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彭承祖（1871-1949），字子益，云南大理鹤庆人，清末民国年间著名白族中医学家。其学术思想远循黄帝、歧伯、越人、仲景四圣之道，近悟清代名医黄元御之法，在近代国运衰微、西学盛行国人对传统中医自信每况愈下并备受排斥日渐衰落之际，准确地把摸到古中医传承断层的脉络，博采传统国学河洛、易经以及近现代西学自然科学等古今之理论从根本上诠释了古中医天人一体、天人相应之道的基本原理，并著书立说，正本清源，大兴古中医传承之道，力挽中医于逆境衰微之际。功高甚伟。 已故中医大家李可老先生尊称彭子益先生为彭子，中医复兴之父，继医圣张仲景之后第二位中医圣人。李可先生如此之高的评价，彭子益先生中医学术成就和地位可见一斑。彭子益先生一生致力于中医古法的传承普及，开班教习，著述颇丰，其遗作中的《圆运动的古中医学》经李可老先生校对整理编辑后成单行本印刷出版，广为流传，一时洛阳纸贵。在民间兴起了一股学习中医的热潮。李可老先生称彭子益遗书为中医第五经典，中医之魂。并在有生之年不遗余力，广为收集散失在民间的彭子益遗书。 好古无以传；后贤之学，非先贤之垂教无以明。” 中华医药源远流长，中医理论博大精深。博览钻研中医典籍，宗古代圣贤之道，法大医之术，继承发扬，厚积薄发，由博返约是学习中医的不二法门。 然由于中医起源于上古，历经数千年，历代典籍在传承时难免要加以整理注释，在整理注释的过程中就难免要打上整理注释者个人认识见解的烙印，再加之古汉语言简意赅，字字珠玑，稍有不慎，就有差之毫厘失之千里之虞。这在当下尤甚，很多古中医典籍被机械的用西医之理删改的面目全非，元神尽失，在后继传承中又以讹传讹，贻害无穷。 鉴于此，我们旨宗回归经典理论，传承古中医绝学，致力于古中医典籍的收集、保护、整理，整理过程中对原著不加删改，不加注释，原汁原文呈现，以免误导读者。尊重原版以求溯源，弘扬古中医大道。 历尽万难，因缘际会之间有幸收集到散落于民间保存完好的彭子遗书版本，这也是天道于冥冥之中暗佑我中医复兴。深以为幸。虽然彭子遗书原著在文字上也并不是完美无缺，间有瑕疵，但瑕不掩瑜。彭子益遗书的最大价值在于把后世愈演愈繁各自立说门派纷乱的中医之“术”带回到汉代以前的古中医之“道”。理顺了传承数千年的中医之理的源头。正如李可老先生所说，彭子益遗书既是一本医病之书，更是一册医医之书。 本次收集的彭子益医书均是原著，宁缺毋滥，保留了彭子益古中医理论精髓，道出了中医之根于河图，基于阴阳、五行之理，真乃古中医之正解也。其“荣卫之分合”之说详解透彻，可谓学《伤寒》必备之基础，读后颇有醍醐灌顶，振聋发聩之感。学医能悟其根则枝叶自得，得其精髓，则可千变万化，当下学习中医者能得其精髓者凤毛麟角，少之又少。故精研彭子医书，悟透其理，并一以贯之，则中医可大成。 这次以影印版形式集结出版以上彭子遗书，以高度的责任心和严谨的学术态度最大限度地保留了原著的文字原貌以及文字背后的精气神。为传承古中医做出了应有的贡献，功莫大焉。为往圣续绝学，为万世开太平。是以为序。 |
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