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'那达慕'当今的情况 在全球化的今天，蒙古族传统体育文化作为历史的积淀仍在蒙古族社会中顽强地保留着，它负载着民族的价值取向，影响着人们的生活方式，拢聚着蒙古族自我认同的凝聚力。那达慕大会这项古老而又奇特的传统体育活动在草原上的生存状态发生了一系列的变化，其显著特征是：全民性依旧，娱乐性减弱，竞技性增强，组织性提高。同时，那达慕的举办起着多种不容忽视的社会功能和作用。 5.2.1聚会、纪念、节庆 随着社会的进步和发展，蒙古族传统体育逐渐由草原走向城市，形成草原，城市并举的格局。为庆祝内蒙古自治区与绥远省合并和自治区成立10周年、50周年都在自治区首府举行了盛大的那达慕大会。通过这一活动可以把一个民族的传统文化以一种形象直观的方式表现出来，同时从节庆的活动中可以透视出古老而丰富的民族体育文化[48]。以男子三项竞技为中心内容的“那达慕”文化到近代时，已形成了完全意义上的蒙古游牧民俗文化了，它的军事内容已经消失。四面八方的牧民利用“那达慕”大会沟通感情、交流信息，并从外地赶来的旅蒙客商那里换到粮食、茶叶、布匹和丝绸以及日常工艺用品，不同的人们都能从中得到精神物质上的满足，这也是“那达慕”成为一种节日民俗文化给人们带来的精神补偿。可见，在多年中那达慕的举办起到了聚会，纪念和节庆的重要作用[49]。 5.2.2娱乐、沟通、交流、教育、强体 那达慕大会是一项综合性文化活动，可以起到移风易俗，振奋精神，加强团结，交流感情，强身键体的作用。现今的那达慕，祭祀内容逐渐减少，已发展为群众性的文化娱乐和物资交流的盛会，除了传统的男子摔跤，射箭和赛马三项游戏外，还有棋艺，巴赫，歌舞，体育，影视放映，图片展览以及推广科技等内容，并交流各种农牧土特产，砖茶，布匹，绸缎，日用百货等产品；青年男子可以通过那达慕大会实现他们的理想愿望，展现他们强健的体魄、坚强的毅力和高超的技艺；从一定意义上讲，那达慕已具备了物资交流的社会功能。 蒙古族传统体育既是民族灿烂文化的一部分，又是本民族生存发展的象征，亦是最富有民族特色，能够反映少数民族个性气质的领域之一。其项目不仅有着高度的技巧型，而且还有精美的艺术性，伴以歌，载以舞，形成了各具特色的民族传统，为群众喜闻乐见。通过这些项目的表演与比赛，能吸引众多的人参与其中，满足他们于闲时的娱乐，恢复体力，交流感情和充分享受生活快乐的需要，让人们的身心在和谐的韵律重获得快感，使参赛者展示自己的才华，满足表现自我价值，获得荣誉，得到社会承认的精神欲望，使观众感受到兴奋，喜悦，轻松和快乐。同时，因为蒙古族传统体育的绝大多数项目，都具有广泛的群众性，因此蒙古族传统体育也是进行民族文化教育的生动的大课堂[50]。就其项目本质来看，具有增强体质，培养意识，增长知识，丰富文化生活，调节情感的作用；通过赛马，射箭，摔跤等项目的表演和竞赛能培养人们的机智，果断，勇敢，顽强的意志品质；还有一些项目本身就寓有教育的目的和宣传民族和睦的作用[51]。 5.2.3旅游、招商引资 进入新世纪，内蒙古自治区及各盟市，县，苏木，每年举办以那达慕为龙头的民族文化节，旅游节，其目的就是要创造载体，搭建平台，向外界展示内蒙古的物质资源，历史文化资料和旅游资源，树立内蒙古人热情好客，诚信向善的文明形象，把内蒙古各地区打造成外界有识之士投资的热土和创业的乐园，拉动全区经济的快速发展和社会的全面进步，努力建设开放，富裕，文明的内蒙古[52]。特别是改革开放以后，那达慕大会更加紧密地与经济贸易活动联系起来，促进了内蒙古地区的经济发展和招商引资活动[53]。那达慕草原节期间，不仅推动了地区旅游业的发展，同时也向外地游客宣传了那达慕草原节，使得少数民族传统体育文化得到了更大区域的传播[54]。近几年，随着那达慕草原节规模的不断扩大，“那达慕草原节”已经由过去单纯的娱乐竞技活动向多功能，多角度和深层次发展，由民俗节庆活动向旅游文化方向发展，逐步走上现代化，科学化和市场化的道路。