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在中国古代各个年龄段的人都有不同的称呼“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命，六十花甲，七十古来稀。”
孔子说:男人要三十而立,到底是该“立”什么? 曾国藩说”少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境“ 
30岁被称而立之年，自古就有男人三十而立，到底立的是什么呢？三十而立需要立人、立身、立家、立业。 古人常说的“修身齐家治国平天下”修身亦立身。 一个人到三十岁无论是在学业，还是事业，不再像以前那么朦胧，知道了自己想要什么，该做什么，什么不该做，有了自己的一套独立去衡量事物的标准，也有了去做判断的能力和标准，会拥有一定的人脉圈，认识不同形形色色的人，那么自己就要树立一种形象，立身也就是自己的一张名片，在社会上，在自己的圈子里，让人想到一件事就能想到你，等同为定位一样，你想做什么样的人，成为什么样的人，在这个阶段就要成型了，为自己以后的事业发展做基石，也就是立身。
不孝有三，无后为大，先成家后立业，一直是我们中华传统也是老辈人留给我们的，想必是有一定道理的，三十岁无论是从年龄上来说，还是从个方便的自身条件来说，都以满足成家的条件，可因当今社会的不同，现在很多人都把立业放在了前面，导致于想成家的时候找不到适合自己的，也可以理解，现在成家年龄、距离、各方面也都不是阻碍；
那么为什么会有先成家后立业的说法呢？ 三十岁成家你不是一个人在努力，你有了家的责任，父母已老去，三十岁成家有了属于自己的一个港湾，才能给自己生命中重要的以庇护，你在外边打拼，家有贤妻做坚实的后盾，有问题两人一起面对，遇到困难时回到家会有人告诉你没事，还有我。家的意义还能是什么呢？鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“此地文坛，依然乌烟瘴气，想乘这次风潮，成名立业者多，故清涤甚难。” 
荀悦 《（汉纪）序》：“斯皆明王贤臣命世立业。” 《西游记》第三七回：“等我与他辨个真假，想那妖魔，棍到处，立业成功。” 立业：可以理解成家业，事业；也就是建立事业；成家立业。三十岁远离了校园，进入社会已久，对于工作有一定的经验和了解，是稳定的时期，不是三天两头换个工作，立业可以创业，可以是确定事业，人活一世总是要为一些事情去做出努力的，或为自己的爱好，或为一伯乐，或为一份责任，或为一种信仰，或为一处安稳，或为自己内心的情怀。然而在当今社会，“三十而立”，并不是单单像原来那样，也并不是说指三十岁就成家立业，而是指在三十岁的时候，你的人生观、价值观、世界观已经形成，能够对社会和自己都有一个比较明确的认知和理解，成为一个真正意义上的社会人。涉及到自己的大小事能够自己拿定主意，这不仅意味着自己有了独立选择的能力，更多的是意味着自己有了能够为自己的选择独立负责的能力。男人三十，有自己的行事风格，有自己的个人社会网络和社会信用，有相对稳定的专业领域，有责任心义务感，此之谓“立”。
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