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（一）台基 一、屋顶 屋顶最上方为一条横向的屋脊，称为正脊. 较大的殿宇的正脊两端有鸱吻（鸱尾、龙吻）. 垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列着一系列脊饰，最外面是若干个小动物称为蹲兽，最后面龙头状的，称为垂兽。 中国古代建筑的屋顶可分为庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、硬山式顶、攒尖式顶和录顶等形式。按屋檐的层数分，庑殿顶、歇山顶和攒尖顶又分为单檐和重檐两种。歇山式、悬山式和硬山式又分出一种没有正脊的卷棚式屋顶。此外，歇山式还分出一种极少见的十字歇山顶。 1、庑殿顶 庑殿顶又称四阿顶，五脊四坡式，又叫五脊顶。前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。庑殿顶分为单檐和重檐两种，重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。现存的古建筑物中，如太和殿和曲阜孔庙大成殿。重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级，只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。 ▲图为重檐庑殿顶宫殿建筑 2、歇山顶 歇山顶又称九脊顶，除一条正脊、四条垂脊外，还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。歇山顶主要分为单檐和重檐两种，重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。五品以上官吏的住宅正堂才能用歇山式顶（单檐）。 ▲图为单檐歇山（蓬莱院后院三清殿） 3、悬山顶 悬山顶 五脊二坡，两侧的山墙凹进殿顶，使顶上的檩端伸出墙外（屋顶左右屋檐出山墙），又称挑山。
▲图为悬山顶 （趵突泉公园西北围墙边） 4、硬山顶 硬山顶 五脊二坡，与悬山顶不同之处在于，两侧山墙从下到上把檩头全部封住（屋顶左右屋檐不出山墙）。硬山顶出现最晚，是随着明清时期房屋墙壁广泛使用砖砌以后才大量采用的。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
▲图为硬山（广智院的一座建筑）硬山防风火，悬山防雨，因此南方民居多用悬山，北方多硬山 5、攒尖顶 攒尖顶 用于正多边形或圆形建筑，顶部有一个集中点，即宝顶。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊，圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小，故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
▲图为太和殿（重檐庑殿顶）、中和殿（四角攒尖顶）、保和殿（重檐歇山顶） 6、录顶 录顶屋顶（四边或正多边形）上部做成平顶，下部做成四面坡四向（或多面坡多向）。垂脊上端有横脊，横脊排水的数目与角数相同。各条横脊首尾相连，故亦称圈脊。 ▲上面是平顶，往下有斜坡和屋檐 7、卷棚顶 卷棚顶屋面双坡，屋顶最上方没有突出的正脊。从梁架结构看，梁架最上方没有正中的脊檩，而是在上方两侧并列两个脊檩，上加弧形罗锅椽，使两坡相接处呈圆弧形。硬山式、悬山式和歇山式都可以做成卷棚顶。此种建筑，园林中居多；宫殿建筑群中，太监、佣人等居住的边房，多为此顶。
▲图为前面为卷棚式硬山
▲图为卷棚式歇山
▲图为悬山式卷棚顶 8、十字歇山式屋顶
▲图为歇山式的变种——十字歇山式（临汾东岳庙元代戏台） 9、三川脊式屋顶 硬山式变种——三川脊式硬山 正脊中间高起来，并在高起来的两侧增加垂脊
