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金书按照书中年代大体可以分为：天龙武林、双雕武林、倚天武林、笑傲武林、侠客岛武林、碧鹿武林、书狐武林。这7个武林大体上有全景式展现该武林的样貌，至于其它中短篇构造的江湖略小，一般难以来比较。不过，我们还需记得金书的成书先后，因为作者早期所写的武功和境界，应不如中期，中期又不如后期作品。 天龙时代是北宋后期，六脉神剑创于五代，斗转星移创于五代末北宋初，逍遥派武学创于北宋前期，丐帮绝学应当创于五代前后，少林七十二绝技在五代前后也有人练至大成。这样就可以想见，天龙寺那段话所言非虚，天龙之前一两百年确实是一个人才鼎盛、绝学众多、高手辈出的盛世期。然而同时也证明天龙此书开场时的衰微事实，北乔峰、南慕容的盛名便隐然天下两大高手，后续绝学尽出，他们就被严重比下去了。 同样，双雕时代（三次华山论剑）是南宋后期到末年，老五绝们为了一部前人留下的《九阴真经》争抢不休，并因九阴而武功大进，主角郭靖青年之时以此配以降龙掌就几无抗手了。另一主角在前人剑冢学得一套重剑剑法配以练内力法门，便凭此跻身新五绝之列。双雕结尾众高手志得意满瓜分武林至高荣誉，两个和尚跑出来大杀他们的威风，正是凭借又一位前人留下的《九阳真经》。 倚天时代是元朝后期，门派兴盛起来，但因当年宋亡而失传了不少绝学，期间定然衰微良久，而待少林、武当、峨眉、明教、汝阳王府各以变革来促使武学重振，即使如此，主角张无忌依然凭失传的九阳全本、乾坤大挪移成为举世公认的超级高手，而少林寺三渡修炼的金刚伏魔圈也大展神威，至于百岁高龄的张三丰再创太极拳剑，更是奠定了武当比肩少林的不拔基业。 笑傲时代虽然作者说任何时代都会发生这些事，于是不用在于年代，但因为书中提到的门派和常用器具，仍然可以定位于明朝中叶。同样开场时武林衰微可见，五岳剑派内讧已多年至少可追溯到玉女峰大比剑，日月教也是政变清洗连出，主角令狐冲在思过崖密洞就窥见五岳失传的许多绝招，又牵连出破招的日月教十长老两战华山、《葵花宝典》之事，独孤九剑、辟邪剑法再现江湖打得众高手措手不及。 侠客岛时代虽然也没有标明年代，但提到的门派和前人可以定位于明朝，也许在笑傲之前也许在笑傲之后。大陆的高手每十年就被清了一遍，不衰微也不行了，遗存的谢烟客、白自在直接晋身武林大佬，主角石破天到了侠客岛后真相大白，高手们都在这里勤练武功，观摩的是前人留在石壁上的失传武学。 碧血、书剑二书内容写得太早，许多武学和境界都不太高明，然而他们各有后续的鹿鼎、飞狐，前两书并不顶尖的人跨到十数年后的后两书，武功和境界都已高不可攀，这跟作者的写作水平增长有关。无疑也可以看作为，碧血、书剑的武林是衰微的武林，华山派、红花会几乎是江湖的头头儿，而到了鹿鼎、飞狐，重振期的武学得到飞速发展。 为何会出现这些三段期？我们可以用通俗的解释来说明，江湖的主体是人，组织是门派帮会。每一代的人资质都有个别拔尖的，较好的有一部分，大部分是一般资质，剩下一部分资质较差。江湖组织可以使武功有一个系统化的传承，但同时组织会指定戒律章程和等级划分，对一般武学的普及大为有利，对镇派绝学的传授却有限制。 这些都造成每个武林的二三四流差不多稳定，而一流、超一流、绝顶高手的强弱、多少会有差异。资质非凡的人，学到一般武功可跻身一流，学到绝技可超一流、绝顶。资质一般的人，学到绝技才能跻身一流，所属平台好似少林、武当这种超级门派的也有助于其成为超一流，但要达绝顶的话得熬不少工龄。至于资质较差的，绝技也帮助不了多少。 各武林开场的时候，很多绝学已失传，各派的镇派绝学也是私藏给极少的个别人，所以整体武林要靠一般门派出产的二流好手、大派出产的一流高手、各派最强的那些超一流高手来主导，形成稳定格局。 像乔峰被汪剑通作为接班人来培养，还没出任帮主就已修炼丐帮绝学，汪的资质一般，练了绝学熬工龄也就略强一流高手，但乔峰是资质非凡的少数人，30岁左右即闯下北乔峰的名头。至于南慕容，资质不是非凡但也属中上，练的家传绝学，虽然后来证明武功比北乔峰差了一截，但在同辈中也算罕有匹敌。 以老五绝的年龄推算，第一次华山论剑时，除了王重阳已达中年，东邪、西毒、南帝、北丐均是30岁上下，要么练家传绝学要么自创武功达到五绝威名，证明他们都有很好的资质。