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有人以为，得道的人，是道家传说中的仙人，至少是看淡名利、云淡风轻之人。 事实上，道存在每一个人的心中，只需要擦亮自己的心性，就可以见道。 道本自足，何须外寻？ 得道的人，不一定隐居深山之中。相反，真正厉害的人，隐藏在人群中。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。 一个凡人，要突破3重境界，才能到达无为，成为得道者。
《道德经》第三十七章，老子说： “道常无为，而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。” 道家说，顺为凡，逆为仙。 修道，要逆向而行。所以，我们要倒着看老子这段话。
第1重境界：定。 道家说，人生而来到这个世界，像无根之树，在茫茫人海中，随波逐流，无根的人，是定不住的，一生飘荡，精神得不到大自在。 对大多数人而言，定不住，就是无法自控。 有的人下定决心，要改变现状，结果第二天闹钟一响，又起不来，还是迈不出第一步；有的人天天喊减肥，看见美食却忍不住大吃；有的人明明知道一段感情不合适，却下不了决心，选择离开…… 生活中，大多数是失控的人。 只有少数能自控，能自律的人，这些人，都会成为生活的强者，成为各个领域的领军人物。
定住自己，除了意志力，还要方法，要循序渐进。 人和失控的较量，就是一场能量的争夺。 打个比方，人占30%，失控占70%，毫无疑问，人是失控的。 但是，人有一个优势，可以一点一点地激发无限的潜力。 下一次，人占31%，失控占69%； 下一次，人占35%，失控占65%； 下一次，人占40%，失控占60%； …… 随着时间的推移，人可以一点一点掰回局面。 人占51%，失控占49%； 这个局势，就会扭转，人开始掌握主动权。 人占90%，失控占10%；人就能稳稳地自控。 这就是“定”的方法。 一个人定得住，能自控，其实就是从外界收回和守住自己散发的能量，仅此而已。
第2重境界：静。 老子说：“不欲以静，天下将自定。” 人如果能自控，能定得住，那么就自然而然，会静下来。 有的人想看书，却很浮躁，静不下来；有的人焦躁不安，却难以调息。很多人都能动得起来，但是能静得下去的人，却需要定力。 《清静经》说：“人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。” 一个人想要彻底地静下来，就先要去除欲望和妄念，每天睡醒觉，头脑中总会有些声音，让你干一些事情，想一些事情，这就是妄念。 该起床，你就起床；该做事，拿起就做。你真正做的时候，不会乱想。没有实际行动，只在头脑中想，那就是妄念。 养成言行一致的习惯，提高行动力，是定静的基础。
第3重境界：欲。 控制欲望，是人类最难做到的事情。 事实上，欲望越控制，就越强烈。欲望不能控制，只能调服。 调服欲望，是一件自然而然的事情。 笔者之前，是购物狂，也是美食家，工作压力大，就靠买东西减压，靠吃好吃的东西，找到乐趣。相信，大多数人都是如此。 后来，经过7年的定静，潜心做事，欲望就渐渐地平息下来。 可以这么说，你定静的功夫越深，欲望就生不起来，渐渐入道，到达无为；反之，你定静的功夫越差，欲望就会翻来滚去，让人变得浮躁。
以上这3重境界，其实是三位一体的关系，你做到其中一点，其它的也会彼此影响。回归一个基本点，就是两个字：清静。 《清静经》说：“欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。” 能清静的人，就能做到无为。 现代人，对无为的理解，往往是跑偏的。 魏晋玄学的代表人物王弼，他对老子的解读，比较恰当，“道常无为”，是“顺自然也。” 所以，无为，不是不做事，而是顺其自然。 顺其自然，就是该干什么，就干什么。 该做事，就做事；该吃苦，就吃苦；该享福，就享福；该倒霉，就倒霉；该生病，就生病；该活着，就活着；该死，就去死…… 由此可见，顺其自然，说起来很简单，几乎没有人，能真正做到顺其自然，所以无法得道。 最简单的，也是最难的；最伟大的，也是最平凡的。
