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38、丙壬正针：162.5—167.5 丁丑水到场，水出子位方； 寅位开门吉，财丰丁又旺。 辛乾祸水到，无灾也又祸； 少年壮丁损，尽快更其错。 注：此是黄金地，分金要清楚。 天下万书唯《青囊经》至上，至元朝刘秉忠注玉尺经天机配合杨公天星理气。杨公传曾文辿刘江东胡矮仙李华。曾文辿传廖禹刘江东传谭文谟，谭文谟十八世孙谭宽传刘基。 39、丙山兼午：167.5-172.5 坤申水归堂，也出读书郎； 儿孙能接续，损小欠吉祥。 丑水临为殃，首先二房伤， 丑门开不吉，久住全绝光。 注：入泥又入水，二宅不要逢。 老曾又传十八世。另一流派理学鼻祖北宋周敦颐传二程，二程传至南宋闽派朱熹，而后默默传承数百年。公众号:星算 至清初李青云，郑松山及徐守贞在闽浙戆区域较为出名。李青云，乃江西抚州府人氏，李邦寻之子，自小精通经书吏。 40、午山兼丙：172.5—177.5 辛亥水来大发家，艮寅水来更不差； 行辛大门放丁水，儿孙世代享荣华。 坤宫水来是凶煞，财退人亡两交加； 杨公水法不可犯，另寻宝地快搬家。 注：不是入蚁便生茜，乜骨无水又无泥。 十七岁擢进士受知奖南州。先生上知天文下知地理土色，后因故逃奔闽泉州林家入赘为婿，后投耿精忠耿王为参军与守贞仝事。 后耿王兵败逃入山中在李家山十二年，有扦李氏一穴后因富贵足南宋垟为师长。又扦数穴儿孙发达皆由此也。 41、午子正针：177.5—182.5 午子正向宜神庙，世人逢之不为妙； 劝君不贪地平整，赶快迁改争分秒。 坎方来水细推祥，难好赌博又嫖娼； 姑娘肚大才出嫁，淫乱之事远传扬。 人丁虽发品不良，伤风败俗扒灰狼； 贪花不去远处采，村前屋后花正香。 注：入水之时运也失，高山泥水都入齐。 康熙乙未封君仝处蒲川十余载。与诸名士同游，日走名山寻穴夜画图自记。后至南坪扦柏林祖墓又扦大坑内李一穴其余不能书述又至平阳江南夏口吴氏出水莲花又至北港大溪边并塔边等地扦黄李池施数穴皆成巨族，年高八十终。 42、午山兼丁：182.5—187.5 坤方水来难发丁，丁少病多又无银； 脚踩家门不如意，出外挣钱好顺心。 癸丑水来不为妙，老幼快临奈河桥； 世人避之祸可免，旺处安居乐消遥。 注：此向不吉，火入水方，入泥入水。 郑松山先生人称虱子郑，与李相遇，换览其书，念其才不亚于李。二师合二为一李先夙道骨郑青夙合为《青夙道骨》。郑衣冠不整嗜酒妄谈，众名士虽深信也难为言尔。 43、丁山兼午：187.5—192.5 两火相会，寅甲水来，戌水去，开艮加寅门，放辛水出， 此为上吉之格局。这个格局大吉祥，谁家逢之福满堂；发丁 又得之人高寿，双生贵子福气昌。财源滚滚胜三江，才能生 官仕途长；世代都有高官职，光宗耀祖远传扬。坎方水来凶 煞伤，儿孙后代宗死光；世人切莫犯此水，时师莫要乱主张。 注：骨黄双生子，世代儿孙昌。 晚年在平阳桥墩大王沙村张顺家安度并卒于张家，张以父礼事之。郑以李郑合著《青夙道骨》增张并其生所学教之。公众号:星算 由此张顺先生当时名闻浙闽地区。张家传承八代至共和初年其后人赠教于平阳青街李矫忠李公。李为当时该地区高手，断坟宅如亲眼所见。 44、丁癸正针：192.5—197.5 寅丙水来逢，水出辛消凶； 寅位开门正，何愁不丰隆。 财足丁又旺，儿孙读书郎； 虽无高官职，地位也相当。 壬子水临场，凶煞必来伤； 丁少贫穷辈，久住定绝房。 注：骨黄成定局，分金多弄清。 45、丁山兼未：197.5—202.5 乾亥水来最为佳，乙位水去更荣华； 壬加亥门放乙水，文明之家人人夸。 寿比南山水土命，水土生人贵不差； 若问富贵何年发，寅午戌年锦上花。 