【前言：本人所有文章均是原创，欢迎转载，请注明出处，特别是思想类文章，欢迎志同道合的朋友一起探讨。】 新年伊始，总觉得有些新的感悟在萌发，是什么呢？就是我们应该拥有什么样的世界观，用什么样的视角看自己，看别人，看自然，看世界。说到这些，总会有人抬杠，广袤宇宙，茫茫人海，一个人一个眼光，怎么会有统一的呢？俗话说得好：公说公有理婆说婆有理。要我说，这是抹稀泥的典型做法。总会有一种看法更接近自然规律的，总会有一种看法更接近真相的。苏东坡说得好：不识庐山真面目，只缘身在此山中。之所以人们看不透，只是因为戴了有色眼镜，所以不能看透世界，看懂世界。这个有色眼镜就是俗气。俗话说：跳出三界外，不在五行中。如果你真的跳出了俗界，你也就真的看懂了俗界，看透了世界。 茫茫人海，大千世界，想法千奇百怪，不可尽数。但是基本的思维无外乎两种：唯物主义，唯心主义。用唯物主义看世界，是愚看世界，只看到事物的表面。用唯心主义看世界，是空想世界，天马行空，不尊重事实。这些都是不可取的。那该如何是好？ 我们来看看太极图。
太极图又叫阴阳鱼，白为阳，黑为阴。我们从图中可以看到这样的规律：阴极变阳，阳极变阴。也可以看做，阳极生阴，阴极生阳。我们可以通俗的理解：阳的火苗越来越旺，越来越强，到达几点的时候达到最大，也预示着消亡，同时阴的小火苗开始燃起来，也是越来越旺，越来越强，直至最强，直至消亡，而阳的火苗再次燃起来。这样周而复始，循环往复，以致无穷。说明了什么？说明了变化，而变化恰恰是宇宙的精髓。变化是什么？变化是历史，历史就是通过无穷的变化演绎而来的。
另外，我们还会注意到，在黑鱼中有个白点，在白鱼中有个黑点，它们就像是给鱼安了一双眼睛。这叫什么？阴中有阳，阳中有阴。或者说你中有我，我中有你。别小看这个小小的眼睛，它影响了中国几千年，是我们中华民族文化认知的基础和灵魂。西方人看问题喜欢一分为二，一个东西，把它切开了，原来的东西不复存在，变成了两个东西，就像现代人搞物理一样，一切物质都是由质子，电子，中子组成，现代科学一定要把它们不停地细分，还会用高能物理加速器将原子核打碎，再找出更内部的结构。而我们中国人的思维不是这样，我们讲究把握大规律。西方人讲一分为二。我们却讲：一生二。易经说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”分是对立的，矛盾的。而生则是你中有我，我只有你，生是辩证的，是融合的。 开篇我说过，唯物主义看世界是愚看世界，是呆板的，只能看到事物的表面现象。但是一旦用上了太极的视角就大不相同了。唯物主义加上了变化的，历史的眼光，就变成了历史唯物主义。唯物主义加上了辩证法就变成了辩证唯物主义。有了历史唯物主义和辩证唯物主义这两件法宝，就如同装了千里眼，显微镜，就可以去掉眼睛上的有色眼镜，就可以跳出三界外，记忆可以看清楚庐山的真面目。这时候，我们再去看人，看物，看事，看世界，就会一清二楚。 当然，要学会用太极的视角看世界不是一朝一夕的事，需要长期的修养。黄帝内经就讲了：养生重在养心。这里的养心不单单是我们生理结构上的心，更之我们用来思考的心。心静了，就不会浮躁，看问题就不会出现偏差。 |