随着各少数民族经济文化的发展繁荣，少数民族传统体育也将有一个很大的发展和提高。将少数民族群众喜爱的具有浓郁民族特色和地方特色的那达慕草原节融入经贸之中，同时进行物资交流，可以形成一个临时的市场[55]。通过具体项目的表演或比赛，吸引了周边众多的群众参与，开发与利用民族传统体育资源，同时可推广民族地区特色产品，促进民族地区经济发展和社会稳定，加强经贸往来。现如今的那达慕除了保留赛马，摔跤，射箭而外，内容越来越丰富多彩，增添了文艺演出，服饰展示，物资交流，经贸洽谈等内容，已经演变成融文体，经贸，旅游，招商引资于一体的草原年度盛会[56]。 随着时代的发展，经济贸易和文化交流内容的需要，又扩大和延伸了蒙古族传统体育的内涵，那达慕不再是一般的公众集会。已经成为各地区经济社会发展的一种重要的文化形态。是发展草原体育旅游产业，传统体育竞赛表演，发展生态旅游，观光旅游，体验“投身草原之海，寻访游牧文化”的途径之中，达到树立城市，地区形象的实际举措，也是促进各民族人民休闲，娱乐，增进友谊，加强民族团结的重要途径[57]。 5.3体现奥林匹克精神 奥林匹克运动已成为当今世界最具魅力的社会文化现象，其核心是以奥林匹克精神为主旨，在公平竞争的原则之下表现出来的一种广泛意义上的道德规范。“和平、友谊、进步”是奥林匹克精神的集中体现，也是人类社会发展永恒的追求。奥林匹克运动作为一项社会文化活动，它的影响已经远远超出了体育竞赛的范围，是当今世界最受关注的社会活动之一。奥林匹克精神、奥林匹克宗旨、和奥林匹克格言等都深深地影响着整个社会，影响着每个人。奥林匹克理想所表达的公平竞争、机会均等、诚实自律、尽善尽美，以及奥林匹克运动所倡导的相互了解、友谊、团结、公平的奥林匹克精神等都是在不断追求着人类共同生存的社会生活准则。奥林匹克运动是人类文明进步的结果，是人类自强不息、勇于进取精神的体现，是人类追求和平友谊的象征，是全世界人民共同创造的财富。奥林匹克运动汇聚了人类体育的精华，在一定程度代表着人类社会在体育领域探索的最高水平。 奥林匹克精神是通过其几大原则来体现的，其中“参与”是奥林匹克运动的基础，是奥林匹克精神的第一原则，“重在参与”和“参与比取胜更重要”都是奥林匹克运动的重要口号；而“奋斗”则是奥林匹克精神的灵魂，一定意义上讲，它强调胜负是暂时的，奋斗是永恒的[19]；“更快、更高、更强”则是奥林匹克精神中“竞争”原则的体现；抵制兴奋剂及贿赂问题等破坏公平竞争的现象，则是奥林匹克精神中“公正”原则的重要体现；而加强合作与交流是奥林匹克精神中“友谊”原则的体现。正因为如此，奥林匹克运动才得以把当今世界不同国家、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人群聚集在一起，成为当代社会规模最大、影响最深、受关注程度最高的社会文化运动。奥林匹克运动是体育全球化的典范，代表着当今世界体育的方向。 蒙古族传统体育项目有很多，其中以“三项竞技”即搏克、赛马和射箭最具代表性，它是蒙古民族自古以来人人参加、个个具备的三项技能：会骑马驰骋，会徒手拼搏，会持弓射箭。而在“三项竞技”中又以搏克最具影响力。搏克已是当前世界上流行的各种摔跤运动中保持自己古老民族特色最完整的一项体育运动。 蒙古族传统体育的竞赛形式主要是“那达慕”，而“那达慕”的主要项目就是“三项竞技”。早在13世纪，“男儿三艺”就已是当时蒙古民族文化荟萃之精粹。在长期与自然界直接对抗的生活积淀中，蒙古族人民形成了一种不畏强暴、不恃强凌弱、勇于扑捉时机的民族性格，这些都充分表现在其民族体育之中。如搏克中的“一跤定胜负”、“不分体重级别”和“人人可参加”的竞赛规则，充分体现了蒙古族人民顽强的拼搏精神和积极的文化心态。因此，在搏克比赛中，任何一个运动员都不敢掉以轻心，也不可能滋生情绪松懈、指望下轮的消极心态。“机不可失，时不再来”是人们生活的一条哲理，说明机会只有一次。