巳丙水来是凶煞，伤财损小两交加； 甲庚丙乙水来逢，五毒具全破败家。 注：黄金出富贵，儿孙代代荣。 至新世纪李由于自己年迈，其后代无人学习此绝学怕失传于世，后赠于苍南吕青云，并言传身教数年。徐守贞乃福州人明朝举孝廉耿精忠为军师。耿王兵败逃至平阳南港入赘许家故改名许进同游四方以论三元气运而扦积善人家用之富贵，凶暴之家用之败绝。 46、未山兼丁：202.5—207.5 乙巽水临祸缠身，多灾多难不安宁； 官非口舌时常有，吵吵闹闹永不停。 壬子水来发人多，阿三阿四质不高； 打架斗殴专惹祸，手足相残无奈何。 运数到时得大发，时运一过就奔波； 运兴时衰不为吉，另寻福地享荣华。 注：骨白官非多，兄弟不人亲。 47、未丑正针：207.5—212.5 乙辰水来祸非轻，不分男女都邪淫； 姑娘怀胎莫要问，四处人传败坏名。 邪淫“聪明”也发丁，儿孙也有读书人； 学业未完中途退，出外挣钱也可盈。 辛位来水女不淫，男为赌棍不认亲； 劝君不择此风气，免去儿孙坏名声。 注：入泥入水位，后人二宅不要逢。 48、未山兼坤：212.5—217.5 北方水来福源长，水去乙方也为良； 行得壬门（贪狼位）吉双旺，子孙代代仕途昌。 乙丙水来祸临场，劝君坟宅细推祥； 兑方水来出淫乱，仔细思索要商量。 注：最忌乙辰水，金黄也损伤。 浙江一支由此传承。其后，堪舆学在赣南广为传播，世代相传至今，赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重龙脉的理论精髓，被称为“形势派”（将赣南派风水术称为形势派，其实是一种误会）或“赣南派”。 49、坤山兼未：217.5—222.5 辛戌水来是灾星，蛇咬虎伤祸来临； 后代聋哑又驼背，子孙前途不光明。 壬子水来伤小儿，当机立断早迁移； 不等凶星临宅日，白发要送黑发人。 注：白骨生茜草，残疾人不昌。 50、坤艮正针：222.5—227.5 乾亥水来再流丙，丑加癸门旺人丁； 读书聪明人长寿，妻贤子孝乐家庭。 辰巳水来最悲凄，女失丈夫男丧妻； 儿孙落地难保养，世人坟宅莫逢之。 注：无水无泥入，水通黄金地。 51、坤山兼申：227.5—232.5 巽巳水来得扬名，代代书生仕途人； 丑艮水去财星起，财生官旺得晋升。 巳门加丙福星临，纳入贤良出忠臣； 金玉满堂人长寿，儿孙前程最光明。 癸丑甲卯水临凶，劝君更改莫要逢； 若得名师一指点，另选福地得兴隆。 注：最忌癸丑水，黄金也不荣。 52、申山兼坤：232.5—237.5 壬子水来大吉昌，乙丙水去发得长； 开得子门加壬位，位放水更为良。 若遇高师立对向，不愁四代不同堂； 家有三公福禄寿，方园百里远传扬。 乙巳水临是祸殃，定遭奸臣害忠良； 甲卯水来为凶煞，损丁折寿又亏房。 注：骨黄无有错，读书富贵发人丁。 杨筠松被尊称为开山祖师，杨公风水术也就成了赣南客家文化举足轻重的一个组成部分，公众号:星算 赣南也就成了中国堪舆学的故乡和发源地。凡得到杨公真传的赣南历代堪舆师大多技艺精湛，深得民众信赖。杨公及其高徒所堪定的古坟、古墓历经千年而不衰。 53、申寅正针：237.5—242.5 亥壬水来莫相逢，儿孙后代出贫穷； 若遇艮寅水来到，转穷为富代代荣。 辛戌水临祸重重，甲卯水来断为中； 寅位开门放乾水，纳祥消煞乐融融。 注：骨乜也入蚁，有些缸生草。 54、申山兼庚：242.5—247.5 癸丑水来财丁发，亥壬水来锦上花； 乙位水去放乙水，儿孙富贵享荣华。 乙丙水来最绝情断子绝孙苦伶仃； 尽快迁改免其祸，福地安居福自来。 注：黄金忌乙水，戌水出淫人。 