▲图为三川脊式歇山 二、结构框架 中国古代建筑的承重部分为框架结构，主要包括梁、柱、檩、椽、枋等。关于中国古代建筑各承重部分的名称，有不同的说法。一般来说，如果以横向的屋脊作为x轴，以房屋进深方向为y轴，以垂直的立柱方向为z轴的话，z轴方向的圆木为柱；y轴方向的圆木或方木为梁，梁由下至上层层重叠，逐渐缩短，最下方的长梁落在柱头上或通过斗拱落在柱头上，上下的每层梁之间由短柱支撑形成梁架；x轴方向的圆木为檩，最上方为脊檩；沿屋顶向下，在相邻两个梁架之间的每根梁端架檩；在檩架形成的斜面上，在檩上排列椽，形成屋顶的两个坡面的骨架。在骨架上加置望板，覆以瓦，就形成了屋顶。
图为结构框架示意图：
三、斗栱 斗拱 中国古代建筑所特有的构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱， 斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额枋（位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。明清时期，斗拱的结构作用已逐渐消失，成了纯粹的装饰、等级的标志。
1、斗栱营造流程： （1）、
（2）、
（3）、
（4）、
2、斗栱名词解释： 踩： 1、说斗栱几踩，这个“几”是奇数的。 2、斗栱向内、外挑出，清代叫“出踩”，以正心栱为中心向内或向外每加出一排栱，就叫一踩. 斗拱共有三种不同的位置，1、在柱头上2、在屋间额枋之上3、在屋角柱头之上，这三种各有专名叫：柱头科、平身科和角科。斗栱在结构上有四种重要的分件，略似弓形，位置与建筑物表面平行的叫做栱。形式与拱相同，而方向与拱成直角的叫做翘。翘之向外一端特别加长，斜向下垂的叫做昂。
四、墙与柱 墙与柱 构成房屋建筑立面的组成部分，房屋建筑一般三面围墙，正面为木质楹柱与门窗，左右墙面称为山墙。四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数，每两根立柱之间为一间；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿、北京太庙大殿迎面为十二根立柱，开间为十一间，曲阜孔庙大成殿，迎面为十根石质龙柱，为九开间。
五、台基 台基一称基座。系高出地面的建筑物底座。大致有四种。 1. 普通台基 用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。 2. 较高级台基 较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。 3. 更高级台基 即须弥座，又名金刚座。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。 4. 最高级台基 由几个须弥座相叠而成，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。
六、装饰及色彩特征
古建的各部分装饰都不是凭空产生的,都不是离开建筑构件独立存在的,它们只是构件的外部形式,它是一种起到装饰作用的建筑构件。 但是随着时间的推移,这部分装饰也慢慢失去了原来的作用而成了纯粹的装饰作用。
▲宫殿建筑采用黄色屋顶和红色屋身。
▲园林建筑多采用白色的粉墙,褐色的梁架,黑色的望砖。
▲佛教寺庙建筑多以黄墙黑瓦为主,暗红门窗,整个建筑多处在绿色建筑之中。
▲皖南乡土建筑多采用白色的粉墙,黑色的瓦,灰色的砖。 精美绝伦！中国古建筑构件
01 中国古建筑 | 门 要说，中国建筑最少不了什么，毋庸置疑，就是那一扇中国门。 古人言“宅以门户为冠带”，门是一户人家的吐纳之所。 “入必由之，出必由之”，门所象征的是户主的地位和资望，所记载的是历史与文化。
俗话说， 民以食为天，以居为安。 居住的要素少不了门， 世界再大、修身齐家，是永远不变的起点。 门头的精巧、门槛的高低， 在无声陈述着这个民族曾经， 对家庭关系是如此之重视。
广亮大门 广亮大门顾名思义，应该是比较宽敞、豁亮的意思，所以又称广梁大门，古代汉族建筑宅门的一种， 在等级上仅次于王府大门，高于金柱大门，是具有相当品级的官宦人家采用的宅门形式。
为了显眼，大门的这一间要比两边的房屋大一些， 有自己的山墙，屋顶加高，墀头墙突出，门口比较宽大敞亮，有较高的台基，大门的地面比街道高出三五寸， 从四合院出来，有居高临下之势，而进入四合院，有步步登高之感。
金柱大门 金柱大门，就是将门框安在金柱上的大门。 金柱大门虽不及广亮大门深邃庄严，仍不失官宦门第的气派，是广亮大门的一种演变形式。