这种竞赛规则体现了蒙古民族机智、勇敢等良好的心理素质、极强的应变能力和坚忍不拔的民族性格。而这种顽强不惜的拼搏精神正是当今社会所积极倡导的。 蒙古族传统体育具有很强的竞技性，它是力量、速度与技术的较量，更是智慧、勇气与精神的较量。可以想象，当一个运动员面对着比自己高大剽悍的“大块头”运动员，并要与之一试高下时，需要何等的勇气，而在搏克比赛中，小个子战胜“大块头”的精彩场面并不少见，因此，竞争的激烈程度是可想而知的。其次，蒙古族传统体育体现着FairPlay精神，即公平竞争精神[58]。另外，搏克比赛还有一个极为有趣的发奖规则，即奖品先从败者发起。每场比赛结束后，胜利者跳着狮子舞步下场，而失败者则登台接受奖品，这是搏克运动所独有的，其寓意深刻：一方面认定参与就是贡献，没有失败者就没有最后的冠军，另一方面，鼓励其进取精神，使败者不气馁。同时，比赛在尊重对手、尊重裁判、尊重观众的传统道德气氛中进行，可谓光明正大，让所有人都感受到了公平竞争的坦荡和欢畅。这些都是与奥林匹克精神息息相通，与奥林匹克本质相一致的。 蒙古族是我国境内较大的少数民族之一，现有人口300多万，由于蒙古族栖息地的特殊自然地理环境和以游牧为主的独特生活方式，致使该民族在进入现代化社会的今天，仍保持着本民族自己所特有的文化模式。蒙古族传统体育虽然是古老的民间体育活动，表现出鲜明的民族特色，然而它的形式、规则及其深刻的内涵等又都与现代体育的精神颇为接近，它既顺应了现代体育回归大自然的发展趋势，贴近生活，又蕴含着深刻的哲理，体现了人类社会共同追求的平等、友谊、公正、获得尊重等美好的愿望。更值得一提的是，蒙古族传统体育与奥林匹克运动在很多方面是相通的。奥林匹克精神就是“互相理解、友谊、团结和公平比赛”的精神。奥林匹克运动提倡“重要的是参与”，这也是蒙古族传统体育所尊从的。“更快、更高、更强”也是蒙古族传统体育与奥林匹克运动共同追求的目标。由于蒙古族传统体育具有很大的开放性和广泛的群众基础，进而也表明了它具有很大的发展潜能。纵观蒙古族传统体育的发展轨迹，充分体现了“越是民族的，就越是世界的”这一深刻而普遍的事物发展规律。 尽管，奥林匹克运动源于西方，但她属于世界。首先，奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。奥林匹克运动是国际性的运动，它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结，就是要形成一种精神氛围，也只有在这种氛围中，人们才能打破各自狭窄的眼界，以世界公民的博大胸怀，去认识和理解自己民族以外的事物，领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力，学会尊敬其他民族，以比较客观和公正的态度去看待别人和自己，虚心地吸取其他文化的优秀成分，不断丰富自己，从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现[5]。 其次，奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。已故美国著名黑人田径运动员杰西·欧文斯曾经说过：“在体育运动中，人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。”奥林匹克运动以具有普遍价值的体育运动为文化传播的中介，坚持和平、友谊、进步，从而促进了各种文化融合的进程。1993年联合国大会通过国际奥委会提出促进世界和平的提案，向全世界表明，奥林匹克运动是以构建一个更加美好的和平的社会为宗旨，得到了国际社会的广泛承认。其实，这也正是符合当今世界各民族发展的主流。奥林匹克运动已经成为我们时代不容忽视的一支重要力量，促进着人类和平和进步事业的发展。 |
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