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李靖又不是皇帝,人们为何还叫哪吒“三太子”?说出来你别不信

 一枝红艳露凝香 2019-08-13

近来,电影《哪吒之魔童降世》自上映以来,便一举实现首日、单日、首周、单周等,动画电影各项票房的成绩的大满贯。并且还三度刷新了动画电影单日票房最高纪录。更是实现了连续13天获得单日票房冠军的壮举,其票房竟累积突破30亿!跻身进入中国影史票房总榜前八名,并成为了中国影史首部进入“30亿俱乐部”的动画电影。

可以说,这一部电影中的哪吒,让人眼前一亮,不仅是我们这些对其有些童年回忆的中国人,就连第一次看这部电影的外国人也对其赞不绝口,称赞其特效相当给力。

而在这部电影中最热血的一句台词就是——“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算。”一句话准确的诠释了哪吒无所畏惧,桀骜不驯的性格特点。

首先,先简要的介绍一下哪吒。他是中国古代神话的传说人物,是道教护法神。对哪吒的信仰兴盛于道教与民间信仰之中;在道教的头衔分别为为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军以及三坛海会大神等;被尊称为太子爷、三太子、善胜童子。

据《辞海》记载,“哪”指“傩”,本意是驱邪消灾,鬼神之偶像;而“吒”字为正义,咤(异写)即 叱 吒,指叱吓邪恶之意,万邪诸恶的克星,象征叱怒也;因此,哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪,有毫无阻档之威力与战无不胜之意义,此神名叱咤风云,代表至高无上的神威。

然而,你是不是有过一个疑问,哪吒的父亲又不是历史上的哪个皇帝,为何他的儿子哪吒却会被人们称之为“三太子”呢?下面有几个理由,为你解决你的疑惑。

第一,李靖的转世前身。

托塔天王李靖,是哪吒的父亲。在西域与唐代广泛信仰他为北方毗沙门天王的转世,而在唐代又被封为灵感天王。梵名为多闻天,是佛教的护法天神和赐福天神,主要管领罗刹﹑夜叉,掌擎舍利塔,故俗称为托塔天王。于唐宋时,敕诸府州军建天王堂以祀之。于元时建东南西北旗,并绘其像于旗上。

并且,在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传哪吒便是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子,是佛教护法神之一。而据说毗沙门天王有五子,而哪吒排行第三,因此他被称之为三太子也就不奇怪了。

第二,李靖被玉帝敕封天王。

据闽台地区的传说认为,玉帝敕封李靖为托塔天王,托塔天王为灵霄宝殿四大天王之一,于是其长子金吒封为大太子、次子木吒便为二太子、而哪吒则封为中坛元帅,负责统领东南西北中内外五营以及所有的神兵神将,镇守中炉。因此,哪吒被称之为三太子也是合情合理的事了。

第三,李靖是“土皇帝”。

据记载的是,哪吒父子是生活在商朝后期,而那时候还是一个奴隶制社会,因此并没有皇帝的称谓和概念,当时的最高统治者被称为“大王”。其部下会被分为数个诸侯,分别在自己的领地上有至高无上的统治权。

因此,当时的诸侯就是名副其实的“土皇帝”了。因此,这些诸侯他们嫡出儿子也就被称为太子了。而哪吒的父亲李靖当时便算是一方诸侯,因而,“太子”在当时是对一方诸侯或者是天子继承人的统一称呼。所以李靖作为土皇帝,其三儿子哪吒被叫三太子也就是正常的了。

第四,封建俗称。

根据封神演义和西游记等有关李靖,哪吒的情节里所描述的山形,地名等,可以判断出陈塘关就为哪吒的故里。因此,在当地也存有哪吒的供奉祠堂。而陈塘关的百姓认为哪吒是非常个灵验的神仙,因而为了表示对哪吒的尊敬,当地的百姓自然是不敢直接的称其姓名,于是便尊称他为‘太子爷’,而后,又因哪吒生前在家中排行老三,故称其为“三太子”了。

以上便是哪吒的“三太子”的称号的由来的途径了,至于其中是否为真,倒是也难以深究,毕竟诸多版本中,总是会有真有假的。并且,以上的四种来源之外,民间必然还有其他的说法,欢迎知道的各位补充。

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