盛极必衰，剥极必复，《菜根谭》109至117话

109、持盈履满，君子兢兢老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。译文：一个人如果到了晚年而体弱多病，那都是年轻不注意爱护身体所招来的痛苦；一个人失意以后还会有罪刑缠身，那都是在得志时贪赃枉法所造成的罪孽。因此一个有高深修养的人，即使生活在幸福环境中，也要凡事都抱着战战兢兢的谨慎态度，以免伤害到身体或得罪了人。

110、却私扶公，修身种德市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行译文：假如一个人施恩惠给别人是为了私心，那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的公益；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如重修一下跟老朋友之间的旧交情；一个人与其沽名钓誉，倒不如悄悄在暗中积一些陰德；一个人与其标新立异主动去制造自己的名节，倒不如平日谨言慎行多作一些平凡无奇的好事

111、勿犯公论，勿谄权门公平正论不可犯手，一犯则贻羞万世；权门私窦不可著脚，一著则沾污终身。译文：凡是社会大众所公认的规范和法律绝对不可以触犯，一旦不小心或故意触犯了，那你就去遗臭万年；凡是权贵人家营私舞弊的地万千万不可踏进一步，万一不小心或故意走进去，那你清白的人格就一辈子也洗刷不清。

112、直躬不畏人忌，无恶不惧人毁曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。译文：一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨；一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。

113、从容处变，劝谏得失处父兄骨肉之变，宜从容不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。译文：当你不幸遇到父母兄弟或骨肉至亲之间发生家庭纠纷或人伦惨变事故时，你应该忍住悲痛心情，保持沉着的态度，绝对不可以感情冲动，采取激烈言行而把事情弄得更坏；当你跟知心朋友交往时，万一遇到朋友犯了什么过失，你应该很亲切诚恳地来规劝他，绝对不可以由于怕得罪他而眼看着他继续错下去。

114、大小得当，真正英雄小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。译文：一个人作人做事必须处处小心谨慎，就是细微的地方也不可粗心大意；即使是待在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的事；尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志；这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。

115、爱重反为仇，薄极反成喜千金难结一时之欢，一饭竞致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。译文：人与人之间的相处如不投机，即使你拿出价值千金的恩惠，也难打动对方；一个人假如知恩重道，你在他穷困时给他一顿饭，他会永远心存感激。另外人有一种极微妙的心理现象：一个人爱到极点时，如果感情处置不当就会翻脸成仇；平日你非常不重视的一些人，某日突然对他们施一点小惠，他们就会受宠若惊而对你表示好感。

116、藏巧于拙，寓清于浊藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。译文：一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进，这才是立身处世最有用的救命法宝，这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。

117、盛极必衰，剥极必复衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。译文：一种衰败的现象往往是很早就在得意时种下祸根，一种机运的转变多半是在失意时就已经种下善果。所以一个有才学的有修养的君子，当平安无事时，要留心保持自己的清醒理智，以便防范未来某种祸患的发生，一旦处身于变乱灾难之中，就要拿出毅力咬紧牙关继续奋斗，以便策划未来事业的最后成功。