能消的灾，当然是与钱财有关的灾！这是破财消灾的很关键的一点! 我们有人会奇怪，为什么灾要用钱来消而不是用其他的某个东西来消？道理也很简单，因为本人以前也说过，从命理角度来讲，财乃人类养命之源，除了空气、阳光和水分等自然界必须的物质之外，在人类文明社会，几乎所有人要生存下去都离不开钱财（无非他完全与世隔绝生在在原始森林之类），财富的良性流通也是维持社会正常运转必不可少的。钱财具有独一无二、不可替代的重要作用。 还有一个重要问题：就是破财消灾的程度的问题，这个问题因为每个人的福分和造化不同，效果也会有差别。但是一般原则，如果命中有灾，最多只是大事化小，小事化无，想把大事（比如死亡、凶刑等）完全消除，那是不大现实的。
如果要从根本上化解灾难，必须从因果上下功夫。因为任何善果或恶果，必先有善因和或恶因在前面。通过修身养性和积德行善的方式，识因、断缘、转果，就能转变命运。否则，如果有钱就能了事，那造物主或造物法则也未免太便宜那些恶人了，比如某个人去抢劫或贩毒之后，拿弄到的钱去“消灾”，如果居然能消掉灾，那世界岂不是成了邪恶者的乐园了？！ 我们打开电视，随便看看法制在线之类法律节目，就会发现几乎所有的案件都与金钱有直接或间接的关系。一切的于金钱有关的刑事案件，其本质说穿了很简单:金钱只是一个媒介，是罪恶的滋生的催化剂，金钱本身并无善恶可言。在大量的于金钱有关的刑事案件中，悲剧的产生都是因为双方对钱财起争执、互不相让，以致一方报复或双方直接暴力冲突，于是产生灾祸。试想想看，如果其中某一方，能适当吃点小亏，放弃一部分利益，何至于会有悲剧呢？这就是破财消灾的最典型的应用。 下面江南易林再讲一下春秋时期楚国宰相孙叔敖的故事，让我们来看看孙叔敖的智慧。 孙叔敖是春秋时期杰出的政治家，公元前601年出任楚国令尹（即楚相），孙叔敖一生为官廉洁，楚庄王多次想赏赐他一些土地，可他却坚辞不受。 孙叔敖在临死之前，把儿子叫到身边说：“楚庄王曾经几次要封赐我土地，我没有接受。我死了以后，庄王可能会封赏给你土地。我要告诫你的是，如果庄王封给你肥沃的好地，你千万不要接受！” 孙叔敖的儿子是个老实巴交的人，就很奇怪地问父亲：“别人接受封赏，都是拣好的要，您不让我要好的，难道去要不好的地？” 孙叔敖说：“正是如此！在楚国和越国之间，有个地方叫寝丘，那里的土地土质不是很好，并且名字又不是很吉利。荆人害怕鬼神，而越人相信预兆。所以他们那里的人都不喜欢这样的土地。如果庄王不赏赐你土地就算了，如果要赏赐你土地的话，你可以把这片土地接受下来，将来作为生活的来源”。孙叔敖死后，楚王果然要把肥沃的土地封给他的儿子，他儿子辞而不受，只要了一些别人看不上的差地。结果后来，那些受封肥沃之地的人都逐渐失去了最初封赏的土地，唯独孙叔敖家的封地还保留着一直流传。 这其实也就是道家中所说的：损之而益的道理，就是说表面上看起来是吃亏了，表面上好像损失了钱财，实际是得利了，避免了灾祸。试想想看，以孙叔敖儿子老实巴交的为人，如果有恶人看上了他的土地，不择手段牟取，说不定他儿子连命都不找出了。 这个故事也是古人所说的“吃亏就是占便宜”的道理。
因为一切冲突，都是因为一个“争”字而起，因为这个世界上有很多东西非常稀缺、供不应求（比如矿产、黄金、权利、美女等等），因为资源稀缺，所以有价值，所以珍贵，所以难免会有各方势力参与争斗，既然有争必然有胜败，有胜败自然就有吉凶祸福，灾难自然包含在其中。而这些争斗的最终目标难免都会与钱财有关系，如果能适当的放弃钱财，当然能一定程度上避免因争斗而带来的灾祸。 这样就有另外一种情况，一些善于思考的人，可能会说：我不当官也不做生意，更没有和什么人争权夺利，那么我主动放弃一些钱财，能免灾吗？ 显然是可以的！如果你命里的确有灾的话。江南易林曾反复强调，从命理角度来讲，一个人一生中的福禄总和大概是一个固定的数目，如果没有特别的大善大恶的事情发生，这个总和并不会轻易改变。 我们命中的财，可以代表金钱、父亲、妻子（对男人而言），财也能与权和感情发生关系，产生祸害。就是说，一个人的一生中会有很多层面的东西，比如父母，子女，爱情，健康，权利，金钱，寿命等等。如果你能有意识的在某一个方面损失多一点，另外一个方面可能就会得到多一些。 不过，破财也有各种破法，有被动的破，比如丢钱、失盗、生意失败等等，这些都是被动消极的破财。积极的破财，即善破，就是说平时拿钱财来积极行善，比如捐助学校，兴修水利等等，各个人因人而异，量力而行。 从命理来讲，并非每个一生中都会有钱财方面的大起大落（即大破财、大发财），也并非每个人都会遭受钱财带来的灾祸，比如因为钱惹祸甚至入狱，因女色而惹麻烦等等。具体要看每个人的八字格局而定。 总之一句话，非利勿贪，取财有道，财要善用，即便破财也要善破。如果，你发现你或经常丢东西，或经常失盗，或或经常亏损，或经常因为一些烂桃花破财花钱。那么你的命运中财的结构多半是有问题，有破财的因素，破财消灾可能就很适合你了。 所谓舍得，能舍，才能得。 本文原创作者：江南易林 |
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