55、庚山兼申：247.5—252.5 乙辰水来房房伤，儿孙个个遭灾殃； 向凶水凶不得一，妻离子散最凄凉。 乾亥水来不为良，半凶半吉心也慌； 其它水来都不吉，劝君迁改过外方。 注：入泥亏二房，二宅不要逢。 不但赣南，在广东、福建、广西等各省的许多望族的族簿上都记载了他们的名字。历史是最好的证人，实践是检验真理的唯一标准。事实证明，杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜。 56、庚甲正针：252.5—257.5 辰巽水来断为良，财丁两旺房房昌； 开得乙门加辰位，放得癸水发得水。 家有高仕进官场，办事公道显忠良； 谁人寻得此宝地，日后儿孙定豪强。 丑艮水来损小儿，甲卯水临二房伤； 依水立向不贪峰，免得儿孙受灾殃。 注：骨黄须乙水，丑水一来也不荣。 57、庚山兼酉：257.5---262.5 乙辰水来出英豪，水出甲卯发无忧； 开辰大门加乙位，千秋万代出公侯。 寿星得位子孙优，丑位放水祸水流； 纳吉消凶为上格，世代为仕禄永有。 丑艮来水反为殃，损失小口最悲伤； 老年丧子大灾至，时师立向要推祥。 注：不过三年变金黄，癸水遇之少年亡。 58、酉山兼庚：262.5—267.5 癸丑水来发人丁，全家男女享太平； 妇人当家掌权柄，好食懒做是男人。 品德不良多邪淫，嫖赌饮吹远闻名； 红杏出墙时常有，寻欢作乐渡光阴。 巽丙水来不安宁，夫妻不合各自眠； 辰水来逢出盗贼，贼磊贼小论山形。 注：不足三年满缸水，儿孙邪淫赌聪明。 风水理论著作方面：据《人子须知》载，杨公著书有：《疑龙经》《撼龙经》《画夹图》《四大穴法》《立锥赋》《拔砂图》《胎腹经》《望龙经》《倒杖法》九部；据《四库术数丛书（九）》载杨公著书有： 《疑龙经》《撼龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》《天玉经》五部；其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》三部。 59、酉卯正向：267.5—272.5 寅位水来收入福，水出戌乾合格局； 儿孙上进得学位，世代为官食俸禄。 水出巳丙亏长房，丁未水出二房伤； 生得男丁难保住，水法不符遭灾殃。 注：骨乜生草蚁，儿孙虾痨形。 60、酉山兼辛：272.5—277.5 少妇当家不为昌，总发人丁不算良； 癸丑水来出淫乱，男越雷池杏出墙。 未坤水来人“聪明”，大学未必去得成； 相思病发学不进，怎能高考榜有名。 注：入水无多思，最好迁改移。 61、辛山兼酉：277.5—282.5 艮寅甲水来荣昌，世世代代多田庄； 财丁兴盛门庭旺，水去坤申发福长。 寅位开门是旺方，丁位放水更高强； 山有来龙若为节，代代高官是忠良。 此向最怕未水伤，伤财损丁遭灾殃； 祸不单行人皆晓，时师内行莫主张。 注：骨黄出富贵，不须再三思。 1、杨公风水的全部，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。 2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。 3.能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。 62、辛乙正向：282.5—287.5 乙辰水来吉又祥，水出艮丑福满堂； 开门巳位又加丙，地支藏干作主张。 卯水一来又损伤，午丁水来全败光； 艮宫水来要不得，凶多吉少不为良。 壬子水来也为殃，儿孙聋哑苦命郎； 劝君多为儿孙想，另寻宝地迁吉方。 注：发丁黄金地，不能错分厘。 