所谓“祖训”,即历代祖先对子孙的教诲。 不过载于家谱中的“祖训”,则多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义,将自己的意志强加于全体族众。 “祖训”的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结,除此,祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。 【1】刘氏 【族诗】 骏马骑行各出疆,任从随地立纲常; 年深外境皆吾境,日久他乡即故乡。 早晚勿忘亲命语,晨昏须顾祖炉香; 苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌。 ——刘氏祖训诗 此诗为广传公(刘氏147世祖刘广传)生下十四子以后,鼓励儿子要向外发展,不要儿女情长痴恋家中。 广传作诗一首,以激励儿孙,并作为日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。 根据历史记载,汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都给后裔子孙留下一段训诫,刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载。 这"三祖遗训"("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。 【2】王氏 夫言行可覆,信之至也。 推美引过,德之至也。 扬名显亲,孝之至也。 兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也。 临财莫过让。 此五者,立身之本。 ——摘自《琅琊王氏家谱》 【3】黄氏 官不忘民,民不忘本。 贫不失志,富不忘贫。 堂正诚实,廉洁清贫。 勤劳俭朴,诸事严谨。 孝敬父母,善待他人。 自强不息,造福子孙。 【4】杨氏 忠:上而事君,下而交友, 此心不亏,终能长久; 孝:敬父如天,敬母如地, 汝之子孙,亦复如是; 勤:日出而作,日入而息。 凿井而饮,耕田而食; 俭:量其所入,度其所出, 若不节用,俯仰何益。 【5】张氏 笃忠敬言,急公守法。 完粮息讼,营生业言。 士农工商,各执其业。 慎丧祭言,慎终追远。 宜尽诚敬,慎婚姻言。 娶媳嫁女,咸宜配择。 严内外言,治内治外。 不可易位,敦孝悌言。 事事亲敬,敦宗睦族。 笃教学言,养不废教。 作养人才,厚风俗言。 吉凶庆恤,孤寡有体。 敦和睦言,捍忠御灾。 协力同心,严杂禁言。 奸盗赌博,占欺谋吞。 【6】李氏 敦孝悌,严教诲 睦宗族,修祠墓 重丧祭,谨嫁娶 尚勤俭,崇礼让 ——《慈峰李氏宗谱》 这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。 【7】赵氏 敦孝悌;睦宗族; 力本业;慎交游; 和兄弟;训子弟; 尚勤俭;戒争讼; 遵法律;禁非为。 【8】宋氏 1、祭祖之日,举仁教之心,咸集祭之,不忘本。 2、和睦相处,富帮贫,贫不嫉富,团结友爱。 3、族谱启用起,按世系遵班取名,不准任意混淆世系。 4、同族最好不通婚,加强宗族观念。 5、虚心学习,热爱祖国,热爱劳动,遵纪守法。 6、对人和气,讲文明,讲礼貌,讲道德,不卑不亢。 7、居官清正,廉洁奉公,大公无私,留名千古。 8、族人友好相处,保持统一,反对分裂。 9、宗族老幼及同辈都应互相尊重,不准对骂取乐。 10、吾族规定,父慈子孝,兄宽弟忍,负孝敬之道,弟敬兄,如有虐待父母,活不养,死不葬者,共诛之。 【9】吴氏 积善馀庆,不善馀殃。 用期後嗣,俾炽而昌。 因垂家训,教以义方。 凡我子孙,不愆不忘。 ——《南岑吴氏宗谱》 【10】周氏 乾坤光大,繁荣兴隆; 勋业光辉,照耀祖宗; 智谋高强,超群达众; 邦国丰富,勤也元玄。 【11】柳氏 忠于君;孝于亲 和于兄弟;睦于夫妇 信于朋友;教子孙 敦礼仪;务廉耻 务勤俭;积德行 ——《来止公宗训十条》 【12】余氏 事父母、教子女 尚学习、严职业 戒赌博、敦俭朴 睦族邻、慎交游 端家范、守国法 【13】姜氏 按:造者,事之始;化者,事之终。自造化者,祸福无不自己求之者。群生尘世,喜乐者安荣,避忌者忧患。 然安荣原非高远难求之术,不过素位而行,居易俟命,行此庸德。其安其荣,造化本无安排,总是善恶之报,如影如形,皆因此造,自然此化。 可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字,遂妄自行险侥幸。噫!其涸也,可以立而待也。愚年逾耄耋,稍历闻见,即目前亲睹报应之远在儿孙,近在身者,指不胜屈。 因此参透‘自造化’三字精切,故特表为安荣宝丹,以遗子孙。群生当急切参其旨趣,不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎? |
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