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或问临帖苦不似奈何?告之日:永不能似，且无人能似也。即有似处，亦只为略似、貌似、局部似、而非真似。苟临之即得真似，则法律必不以签押为依据矣。——启功 这是启功的原话 什么意思呢? 就是说临帖不可能达到“像”的地步，也没人能达到像的地步。 只能是差不多像、或者结构像、局部像而已。如果临帖就必要达到全像的地步，那法律上自然就不用签字画押作为依据了。 这大概就是启功对临帖的态度 诚然，也确实有很多初学者，看高手临帖则必以'不像”为由而唾之。也有一些初学者,看到了某家醉死兰亭，仅临皮毛就赞曰“惟妙惟肖”，这都是比较“可笑”的表现。 临帖时，一定要有一一个目的。 我要学什么?要达到一个什么样的结果? 这是临帖前要仔细想一想的。 鱼和熊掌不可兼得，临帖时自然也不可能对法、字法、章法全部面面俱到，如果你想的太面，则写起来必然全部是缺陷。 说白了，临帖要知道临的是什么，像在哪里。 比如学笔法，我就专挑一些笔法动作或笔法作组合来临，这些动作达到像就可以。 比如学结构，笔法上可以接受写的不像，但结构的位置，重心，取势,一定定要琢磨到位。光说没用，还是要举个例子。 比如光学笔法 “分”的笔法，就是不断的画圈，其中有转笔，有提按，这个笔路,就是笔法。 那就先学这个动作好了，无论外形像与否，这个笔路一定要正确，这其中的粗细变化，转折提按，一定要尽可能像。 学笔法，则可以结构不像，也就是说，这个字的结构虽然是歪的，有险势，但你写平正了也没关系。 因为你想学的是笔法，你只要把你想学的写对了就行，至于其他，不用管。 如果你想学结字取势,则笔法上就可以不管。 你可以把“分”写成行楷书，可以把“贝”下两点分开。 无论如何，只要你把这个字的结构取势把握好，笔法是可以随意变换的。 甚至可以草化一点。 其实这种临帖方法，就是“意临”的一种。 什么叫意临? 其实就是有自己理解的临帖。 当然，这都要建立在你确实已经知道该如何面对一本字帖。 如果你要学笔法，那结构变了，就算你的一点理解，一点“意”，虽然可能是浅薄的，但随着积累和尝试的增加，总会加深。 如果你学取势，即便用苏轼董其昌王铎的笔法，依旧可以把这种取势结字学到。 古法纯手工蝉翼毛边纸 ▼ 嫩竹制作，薄如蝉翼 纸性半生熟，抖之如绸，不损笔毫 最适合训练精确点画，细节清晰 这就是意临。 临帖自然不必像，但这必须要建立在你自己知道如何取舍上! 如果你学章法，甚至可以拿出一张二王手札，去用一首“白日依山尽”去套章法。 而往年手札前三个字写的窄小，那你的“白日依”也就写的窄小。 如果他们前三个字是一笔草书，那你也要处理成一笔草书。 仅此而已。 临帖，如果是学笔法，可以只学几个笔画，并非一定学单字，也并非一定要每天临上几十个不同的单字。 如果写个“一”能让你学会长横，那这个字就值得写一百遍乃至更多。如果”三”能让你学会中长短横,那三这个字也就值得写很多遍。 学结构，就要专注结构，他们偏旁部首的比例，重心取势等，都要专注一些。这时候如果某笔笔法写的不对，起行收转折写的丑，也就别去多想了，专注结构就好。 如果学章法，那就别在笔法结字上浪费功夫都可以随意一点，先把章法写对，再去追求用笔结字。 周鸿图《兰亭序》笔法解读 ▼ 笔阵图系列丛书，中书协名家讲笔法 热卖爆款教程，库存有限 精准临帖，一遍顶100遍 临帖永远不可能全像，全像的是复印机。 历代名家临帖，只有作假者可以达到形神具备，但只能模仿，不可自主创作,其余名家临帖，均不像。 都说米芾临帖可乱真，事实上这只是古人的说法，因为古人真迹太少，能见着的人更少,所以难免会有这种看法。 如现在你再去看王献之“中秋帖”，傻子也知道不可能是王献之写的，因为你看多了米芾的真迹运笔，即便看不到王献之墨迹，也能发现中秋帖为米芾笔法。 但古人是没这个机会的，一位名家一生能接触到的真迹是有限的，所以名家也有走眼的时候，毕竟巧妇难为无米之炊。 别的就不说了，举几个临帖的例子。 大家临帖时一定要有目的，学什么要心理有数。 比如你学了米芾，如何学苏轼?学了二王如何学米芾?其实这就可以以这种逐步介入的方法学习。 不要一开始就企图全像，想得太多往往无用。 |
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