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在古时候，地位等级和门户差别是非常被看重的。在这样严苛的条件之下，人们的爱情自然也没有办法那么纯粹了。在大多数诗人的作品中，人们都可以看见古人对于自由爱情的向往与追求，但结局却常常是事与愿违。在门户不对等的情况下，相爱之人常常也没有办法真正走到一起。 崔郊是唐朝元和年间的一位秀才，但在唐朝格外开放的社会风气下，他依然没有办法和自己心爱的女子相守一生。他原本一心想和姑母家的婢女在一起，但两人的身份毕竟是完全不对等的，随后婢女被卖到富贵人家中。此后诗人陷入深深的痛苦与思念之中，却不曾想两人还能再次相遇，百感交集中，诗人便写下这一首诗聊表心意。 《赠去婢》 公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。
这首诗的篇幅非常短，却也是崔郊唯一留于后世的诗作。这首诗是写给他曾经心爱的婢女，但此女子已嫁作他人妻，和诗人再也没有一丁点的关系了。虽然彼此之间郎有情妾有意，却是当时世俗社会不能够接受的感情，于是两人基本上是没有什么可能的。但崔郊依然被这样的感情所困，以至于在他日重逢之时，赠送的诗作一首依然如此悲凉。
值得一提的是，崔郊当时并非是单相思，婢女同样对他这个大才子有着很深的感情。于是在强行被拆散之后，两人之间的感受更是难以用字词来表述了。“公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾”，公子王孙整天追逐你身后轻尘，你却如同绿珠泪水湿透了罗巾。在这一句中便可以知道婢女是一个非常美丽的女子，否则以其低微的身份，又怎么能够使得公子王孙对其紧追不舍呢？但婢女同样对诗人有着爱恋之情，所以公子王孙的追求反而是一种困扰，诗人还将她比为绿珠，可见也确实是一个命苦而又可怜的美丽女子。
诗人当时只是一位秀才而已，和公子完全相比起来还是没有什么可比性的。而诗人的姑母之所以要把婢女送到富贵人家，也是受家贫所困。古时候婢女本就卑微如草芥，自己的终身大事自然也是不能够做主的。在被迫出嫁的时候，也难免要“垂泪滴罗巾”。既是心疼自己难以主宰自己的人生，也为不能和诗人相守一生而感到痛苦。倘若不是早已和诗人有了感情的话，以她的婢女身份能够嫁入富贵人家，在当时已经是极大的福分，也不必为此抽抽噎噎了。
昔日还是相恋的两个男女，再相见时却连相认也不敢了。“侯门一入深如海， 从此萧郎是路人”，一旦嫁到豪门就像是深陷大海，从今后昔日情郎也变成陌生人。在往日的时光里，诗人和这个爱恋的女子还曾是主子与婢女的身份，但再见时早已物是人非。婢女已经成为富人家里的妻子，也只能把他这个昔日的情郎当作陌生人了。虽然情根难断，但事情已经确实发生了，诗人和婢女也只好把过往一刀砍断了，这也是诗人最为痛苦的一点。 倘若只是描绘儿女情长的话，崔郊的这首诗恐怕也没有办法流传得那么广。虽然诗人提笔写下这首作品时，确实是在描述自己与婢女之间永不可能真正的感情。但也确实说出了古时候的一个大道理，“侯门一入深似海”，古时候的等级秩序那么森严，一个婢女到大户人家中恐怕也是难以生活的。
因为种种世俗观念和门户等级差别，诗人没有办法顺利地和婢女在一起，但婢女却可以被卖到大户人家中。当感情和世俗利益勾结在一起的时候，一切也就变了味了。虽然诗人和婢女并没有这样的想法，但当时确实是被迫无奈的，也是流传于后世的一个悲剧。 |
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