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地基主，是住宅、房舍的守护灵，是全球范围内受闽南文化所影响地域人们独特的信仰。世界各地的闽南人常会在春节、清明节、中元节时，或者旧历每月初二、十六作牙时，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。 简介地基主，是住宅、房舍的守护灵，是台湾人独特的信仰。台湾人常会在春节、清明节、中元节时，或者旧历每月初二、十六作牙时，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。 历史渊源地基主俗称「开基祖」。因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住，俗信应祀拜之，始免於祸害.传说中的「地基主」，身材不高。 亡灵说：在之前居住在此地，不幸过世而无人奉祀的亡灵，则成为地基主，保护此地。而住户一般都会加以祭拜，以求住宅之安宁。这个说法最被接受。 平埔族说：台湾的闽、客移民，渡海来台后，往往取得了平埔族的土地，为了对平埔族的先人表示敬意，都会加以祭祀，则称为地基主。 地神说：是类似于土地公的神祇，是土地原本的神祇，被称为地基主。而庙宇辖地的守护神，则神格较为崇高，不称“地基主”，而称“境主”。 拜祭仪式祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处，且摆放供品的桌子不宜太高。祭拜「地基主」的供品如下： 1．寿金，刈金及土地公金等「纸钱」。 2．红烛一对。 3．酒三杯。 4．三柱香。 5．家常饭菜(俗称「便菜饭」)：一碗饭，一肉，一菜及一汤。 待「三柱香」已燃烧三分之一以上时，即可在新宅大门口旁，焚烧「纸钱」(寿金，刈金，土地公金)。烧完纸钱，收拾供品，祭拜「地基主」的仪式即算完成。 民间拜祭闽南人一般会在厨房，或后门偏僻之处奉祀地基主，且会用矮桌子、板凳当作供桌，而不似一般神桌香案之高大。也有人会在祭拜地基主之时，一并祭拜好兄弟，则召请神明时，以“地基主好兄弟”称之。 因应现代社会，祭拜地基主的供品也往往变成了便当、零食等。地基主信仰在闽南的普遍性极高，不只自用住宅会祭拜地基主，许多公司行号也往往会加以祭拜。 |
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