蛮子门 蛮子门最大特点是门扉比金柱大门更往外推了一些，它的门框和门扇装在檐柱的位置上。 至于它的名称的由来，有一种说法是，古时移居到北京的满族人为安全起见，特意将门扉安装在最外檐，以避免给贼人提供隐身作案条件，并因此而得名为蛮子门。
如意门 如意门的门指与两侧砖墙交角处，常做出如意形状的花饰，以寓意吉祥如意，故取名“如意门”。 如意门的数量最多，因为这是一般民居用的。由于数量大，所以如意门的形式也多，可繁可简。
随墙门 随墙门也称墙垣式门，是在住宅院墙上开门，并在门上方或左右的墙上略作装饰处理。 随墙门在古时候是无官的有钱人用的，讲究低调不漏财。 但也有较为豪华的小门楼。
垂花门 垂花门是古代中国民居建筑院落内部的门，是四合院中一道很讲究的门，它是内宅与外宅（前院）的分界线和唯一通道。 因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，称为垂柱，其下有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，故被称为垂花门。 垂花门整座建筑占天不占地，这是垂花门的特色之一，因此垂花门内有很大的空间。
在南方建筑的门中，园林门是最具有代表性的。 满月门 满月门即为园林中最为常见圆形门。 圆形门模仿圆月而筑，是月亮崇拜的物化。给人以饱满、活泼和平衡感。
中国人喜欢满月，满月在整个循环周期中代表完整或完美，因此人们总是把满月与团圆联系在一起。 佛教中的满月也是美好和安详的象征。 月华如水，更符合中国人的诗意情结。
八角门 中式设计园林内八角门中的八角为圆形与方形组合演变而成。 中式设计园林中， “八方式，斯亦可为门空”，“在分隔主要景区的院墙上，常用简洁而直径较大的圆洞门和八角洞门，以利通行”，体现了实用与审美的结合。
中国文化崇尚“八”，四象生八卦。“八”与“发”谐音，有发财之意。 “八”的数字模式蕴涵着极大、无限之意。 植物符号门 在园林中还有不少门是以植物符号作为设计灵感建造出来的门， 植物形状的洞门，用灰青色方砖镶砌，与白色墙面、灰色瓦顶、建筑物上栗褐色门窗共同形成素净柔和、娴静淡雅的苏州园林色调风格。
▲贝叶形门
▲梅花形门
▲葫芦形门 门外沧桑，门内过往。 如今，饱含历史韵味的中国门， 渐渐少了。 这些历史上留存下来的经典， 以其自身之永恒性、疏世独立性， 俨然已经成为人们闹市隐遁的精神家园。 02 中国古建筑 | 门墩
《说文》："鼓，击鼓也。"中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等已经形成了官制的行为特征，鼓成了官衙的符号。安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。同样，因为鼓是法事专用的乐器，把抱鼓石看作能够驱邪避灾的法力象征，在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。另外，将门枕石上方做成圆形可与下部方形基座构成"天圆地方"的造型关系。门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案，因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。
“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
桃为长寿的象征，传说西王母因为吃了仙桃而不死。门墩上雕“白猿偷桃”，其来历是这样的：传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲，偷偷去仙桃园中摘桃。不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人，孙真人被他的一片孝心所感动，放走白猿。白猿之母病愈，让白猿将一部兵书赠送给孙真人。从此，“白猿偷桃”就成了祝愿老年人寿长万年象征。这个传说在民间广为流传，民间鼓词里也有同一题目的曲词。
“鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。
03 中国古建筑 | 门环 一个家，一扇门，一对环，总让人觉得门的对面似是藏着古老悠久的历史，镌刻着一个个内容丰富的历史故事。
