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一个古方:三圣散!

 当归与地黄 2020-02-04

人民日报曾发表一篇文章,名叫“水不需要人类”,反过来说,是人百分百需要水。

人不仅需要水,还需要风。没有风,暖流寒流无法交替,便没有四季。天空中的无论白云乌云,都需要风来推开。尤为重要的一点,风是由空气组成的。所以,人类,像离不开水一样离不了风。

春天的吹面不寒杨柳风,夏天的时有微凉只是风。都能让人感到舒爽。但秋风却带萧瑟,冬风更含冷意,正是《素问·风论》描述:“风者,善行而数变”。所以,一旦人类不注意身体正气的培固,虚弱一起,风便会夹杂寒、湿、燥、热等它邪侵入人体,在体内游走不定或来去迅速,引起气机失调,形成疾病。

低配版的有感冒、风湿、荨麻疹等。高配版的,便是抽搐、痉挛、肢体颤抖、麻木、蠕动、口眼歪斜、言语不利、步履不稳,甚至突然晕厥、不省人事、半身不遂等症状。可谓非常复杂了。

由此,古人发明了一个名词:风疾。

风疾的危害,古代很多作品有提到。

唐朝韩愈 《顺宗实录一》:“上自二十年九月得风疾,因不能言,使四面求医药。”

元代关汉卿 《单刀会》第二折:“贫道风疾举发,去不的!

所以严重的风疾完全影响日常生活。兵来用将挡,水来用土淹,那么,病来,就用药治咯。

这个来自《普济方》的三圣散,正是针对风疾之症。大治手足屈伸不灵,口眼斜,左瘫右痪,骨节酸疼,脚弱无力,行步不正,一切风疾。因可使筋骨得舒,又名舒筋散。

组成:当归(洗,焙) 肉桂(去皮) 玄胡索(灰炒)等分

来看此方何以舒筋。

当归和肉桂,是右归丸十味药中的两味,右归丸是竣补纯阳的名方,十味药全部是给身体添柴火,所以当归和肉桂温补身体的火力自是不小。

当归,味甘辛温。活跃于肝、心、脾经。是补血活血的名药,具抗癌,抗老防老,免疫之功效。无论治病,还是日常食补,它出场的机会都非常多。

肉桂,是桂树的老皮。其性辛、甘,大热。活跃于肾、脾、心、肝经。用于治阳衰与里寒重症,具有补火助阳,引火归源,暖脾胃,除积冷,通血脉,散寒止痛之效。治一切风气,补五劳七伤,通九窍,治风痹骨节挛缩,续筋骨,生肌肉等。

玄胡索又名延胡索、玄胡,与白术、芍药、贝母等并称“浙八味”。活跃于心、脾、肝、肺肾经,辛散、苦泄、温通,既能行血中之气,又能行气中之血,气畅血行,通则不痛,是活血化瘀、行气止痛之妙品,尤以止痛之功效而著称于世。李时珍推崇元胡"能行血中气滞,气中血滞,故专治一身上下诸痛"。

三味药均辛散温通,具活血祛风,散瘀止痛之效,且均归属于心肝脾经,对这几个循经路线有关病症活血行气与补益。

心为“君主之官”,掌管一身的气血运行。口眼歪斜、言语不利、步履不稳,中风瘫痪等,均与气血淤滞,运行不利相关。而中医有句名言,治风先治血,血行风自灭。又说,气聚则形成,气散则形亡,所以气血是维持人体生命活动的基本物质,此以三味均归心经的要药,来治疗一切风疾。

脾主运化,是人体气血的“生产工厂”,就算心为君主,掌握人体生杀大权,但也需要食物补养,所以这三味均属脾经的药聚集到一起,正是治病治本,从根源上疗疾。

肝为“将军之官”。屈伸利用,皆属于筋,肝充则筋健。故补肝有助于舒筋活血,可助手足曲伸不利,瘫痪,脚弱无力,行步不正等的恢复。

三味药,除延胡索有苦降泄下之功,其余均辛散行气又温通补益,被医家誉为三圣。由于当归为妇科要药,如果产妇虚弱,淤血不通,用此方也可达到治疗目的呢!

一个问题:此方如何服用?

将上药捣烂为细末,每次服二钱,用温黄酒调下,空腹临睡时服,一日共进三服,其中一次为空腹临睡时服。除孕妇外,老幼病者皆可服。

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