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{上卷 第十八回 第十五节（1）：} 【原文】 那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！"贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子．少时，太监出来，只点了四出戏： 第一出，《豪宴》，第二出，《乞巧》，第三出，《仙缘》，第四出，《离魂》．贾蔷忙张罗扮演起来．一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态．虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状．刚演完了，一太监执一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？"贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了，命龄官叩头．太监又道：“贵妃有谕，说`龄官极好，再作两出戏，不拘那两出就是了'。”贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》，《惊梦》二出．龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出．贾蔷扭他不过，只得依他作了．贾妃甚喜，命"不可难为了这女孩子，好生教习"，额外赏了两匹宫缎，两个荷包并金银锞子，食物之类． 【端木持易见解】 中午，和几个同事饭后散步，先从房市闲聊，然后转移到人生得失，进而又叹“拜物”而亡精神，于是闲问大家，是否常有文艺方面的活动？只有一人说，一月一次，主要是带孩子参加学习才去。他人皆言，只有朋友圈，或者直播之类的。戏曲、歌剧、音乐会、演唱会等，则是一概没有去过的。 你们说，这种情况下，要怎么跟大家谈戏曲呢？ 今天先不谈具体的内容了，还请大家略微知道一些戏曲，电影，电视的关系，以及和西方的话剧，歌剧，舞剧进行一些比较。 文学的表现是文章，中心是思想，形式是台词；所以，说话，是最基本的表现形式；西方的话剧，大约就是以说话为主的。 说话有局限性，那就是音调，音量，旋律都不充足，说的比唱的好听，实在太难了。通过歌唱来表达，大约就是歌剧。将文字，语言和音乐结合起来。 说话、歌唱还不够，怎么办？大约就只能手舞足蹈了。手舞足蹈很形象，手在空中挥舞，足在地上乱蹦。恩，可以更充分的表达情感。 西方是通过话剧、歌剧、舞剧分开来表现的。而中国是合二为一，诗词作为文字语言，音乐歌唱，以及舞蹈，合在一起，就是戏曲的表现形式。戏曲里面有说，有唱，有舞蹈，再结合音乐。 当然，西方的话剧、歌剧、舞剧对光的应用，也比较突出；而中国的戏曲由于常常是露天演出，对光要求不高。现代戏曲大约也增加了光的应用。 至于色彩、美术方面，大家都有用。 以上基本谈了一下中国戏曲和西方的话剧，歌剧，舞剧之间的关系。 而戏曲和电视、电影之间的关系呢？从表现形式上，比如说唱舞蹈音乐美术光色方面，都一样，没太大差异。但戏曲由于在舞台现场表演，连贯性，现场性，互动性非常高，是观众和演员紧密联系的。电视和电影是具有离散型，非现场性，非互动性，观众演员分离的特点。有戏曲功底的电影电视演员，更容易演出好的影视作品，就因为，戏曲对演员的要求非常高，他必须一气呵成，必须能够调动观众，必须拥有非常好的演技和心理能力，否则根本镇不住场面。 我不是搞文艺专业的，以上也是我读了一点资料，替大家做一点科普的工作。诸位有兴趣，可以进一步深入研究。 想告诉大家的是，不管哪一种艺术，都不过是一种工具，一种表现形式。没有思想，没有内容，没有情感，从而无法感动人，无法吸引人，无法影响人，无法指引人的作品，形式再好，都是没用的。反过来，只要作品有思想，有内容，有情感，能感人，能吸引人，能指引人，这样的作品哪怕形式上差一点，也一样能称得上好的作品。 当然，从艺术的角度来上，内容和形式完美结合，完美展现，当然是最高的追求了。所以，现在的戏曲，天天搞复古的那些套路，把戏曲服务于时代，服务于人民，服务于未来的核心作用给抛弃了，徒留一些旧的曲目，重复的呻吟着旧时代的悲歌，怎么能不衰落呢？十大样板戏，让京剧复活；《朝阳沟》，《我爱我爹》这类现代豫剧，让豫剧迸发活力。可惜，现在这样的京剧和豫剧，越来越少了。而昆曲，沪曲，恕我孤陋寡闻，与时俱进的，现代剧本，现代表演形式，现代思想和现代问题反映的，我不知道。谁要是知道，请你告诉我。我去看看。 今天闲谈这些，为明天做个铺垫，明日所谈几个戏曲，除了略谈内容以外，重点谈其所表达的思想。取其精神，去其形式，此为求真之法也！ |
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