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​炎帝为何会有羌人和东夷两重身份

 神农后裔古焦国 2019-08-11

​炎帝为何会有羌人和东夷两重身份?

2016-02-12 12:13阅读:897

炎帝为何会有羌人和东夷两重身份?

以前有朋友和我讨论过炎帝和神农氏到底是不是一个人。我后来查了不少资料,吕氏春秋的注里说炎帝是神农氏。白虎通义里也有同样的说法。

对于神农氏和炎帝天尊(道教是这么叫的。)到底是什么关系,不要说我了,即使是历史学界都有2种看法:一种说法是炎帝是神农氏,起源与东夷,和蚩尤是同源。第二种说法是炎帝是来自羌人,和轩辕氏是同源。

这就热闹了,羌人属于西戎。和东夷不是一个来源。以前我就引用过资料。东夷族群来源于中南半岛北迁的。而西戎和北狄的源头是中亚经新疆-甘肃迁徙来的。完全不可能有在民族学中的亲缘关系。

就是说炎帝,不可能既和蚩尤是同胞,又和轩辕是同胞。

我认为不能把蚩尤、神农、轩辕简单的理解成了一个部落,而应该说他们都是上古时期的部族名字。

从山海经到后来的史记,为读者描绘了蚩尤、神农、轩辕3个部族为争夺华夏部落联盟共主的宝座而进行的智慧、武力的大PK。

从传说故事里可以看到,这场战争已经是华夏部落联盟的晚期了,司马迁把历史从五帝开始,而没有从三皇开始想必也是有深意的。

传说中三皇时期的领袖不管是盘古、女娲、伏羲、有巢、燧人、神农、都是以给人民带来某项福祉他们的民族才作为华夏国的统治者而存在。

而和《史记中》五帝时代开篇就是大规模的武力征伐所不同。而尧舜禹的禅让也被后来的史学家们冠以尧幽囚、舜野死的声音。

我认为这里既有从旧石器时代到新石器时代因生产力的变化,人们思想上的变化,也有因为距今一万年左右,第四季冰川期结束,西线原始人从中亚草原经甘肃或者进入蒙古高原在南下,或者进入陕西的关中平原。而不同部族之间文化、生产生活方式的不同,也带来了不同的统治方法。

从考古发掘来看,距离夏朝最近的史前人类遗址中,覆盖范围最广、时间最长的三个古文明遗址恰好就是:燕山以北的红山文化遗址,文化遗存覆盖了内蒙东部到辽宁西部。

第二个古文明遗址是龙山遗址为核心的龙山文化遗存区,他覆盖了山东、河南中东部,山西南部,河北大部分地区,近些年在辽宁的辽河以东及环渤海一带也有发掘,

(也就是说东夷北上形成了后来的满-通古斯文化体系)。

第三个古文明遗址是河南地区的仰韶文化体系,而仰韶文化遗存在河南山西河北都有分部。

如果把传说和考古 相结合,并联系起来。那么

蚩尤=龙山文化

神农=仰韶文化

轩辕=红山文化

我认为把蚩尤、神农、轩辕说成是3个部落,本身是不正确的,这个问题上面已经做出了解释。这三种文化的覆盖范围,绝对不是几个部落可以完成的,应该是部落联盟甚至是部族,才有这样的广泛性。

一个部族里面,不同的部落生活的地方当然是各有东西了,当时的生产力差,有的人就选择向外迁徙,希望可以找到更好的生存环境。而且,古气象学家也证明了,1万年前燕山以北的大漠草原的确发生了大范围的干旱。那些游牧部族选项南下就没什么不什么不好理解的啦。

关于,轩辕的出生地,除了山东寿丘说外。这个在古代的文人就不认可。

其他的说法有陕西、山西、还有河北逐鹿,以及河南说。其实,这正反映了来处漠北草原的游牧渔猎部族的各个不同的部落分别从陕西、山西、河北南下的。也就是说这些地方都是轩辕氏生活过的地方,因为这些部落他们都是轩辕氏。

前段时间我了解了一下从河南贾湖文化遗址到仰韶文化遗址的论文。 仰韶遗址是继承于贾湖遗址。而贾湖遗址的源头是分布于淮河一带的裴里岗文化,属于东夷文化或南蛮文化系统。这就是说贾湖文化和龙山文化都系南方文化北上。 而仰韶文化中有东夷文化的影子,但更多的是继承了甘肃马家窑文化和陕西半坡文化,也就是说更多的是西部的西戎北狄文化体系。也就是说仰韶文化和红山文化都是起源与新疆-甘肃一线的。

中科院研究甲骨文和先商文化的学者考证过,五帝本是东夷族群和南蛮族群先民崇拜的神祗。按照顺序是青帝、炎帝、黄帝、黄帝、白帝、玄帝。

我们可以肯定的是,神仙不可能下凡的打架。而后来的黄帝炎帝的叫法显然是后来才加上去的。文献学方面的专家普遍认为是儒家学派兴起以后把各位天尊和凡夫联系在一起的。就像说岳飞的迦楼罗转世一样。

不过还有一种可能,就是在神农氏时期,他的部众就把的捧为炎帝天尊下凡。也就是说,炎帝天尊和黄帝天尊都不是人?(对没错,不是人)因为他们是神明。 这就是说个别部族的首领可能会把自己神话成天上的某个神仙。既然来源于北狄族群的轩辕部族的领袖可以说自己是黄帝天尊下凡。

那么我在论述从贾湖文化到仰韶文化演变过程中,已经说到了,原来的贾湖文化被西部来的部族给取代了,如果后来的仰韶文化是传说中的炎帝的话,

就不排除这样一种可能。羌人从大西北进入中原大地的黄河下游,打败了原本在这里的贾湖人,也就是传说里的神农氏。并继续以天神炎帝自诩,或自称自己是炎帝下凡。开始统治华夏部落联盟。这完全是我的一家之言。 不过,后来华夏国的共主凡是东夷族群、南蛮族群以外的部族作为共主的,都有一个习惯,就是把自己部族的首领,说成是东夷人崇拜的某个神仙。比如轩辕部族认为自己的首领是黄帝天尊。颛顼部族说自己的领袖是火神高阳下凡。(不怕人家烧死你?)帝喾部族说自己的领袖是风神高辛下凡。

所以,当初羌人的一个首领也说自己是炎帝天尊下凡。一来可以神化自己,而来也说明他们已经开始在文化上被东夷南蛮族群所同化。

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