清晨，阳光洒落在青砖绿瓦朱红的门上，门上的门环威严的扣于门面之上，它是最先宣告客人的到来的使者。
青砖绿瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，而老门门环给人庄重、威严、神秘、静寂的感受。
门环，在中国绵延了数千多年，它是民居大门门扇上环状金属环扣，也有的地方称作“铺首”。它最直接的作用就是供人开拉门和敲门，但由于它是大门上的焦点，具有画龙点睛的作用，因而门环的装饰意义得到了强化。
中国的能工巧匠们将人们对美好、平安的生活期待巧妙的化为各种样式的门环，展示在门面之上。在铺首上，花卉图案、吉祥动物，几何纹样、兽头龙面等都是经常采用的装饰方法。比如装饰“蝙蝠”寓意“多福”；“葵花”寓意“多子”；装饰“狮虎”寓意“镇宅”；装饰“蠡”（蠡为龙生九子之一，性情顽固，又习水性）寓意“防火”；装饰“六边形”寓意“六合”即“鹿鹤延年”等等。
一副设计精美、工艺精湛、图案奇特的门环，可以给宅院增色，给人以美的愉悦。但在快速城镇化的今天，传承两千多年的门环已渐渐销声匿迹。
很喜欢游走于古村落里感受古老的文化气息，对这些村落里的古门楼、古门墩、古门环、古砖雕石雕都特别的喜爱，它们是一个时代特征的写照，一直觉得可以从它们身上解读到很多的故事，它们是那么丰富又富有内涵。
现今，这种文化底蕴深厚的事物一直在减少着，总觉得有些可惜。怀念这庄重威严的门环，怀念那青砖绿瓦朱红的门，怀念青砖铺地的院子，怀念青砖夹墙的悠长的小巷，邻里相应，呼儿唤女，那里返璞归真，有人的气息！
04 中国古建筑 | 门钉 门钉源自墨子所说的“涿弋”（zhuō yì），长二寸，见一寸，即钉入门板一寸左右。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉的数量和排列，在清朝以前未有规定。清朝则对门钉的使用有一定之规：一个是装饰，一个是代表等级，再一个起加固作用。
皇家建筑，每扇门的门钉是横九路、竖九路，一共是九九八十一个钉。九是阳数之极，是阳数里最大的，象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也用九路门钉。通常皇家竖九路、横九路，王府七路乘七路，亲王七路乘九路，再往下就是五路乘五路。
05 中国古建筑 | 斗拱 斗拱是中国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱承重结构，可使屋檐较大程度外伸，形式优美，为我国传统建筑造型的一个主要特征。斗拱是榫卯结合的一种标准构件，是力传递的中介。过去人们一直认为斗拱是建筑装饰物，而研究证明，斗拱把屋檐重量均匀地托住，起到了平衡稳定作用。
几种不同时代的斗拱
06 中国古建筑 | 飞檐 飞檐是中国特有的建筑结构，它是中国古代建筑在檐部上的一种特殊处理和创造，常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇的屋顶转角处。飞檐是其屋檐上翘，形如飞鸟展翅，轻盈活泼，是中国建筑上民族风格的重要表现之一，我国传统建筑檐部形式，屋檐特别是屋角的檐部向上翘起。飞檐设计构图巧妙，造型优美的屋顶给人们以赏心悦目的艺术享受。飞翘的屋檐上往往雕刻避邪祈福灵兽，似麒麟，像飞鹤，有人喜欢灵兽，有人喜欢祥云，或是一条活蹦乱跳的鲤鱼，代表着临水而居的亲水文化。 屋檐上翘，若飞举之势。常用于亭、台、楼、阁、庙宇、宫殿等建筑上。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“香亭三间五座，三面飞檐，上铺各色琉璃竹瓦，龙沟凤滴。” 秦牧 《社稷坛抒情》：“这坛后的宫殿是华丽的，飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧辉煌！”
07 中国古建筑 | 屋顶 在中国，坡屋顶在传统建筑中占有举足轻重的地位。庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种；歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。 重檐 重檐就是两层或两层以上的屋檐。一般来说，重檐大多是指在一层建筑上有两层或两层以上的屋檐，比如，单层重檐歇山顶、单层重檐庑殿顶。但有的时候，人们也将一座多层建筑，只要是每层上都有一层檐，或是这座多层建筑的全部檐数加起来为“二”或超过“二”，就叫做“重檐”。重檐屋顶的“重檐”，可以是上下屋檐平面相同的，也可以是上下屋檐平面不同的。
