 一 破旧的砖瓦好像总是和涂鸦一起出现的。 以前在建筑学院旁的公司街东边老房子一侧，有很多涂鸦。其中很喜欢的一个是喷了一颗红色爱心，大于美元符号。后来被新帖的社会主义核心价值观的宣传画遮住了，可惜没有提早拍照留念。 没拍照，自己画一张示意图 现在建筑学院周边的涂鸦就只剩下两三个泡泡字，还没被墙面漆清除掉了。 二 来了特拉维夫发现，这里才是涂鸦者的天堂。涂鸦不只是出现在破旧背光的墙面上了，它可以在重要街头的显眼位置被发现，并成为人们生活中的日常。有成片出现在白城附近的涂鸦墙，我们是在车上匆匆而过，没有仔细看的。但是零散分布在游览过程中街道两侧墙面和房子上的涂鸦络绎不绝，可以被停下来好好观赏。  特拉维夫民宅涂鸦 特拉维夫街道的涂鸦题材广泛，并不是网络上传言的只热衷于战争题材。当然出现最多的还是文字符号，之后是各式图像与标志。涂鸦（Graffiti）是源于美国的街头文化，传至以色列，便入乡随俗的使用了很多希伯来语在涂鸦内容中。我们面对这些希伯来文涂鸦，只能面面相觑，看图解字。  但是语言和形式的千变万化都不会影响涂鸦文化的内核：对自由表达的渴望。 无论是上世纪六十年代初的纽约布朗克斯，开创涂鸦先河的叛逆的黑人青少年们在墙上写下标志帮派领地的符号标志；还是后期受到帮派少年启发，具有造反精神的非帮派画家们在墙上的针砭时弊。 总归街头涂画的由头都是，心中的想法烧成了一团火，不想让路过的人只看到烟。  三 曾经尝试询问印度导游乔迪：为什么涂鸦在特拉维夫如此繁荣？得到回答：“那么这里繁荣的可不只是涂鸦。” 的确，特拉维夫这座城市是整个中东的异类，它没有战火喧嚣的紧绷与萧条，没有宗教传统的规范与教条。Tel Aviv, 中文含义是春天的山丘。在上世纪初，这座年轻城市为接纳了来自世界各地的犹太移民回到“故土”，平地而起高楼，只为重新建设犹太民族的“圣城”。  这座新城真的一整个都是在与旧的传统告别，同时开敞胸怀向全世界。 这里每年都会由当局政府赞助，举办规模达二十万人的同志骄傲大游行；这里同时也是整个中东最发达地区，高科技与初创产业的发展摇篮。这里是中东文化与艺术中心，剧院，博物馆，电影节与音乐节密布；这里的夜晚除了安息日到处灯红酒绿，这里的海滩总是阳光明媚。  游行日当天 图片来自@yanyao 尊重不同宗教，种族，地位，性别的人，使其自由的发声与表达。这样的城市，理应涵养出涂鸦的街头文化吧。 四 当然，其实凡事也不一定都要有目的。 我想涂鸦也不一定非是要传递和表达什么深刻的思想和宏大的理念，才算是优秀的作品。想写就写了，想涂也就涂了。 毕竟“graffiti”这单词本身的意思，还是乱写乱画嘛。 |
|
|