主角郭靖、杨过凭着比五绝更庞大的武学体系，年纪轻轻便直接与老年的五绝并驾齐驱了，证明其资质非凡，尽管郭靖通常被认为脑子不好使，但事实是练了适合的武功依然能体现其资质。 同样作为大龄男孩，令狐冲就没以上各位那么幸运了，作为华山派大弟子也是培养的继承人，二十五六了连紫霞功的一个字儿都没瞧到，面对只比二流好手略强的田伯光，毫无招架之力，华山九功里的其它八项有没有练怕是有疑问的。这就体现出门派的制约性问题了，恒山派以剑阵量产战斗力弟子但单个弟子恐怕也没机会练什么恒山绝学，嵩山、衡山、泰山亦然。 虽然令狐冲快奔三了还是二流里的弱等，但事实证明其资质非凡，连传其独孤九剑的风清扬都叹服。当然，风说自己三个月才学会的令狐可以一两天学会，不是说自己是汪剑通资质，不然独孤九剑那么靠才智的武功，资质一般的人根本没法入门，风怎么说也练至剑术通神了，以年纪论想必他是在30多到40岁才得到机缘练习的，这时的人已被门派思维固化，再不如20多岁那么可塑性高了。 以此对比，可知资质非凡的人练低等级武功到了乔峰的年龄，也不过是个二流水平，然后在壮年才得到资格修炼略高等的武功，熬工龄到中年方入超一流，到老年才绝顶。若是资质不出众的，即使壮年练绝学，中年也不过一流而已比如岳不群等掌门人，到老年也只是在超一流里熬工龄。 但不管怎样，一个江湖总是有武功等级差、年龄等级差的，即使年轻人练了绝学，总会有一群老家伙可以与其匹敌，只要那老家伙资质在一般及以上。武林每代不乏资质出众的，只是看他们分别落在哪些门派帮会，举个例子，100年里出5、6个资质非凡的人，而江湖组织有50、60个，平均下来10个门派帮会里100年里才抢1个名额，所以经常会有“某派百年一出的人物”之说，如果该派不幸九次都抢不到名额，第十次才得到那自然就是“某派千年一出的人物”了。 言归正传，30岁左右的北乔峰、南慕容，还有老四绝，以及笑傲开场十多年前的任我行、左冷禅之辈，他们居然可以傲视武林，可见老家伙们撑不住场面了，但像扫地僧、风清扬这样隐居的绝世高手总还是极少的，足见这些年轻人成名的年代，武学已衰微。反例就是，郭靖、杨过虽然资质出众，然而他们崛起时还有老四绝、周伯通、金轮这一堆老家伙可匹敌，因为上一代资质出众的人还活着，并且修炼到了高级绝学。 换言之，乔与慕容崛起、一论华山、明教重振、任与左崛起的时候，上一代甚至上几代的高资质人才没活下来，或者他们没接触高级绝学。 比如萧远山在天龙之前30多年就雁门关一役击溃中原各高手，里面还有后来的少林玄慈、丐帮汪剑通，然而30多年后萧远山、玄慈都活着，汪也才去世不久，他们对于后一代的乔峰、慕容复并无多大优势，更遑论新崛起的鸠摩智、丁春秋、段誉、虚竹、铁丑等人，可见萧、玄、汪那个时代大家都没接触到高级绝学，也没几个高人存世，毕竟萧、玄的资质都不差。 扫地僧就年纪来说，肯定是萧远山、慕容博的前辈，然而两方差距太过明显。所以，有理由认为扫地僧是上一个武学盛世期遗留的人物，就像风清扬是笑傲之前一个武学盛世期的遗留人物，张三丰是张翠山张无忌之前一个武学盛世期的遗留人物，还有一论华山后写九阳的斗酒僧也是五绝体系之前一个武学盛世期的遗留人物。 他们存在的意义就是：上一个武学盛世期的竞争者，接下来武学衰微期的隐士，再后武学重振期出来点播世人，成为下一个盛世期的传说中人物。 天龙、笑傲、侠客都是可向前延伸很多年武林秘史的书，双雕、碧鹿、书狐都是连续两大本书互为前延和后续，倚天要特殊一些，它直接连接双雕，然后省略多年武林秘史，再后作为主角故事。 天龙之前的盛世期内容为段氏崛起、慕容氏崛起、丐帮崛起、逍遥派崛起等的传奇，双雕之前的盛世期内容为黄裳崛起、独孤求败崛起（或许还有前朝宦官）等的传奇，倚天之前的盛世期其实就是神雕及稍后一段时间，笑傲之前的盛世期内容为日月教崛起、五岳鼎盛、九剑、葵花辟邪等的传奇，侠客岛之前的盛世期要追溯遥远了。碧鹿、书狐就无所谓追溯之前的盛世期，写到清朝的武功自然不能再绝学多次重现，否则无法圆谎到近代。 盛世期、衰微期、重振期的三段论是根据发展趋势，此盛世与彼盛世，此重振与彼重振，并不是一致高度的。还需说明的是，金书中大都是写重振期，基本没有写衰微期，所以前文推断武学衰微都是用的“出场”“出场前x年”而非书的中段、尾段。 |
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