最初的功能是为了快速排泄屋顶积水，后来逐步发展成等级象征。其等级大小依次为： 重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。 庑殿顶 “庑殿”是清式说法，在此之前它又有“五脊殿”等名称。因为庑殿式屋顶上共有五条脊，即，一条正脊和四条垂脊，所以称为“五脊殿”。 吴殿顶也是“庑殿顶”，是宋式叫法。 四阿殿顶也就是“庑殿顶”。“四阿殿顶”也是宋式叫法。“阿”是建筑屋顶的曲檐，“四阿”就是四面坡式的曲檐屋顶。庑殿顶共有五条脊、四面坡，所以叫做“四阿殿顶”。
唐代的庑殿顶
庑殿顶
五脊殿
吴殿顶
四阿殿 重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。
故宫午门
泰安岱庙天贶殿
曲阜孔庙大成殿 单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。
天坛祈年门
皇乾殿
斋宫
华严寺大熊宝殿 歇山顶 “歇山”是清式叫法，在清代之前它又有“曹殿”、“汉殿”、“厦两头造”等不同名称。又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。
九脊顶 重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、天安门、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。
故宫保和殿
太和门
天安门
钟楼
鼓楼 单檐歇山顶
智化寺大殿
雍和宫天王殿 攒尖顶 无正脊，只有垂脊，只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等，平面多为正多边形及圆形，顶部有宝顶。
攒尖式屋顶
攒尖式屋顶亭子 根据脊数多少，分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶……此外，还有圆角攒尖顶，也就是无垂脊。攒尖顶多作为景点或景观建筑，如颐和园的郭如亭、丽江黑龙潭公园等。在殿堂等较重要的建筑或等级较高的建筑中，极少使用攒尖顶，而故宫的中和殿、交泰殿和天坛内的祈年殿等却使用的是攒尖顶。攒尖顶有单檐、重檐之分。 八角攒尖顶
郭如亭
天坛祈年殿
丽江黑龙潭公园 单檐攒尖顶
交泰殿
故宫中和殿 悬山顶 又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。因其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早期做法，不过中国古代的重要建筑基本没有使用悬山式屋顶的，特别是唐代以前尤为少见。
平遥双林寺 硬山顶 有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载，只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的存在，多用于附属建筑及民间建筑。
沈阳故宫崇政殿
济南广智院一角 卷棚顶 又称元宝脊，屋面双坡相交处无明显正脊，而是做成弧形曲面。多用于园林建筑中，如颐和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷棚顶。在宫殿建筑中，太监、佣人等居住的边房，多为此顶。从歇山顶、悬山顶、硬山顶衍生出卷棚顶。
杭州楼外楼（卷棚歇山顶）
卷棚悬山式屋顶
颐和园文昌院（卷棚悬山式）
卷棚式硬山顶 盝顶 是一种较特别的屋顶，屋顶上部为平顶，下部为四面坡或多面坡，垂脊上端为横坡，横脊数目与坡数相同，横脊首尾相连，又称圈脊。盝顶在古代大型宫殿建筑中极为少见。
宝顶 在建筑物的顶部中心位置，尤其是攒尖式屋顶的顶尖处，往往立有一个圆形或近似圆形之类的装饰，它被称为“宝顶”。在一些等级较高的建筑中，或者确切地说，在皇家建筑中，宝顶大多为铜质鎏金材料制成，光彩夺目。