拥抱负能量，一个人才能得到能量的平衡，精气神饱满 每一个人，奔波劳作，不过是为了求得一生平安和富贵。这样的要求，是合理的，也是应该的。努力的人，值得拥有。 然而，现实生活中，人们却经常受挫。环视四周，几乎没有人不努力，可是不见得所有人都能成事。这里面，有一个重要原因，是人们不知道规律，无法洞察时机，掌握不准做事的节奏。 老子《道德经》第四十二章，有几条规律，值得我们借鉴学习。 拥抱负能量，一个人才能得到能量的平衡，精气神饱满。 我们普通人，厌恶负能量，抗拒负能量，恨不得消灭它，每天都保持开开心心的正能量状态。 如果你这么想，那么就是违背自然规律。 老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 自然规律，是阴和阳的共舞，万事万物，都是由这两种基本元素在背后运转。像一颗电池的正负极，像地球的南北极，是阴阳共舞的例子。从哲学的角度看，是矛盾的对立统一，互相对立，相反相成。缺少一个元素，另一个元素将不存在。
对人的身心而言，阴阳能量平衡，才能健康。 有的人以为阳气好，多多益善，其实不然。阳气旺盛，则阴气衰竭；或者阴气旺盛，则阳气不足；阴阳能量的失调，长期得到不平衡，人就会生病，身心就会出现诸多问题。 《黄帝内经》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，知于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。” 人，天生自带能量平衡，就像身体的免疫系统一样，有自动调节功能。只要能正常饮食起居，生活有规律，人就自然无恙，不需要刻意去养生。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 当我们心情不好，负能量来袭，不要抗拒它，不把它当一回事，负能量就像潮起潮落一样，会自己涨潮，也会自己退潮。 如果你抗拒它，控制它，压制它，它就会遇强则强，很难被人驯服。 见怪不怪，其怪自败。 任其自然，是转化负能量最好的方法。 虚云禅师说：“妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。” 虚云的定静方式，也是顺其自然。
一个人想要富贵，心态上就要守住简朴，才能达成所愿。 我们通常的做法，是想要富贵，就追求富贵，抓住富贵不放，这种做法，往往得不到富贵。 规律是，矛盾的一对东西，你想要其中一个，就要守住另一个。 你想要得到富贵，那么你就要守住与富贵对立的东西，比如：简朴。 最好的例子，是古代的皇帝，都是用孤家寡人自称，其中的缘故，就是来自这里。 老子说：“人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。” 可以说，皇帝是天底下最富有的人，最有权力的人，却用“寡人”自称，原因是只有守住“孤寡不谷”，才能得到“富贵满堂”。
当然，历代的皇帝，没有多少人，能实践老子这条规律，所以皇帝的位置总是坐不久，就被底下的人推翻。 那些真正的有钱人，大多数保持生活简朴，不会因为自己有钱就随意挥霍。那些挥霍的富二三代，很快就会败家，多少钱都不够败。 规律就是如此。 一个人想要富贵，心态上就要守住简朴，才能达成所愿。勤勉做事，机遇来了，沉着抓住；赚到钱了，能守得住。很多人，赚到一笔大钱，就会大手笔花钱，一旦忘记简朴，富贵就会慢慢流向别处，不再眷顾你。
事态没有静止的，都在损和益之间流动，人不能固执，要应物而动。 老子说：“故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。” 任何一个人、事、物，都没有静止的，都在损和益之间变化、流动。 一个人，坐在那里不动，他也不是静态的。身体的细胞，一直在新陈代谢，没有停止。 生命不息，运动不止。这是真理。 我们做事，也要遵循这个规律。人不能固执，要应物而动。 经验，可以避免人走弯路，可是，也会限制人创新。 因为，同样一个方法，这件事不能用，可能换一件事就能用；同一件事，这个时间用不合适；换一个时间，换一个环境，可能就适用。 一切都是灵活应变。 固执不变的人，常常碰壁。
老子说：“强梁者不得其死，吾将以为教父。” 所以，我们要常常反思自己的价值观，是否一成不变？是否经常看别人不顺眼？ 时代变化快，新一代技术三、五年更新迭代，如果你还几十年抱着一种固定想法，那么肯定就是老顽固，和社会脱节，和年代人有代沟。 人真正老了，不是年纪大，而是心态上不适应外界的变化，不能接受新鲜事物和新的观点。 拥抱变化，就是遵循自然规律，这是有道之人，做的有道之事，何乐而不为？
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