63、辛山兼戌：287.5—292.5 乙位水来水有情，正门行出不论形； 放水可在卯字位，财丁两旺百事兴。 山运到来有名声，运气一过祸来临。 兄弟不和心烦乱，邻里不睦成仇人。 注：骨白官非祸，招凶事非多； 64、戌山兼辛：292.5—297.5 癸丑水来不算差，发丁发财女当家； 行得癸门正针位，书香门第人人夸。 丁未水来不安宁，吵吵闹闹烦死人； 子孙读书不上进，粗言烂语不文明。 注：入泥又入水，娼妓出淫人。 4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。 5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。 6.“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。 65、戌辰正向：297.5—302.5 寅位水逢出忠良，丁方水去最吉祥； 更有乙辰送财到，贵格富家出豪强。 注：黄金上吉地，知音很少人。 66、戌山兼乾：302.5—307.5 甲卯水临二房伤，断子绝孙哭断肠； 生得再多难保全，父子分情夫妻亡。 巽巳水来反兴隆，福禄两旺好门风； 儿孙读书能上进，学识渊博定成龙。 丑艮水来定为凶，星神再吉也落空； 时师要知水法重，凶水临场祸无穷。 注：黄金好龙穴，丁财两利全。 67、乾山兼戌：307.5—312.5 坤申水来大兴隆，大江（壬子）水来也豪雄； 水出辰方祸随去，千秋万代不忧穷。 乙丙水来逢灾星，退财失丁又犯刑； 此地若造阴阳宅，时辰灾吉也不行。 注：骨黄人寿老，代代出忠良。 68、乾巽正向：312.5—317.5 乙辰水逢福禄星，癸丑水来有凶星； 甲卯水来二房绝，丙午水来出邪淫。 水来水去细推祥，吉来凶去方为良； 七星立向要准确，九星开门细商量。 五星透地三合旺，度数扣定分金长； 追根实际才能用，不要自我乱主张。 注：白骨潮湿生草位，巳转？？？吉祥。 69、乾山兼亥：317.5—322.5 丁未水来二房殃，没后子孙定绝房； 人到老年无依靠，孤孤寡寡好凄凉。 艮寅水来断为平，行运发财也发人； 运过迁改要果断，否则子孙苦伶仃。 注：入泥之时损丁少，女男孤寡传远扬。 70、亥山兼乾：322.5—327.5 丁未水来旺人丁，壬子水逢百业兴； 乙辰水来招祸害，艮寅水来智多星。 丁加未门吉来逢，财丁两旺不愁穷 乙位放水祸水消，子贵孙贤代代荣。 注：骨定金黄，为上吉之地。 7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。 8、杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9.雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。 71、亥巳正向：327.5—332.5 寅甲水来兴隆河，丁位水去无灾祸； 乙水阴木送财至，子孙学位节节高。 罗带水存出富豪，官高水口有星罗； 寿长宅坐武曲位，三公齐齐堂上坐。 乙辰水来也为吉，其它水来莫逢之； 丁位放水为上格，开得乙门发得奇。 注：骨主金黄，为上吉之地。 72、亥山兼壬：332.5—337.5 巽巳水来福来逢，坤申水来也为荣； 乙加辰门放子水，财丁两旺不无穷。 此局出人性情刚，弟兄各自扫门霜； 邻居不和朋友少，死后人少来呆丧。 艮甲水来灾小儿，劝君趁早快迁居； 时师切忌乱点地，杀人无影天地知。 注：入蚁入草又入茜，儿孙残疾不是昌
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