攒尖顶（宝顶）式
交泰殿
北京中山公园兰亭八柱亭，攒尖顶的内部 此外，除上述几种屋顶外，其他特殊形式： 扇面顶 就是扇面形状的屋顶形式，其最大特点就是前后檐线呈弧形，弧线一般是前短后长，即建筑的后檐大于前檐。扇面顶的两端可以做成歇山、悬山、卷棚形式。一般用于形体较小的建筑中，会让建筑看起来更为小巧可爱。
万字顶 “万”即为“卍”，代表万事如意、万寿如疆。因其吉祥意义，常被应用于建筑平面或屋顶。
圆明园万方安和 盔顶 顾名思义，就是屋顶像头盔一样屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的弧形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。顶部中心有一个宝顶。岳阳楼使用的就是盔顶。
岳阳楼 勾连搭顶 两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶，每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式，可以在建筑下部形象不变的情况下，使上部屋顶更富有变化，更为生动多姿。另外，也在不提高屋面整体高度的情况下，扩大室内空间。
十字脊背顶 两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京故宫的角楼。
故宫角楼 穹窿顶 又称圆顶，一般从外观来看屋顶为球形或多边形。如伊斯兰教清真寺中的天房。室内顶部呈半圆形，就可以叫做“穹窿顶”。此外，蒙古族的蒙古包等圆顶的民居，也可以归为穹窿顶建筑一类。
圆劵顶 称“拱顶”。是一种用砖或土坯砌筑的半圆形的拱顶房屋，或是两间，或是三间，或是数间相连，在我国山西一带出现。外形圆润优美而又给人完整与统一之感。
平顶 建筑的顶部是平的。这种“平”包括顶部中间略有突出，或是屋顶拥有较小坡度的一面坡，这是与单坡顶最大的区别（单坡顶屋顶坡度较大）。多出现于我国的西北、西南和华北等地区。
单坡顶 就是只有一面坡的屋顶。单坡屋顶就像是两面坡屋顶被从中间一切两半了。单坡屋顶一般都用在不太重要的建筑或是附属性的建筑上。在已发掘的商代宫殿遗址中，可以看到在商代即有单坡顶的廊子了。而现在的陕西、陕西等地的农村，许多居民仍然使用单坡式的屋顶，称为现今较富有特色的一种居民形式。
灰背顶 屋顶表面不用瓦覆盖，仅凭灰背密实的面层防雨防漏。大多用于平顶或囤顶建筑，但也可以用在起脊建筑上。不过，在起脊建筑上使用灰顶，大多只是局部使用。灰背顶属于一种民间建筑形式。
棋盘心屋顶 屋面上没有被片瓦完全覆盖，在每间屋的上面有一部分铺的是灰面或石望板（石头薄板，就是薄石片儿），这一部分所占屋面面积相对比铺瓦面积大，并且位置略为偏下。因为这样的屋面整个看起来就像是一个个的棋盘，所以得名“棋盘心”。
配殿的屋顶是棋盘心屋面 清水脊 小式瓦作的屋脊大多用于硬山或者悬山建筑，这类房屋的屋面只有两坡，较为简单，相应的屋顶的正脊做法也较简单、朴素，没有复杂的饰件，大多只是在两端雕刻花草盘子和翘起的鼻子作为装饰，这种装饰简单的脊就叫”清水脊“。
清水脊中，脊端向上翘起的部分，叫”鼻子“，也俗称”蝎子尾“。
北京四合院的清水脊
08 中国古建筑 | 马头墙 马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。
马头墙也是一个界域，一个封闭。界域人与人的关系，这是文化的象征。也是历史的注解，这就是千年马头墙在中国的缩影。
马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。高大封闭的墙体，因为马头墙的设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达。
马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。
看图认识硬山建筑构件
