1. 阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琛传》 高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。 2. 难得而易失者，时也。《后汉书·皇甫嵩朱俊列传》 难以挽留住的而又容易失去的东西，就是时间了。说明人应当珍惜时间，努力进取。 3. 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》 贫贱时的朋友不能忘记，共患难的妻子不可抛弃。 4. 千里之差，失自毫端。《后汉书·南匈奴传》 大的差错是由微小处开始的。 5. 有志者事竟成。《后汉书·耿弇(yǎn)传》 有志气的人，最后一定成功。 6. 浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书-刘般传》 希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。 7. 天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震列传》 天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？ 8. 宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·本纪·光武帝纪上》 应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。 9. 廉约小心，克己奉公。《后汉书·祭遵传》 处事谨慎，能够约束自己的私欲，以公事为重。 10. 丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》 大丈夫立志，越是处境困难时越是坚定不移， 越是年老，其志向越是雄壮。11. 无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。《后汉书·朱浮传》 做事不要让自己亲近的人感到痛心，敌对者感到高兴。 12. 精诚所加，金石所开。《后汉书·广陵思王荆传》 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。 13. 不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超传》 不进老虎窝，怎能捉到小老虎。 14. 爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。《后汉书·爰廷传》 喜欢一个人，就会察觉不到他的过错；讨厌一个人，就会不知道他的优点。 15. 智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》 聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。 16. 失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》 原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。 17. 以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》 以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。 18. 香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》 投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。 19. 涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》 细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。 20. 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》 同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。 21. 交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》 交往很浅却倾吐知心的话，是愚蠢的行为；身为下贱却恬颜事贵是迷惑不明智的做法；本来不相信却当作忠言听取，这是诽谤的态度。 22. 人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》 人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。 23. 时不可留，众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》 时光飞逝，不会停滞不前。人民的意愿不可拂逆。 24. 智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》 有学问的聪明人不会为了做成自己的一件事而不顾及到周围人的利益，仁爱的人的人不会违背道义和道德来获得自己需要的功名利禄。 25. 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 天下人都知道从别人那里得到东西是“取”，却不知道给予别人东西也是“取”。 26. 仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。——《后汉书·本纪·皇后纪上》 当官就要当执金吾，娶妻子就要娶阴丽华。 27. 反水不收，后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》 泼出的水收不起来，过去的事情后悔也没用。 28. 大丈夫当雄飞，安能雌伏！——《后汉书·列传·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》 大丈夫定当自强建功，哪里能消极屈服！ 29. 生而富者骄，生而贵者傲。——《后汉书·列传·崔骃列传》 生长在有钱人家的子弟多骄气，生长在有 权人家的子弟多傲气。 30. 不为燥湿轻重，不为穷达易节。——《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》 不因为心情的激动或冷静而失了轻重，不因为穷困或富裕而失了节气。 31. 兵久则力屈，人悉则变生。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 连年战祸会使社会财力物力衰退；百姓忧患过度就会起义反抗。 32. 得失一朝，而荣辱千载。——《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》 得和失是暂时的，荣和辱则是长久的。 33. 大丈夫处世，当埽除天下——《后汉书·列传·陈王列传》 一个有志向的人生活在世上，应该以治理天下为己任，难道能只打扫一间屋子吗？ 34. 舍近谋远者，劳而无功——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》 舍弃近的而去图谋远的，兴师动众但不会成功。 35. 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》 作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的沙场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？ |
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