一个硬山建筑，它的骨架由柱、梁、枋、垫板、檩木以及椽子、望板等基本构件组合起来的。了解古建筑，第一步要了解古建筑的构件名称。 1.硬山建筑：屋面仅有前后两坡，两侧山墙与屋面相交，并将檩木梁架全部封砌在山墙内的建筑，称为硬山建筑。 2.檩三件：檩、垫板、枋子三件叠在一起的做法称为“檩三件”。 3.五架梁：其上承托五根檩，长度为四步架之梁。 4：三架梁：其上承托三根檩，长度为二步架之梁。 5.六架梁：其上承托六根檩，长度为四步架加一顶部架之梁。 6.四架梁：其上承托四根檩，长度为二步架加一顶部架之梁。 7.顶梁：其上承托二根檩，长度为一顶步架之梁。顶梁又叫月梁。 8.双步梁：长度为二步架，后尾于中柱或山柱之梁。 9.斜双步梁：用于建筑物转角位置，与山面檐面各成45度的双步梁。 看图认识悬山建筑构件
1.悬山建筑：屋面有前后两坡，屋面两端悬挑于山墙或山面梁架之外的建筑，称为悬山式建筑。 2.悬山建筑是与硬山建筑并无多少区别，所不同的是稍间檩木的变化。硬山房稍间檩木完全包砌在山墙内，悬山建筑稍间檩木则挑出于山墙之外。 3.悬山建筑的构件基本同硬山建筑构件。 看图认识歇山建筑构件
1.歇山建筑具有悬山建筑和庑殿建筑的某些特征。如果以建筑物的下金檩为界将屋面上下分为两段，上段具有悬山建筑的形象和特征，如屋面分为前后两坡，梢间檩子向山面挑出，檩木外端安装博缝板等，下段则有庑殿建筑的形象和特征。 2.踩步金;歇山建筑山面的特有构件。其正身似梁，两端似檩，位于距山面正心桁（或檐檩）一步架处，具有梁、檩等多种功能。 看图认识庑殿建筑构件
1.庑殿建筑：屋面有四坡并有正脊的建筑称为庑殿建筑，又称四阿殿、五脊殿，是古建筑屋顶的最高型制。 2..五架梁：其上承托五i根檩，长度为四步架之梁。 3：三架梁：其上承托三根檩，长度为二步架之梁。 4..六架梁：其上承托六根檩，长度为四步架加一顶部架之梁。 5.. 扶脊木：被脊固定于脊桁上，截面为六角形，在伏脊木两侧朝下的斜面上开椽窝以插 脑椽。 伏脊木仅在明清才出现的(唐宋时期没有)，且仅用于大式建筑中。 看图认识亭子构件
亭子属于攒尖建筑，建筑物的若干坡屋面在顶部交汇成一点形成尖顶，称为攒尖建筑。攒尖建筑平面为正多变形。如正三角形、正四边形、正五边形、正六边形、正八边形、圆形等。 1.角梁：用于建筑物转角部位，沿角平分线方向斜下方挑出的用以承接翼角部分荷载之梁，角梁一般有上下两根重叠使用，下面的为老角梁，上面的一根为仔角梁。 2.由戗：角梁的后续构件，依位置不同又分为下花架由戗、上花架由戗、脊由戗等。 3.角背：凡是瓜柱都有角背支撑以免倾斜。如获至宝纵中线上有中柱，在梁之内端都 安在中柱上。 4.翘飞椽：飞椽在檐口转角部分的特殊形态，其排列形式随翼角椽且一一对应，有冲出和翘起，是翼角的重要组成部分。 5.翼角椽：建筑檐口转角部位呈散射状排列的椽子，是檐椽在转角部分的特殊形态，有向外冲出和向上翘起，如鸟翼展开的形状，翼角是中国古建筑独有特征之一。 看图认识牌楼构件
我们之前介绍过牌楼，今天小编带带大家了解牌楼的基本构件. 1.夹杆石：牌楼特有构件，起整体稳定的作用。 2.灯笼榫：牌楼特有构件，就是在牌楼柱子顶端做出一根长榫高高地伸出柱头之外，这个榫与柱子乃一根木做成，断面呈正方形，宽厚等于或略大于斗拱的坐斗，它占据角科坐斗位置，下端代替坐斗，向上一直延伸至正心桁下皮，并在顶端做出桁椀。 3.戗杆：凡木牌楼，皆用戗杆支撑。在现代，有些牌楼经过重修后，将骨干构架改为钢筋混凝土构件，已无需使用戗杆。 4.大挺钩：牌楼的下架有戗杆支撑，上架的明、次、边、夹诸楼有挺钩支撑，正，次楼挺钩每面四根，每座用8根。边夹楼每面2根。 看图认识垂花门构件
1.角背凡是瓜柱都有角背支撑以免倾斜。如获至宝纵中线上有中柱，在梁之内端都 安在中柱上。 2.檐椽：在檐下使用的，垂直搁置在檩上，直接承受屋面荷载的构件 3.飞椽:附着于檐椽之上,向外挑出,挑出部分的椽头,头长为檐总平出的1/3,加尾长(如三尾或二尾半),再乘举架系数三五举增高加斜为长度,椽径同檐椽。 4.罗锅椽:在双桁卷棚屋面顶步架侧面成弧形的椽子，长按顶步架，再加桁金盘一份，高厚同檐椽，下垫木条为机枋条。 5.垂花门的基本构件有：前檐柱、后檐柱、檩、月梁、麻叶抱头梁、垫板、麻叶穿插枋、角背、檐枋、帘笼枋、垂帘柱、骑马雀替、花板、折柱、门枕等 古建筑作为我国历史上各个不同发展阶段遗留下来的实物，反映着各个时期的政治、经济、文化、艺术发展的特点。作为爱好传统建筑文化的朋友，要承担古建筑传统技术的使命。 |
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