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尾闾穴

 秦之过也 2019-08-14
齐天大圣的如意金箍棒的来历---其是大禹治水时测量山川的一块定子,又名定海神珍(针)。传说,大禹用完神珍,就将此物扔进了东海的尾闾穴。而尾闾穴却是人身上的一处部位,这之间到底是什么关系呢?找了些资料,供大家参考。

【之前的状态】:
“读过《西游记》的朋友应该知道,悟空去龙宫寻兵器时,龙王曾介绍到如意金箍棒乃当年大禹治水时测量的一块定子。传说大禹治水的精神感动了天神,西王母的女儿召来六丁神人,化作九头黄牛,崩崖裂岭,开长江三峡七百余里,古神水精子送来定海神针,能随意无限长短,以助测量山川湖海之深浅后(禹功成后将此物投入东海尾闾穴,被孙悟空所起用,即是“如意金箍棒”也。)【尾闾穴】如此熟悉的名字......待以后考证。”

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"尾闾"在庄子(也即道教南华真人)的《庄子•秋水》中提到:“天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时止而不虚。春秋不变,水旱不知”。
大致的意思是:
大海是天下万水之源,之归宿,虽然万川归之,并不见海水溢出,虽尾闾不断倾泻,也不见海水干涸,四季或旱涝的变化也对大海没有影响,为什么如此?

另外,在《文选•嵇康(养生论)》注引司马彪云:“尾闾,水之从海水出者也,一名沃燋,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾;闾者,聚也,水聚族之处,故称闾也。在扶桑之东,有一石方圆四万里,厚四万
里,海水注者无不燋尽,故名沃燋。”

此外,查了一下这个沃燋(尾闾),在《玉历宝钞》中也提到了关于的内容,《西游记》中曾提到
地狱有十殿阎罗王,他们所居的地方就是(也就是尾闾),分别是:

第一殿  秦广王---鬼判殿位居大海中、沃燋石之外,正西的黄泉黑路上

第二殿  楚江王---楚江王主掌大海之底,正南方沃燋石下的活大地狱。

第三殿  宋帝王---宋帝王,主掌大海之底,东南方沃燋石下的黑绳火地狱。

第四殿  五官王---五官王掌管的地狱在大海之底,正东方沃燋石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里(五百由旬)。也另外设有十六小地狱。

第五殿  阎罗天子---阎罗天子说:'我本来是居于第一殿;因为可怜冤屈而死的人,屡次放还阳间伸冤,洗雪清白,所以降调司掌大海之底,东北方沃燋石下的叫唤大地狱。并管理十六个诛心小地狱。

第六殿  卞城王---卞城王,掌理大海之底,正北方沃燋石下的大叫唤大地狱。宽广八千里(五百由旬),四周另设十六小地狱:

第七殿  泰山王---泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的热恼大地狱。
第八殿  都市王---都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大热恼大地狱。

第九殿  平等王---平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。
第十殿  转轮王---转轮王,殿居阴间沃燋石外,正东方,直对五浊世界的地方。


好了,现在我来总结一下:
尾闾穴,是地狱之穴,又名沃燋,处于东海,百川汇聚此穴,但此穴永不溢出也不见其干涸,此处有定海神珍(针)乃大禹所投。

金箍棒(定海神珍)位于为尾闾穴,位于东海,而当时孙悟空正是进入了东海的东海龙宫,才寻得这件武器。


其实,道教有句名言:“顺则成人,逆则成仙”,如果精气按照正常的顺序从任脉(也就是下面这个图身体的前面那条线)上到头顶,再从头顶到尾巴骨那边(尾闾穴),人会随着时间的增长,精气慢慢的衰竭,最后体弱病残,最后死亡,而如果从尾巴骨(尾闾穴)从督脉开始,从背后到头顶,再从头顶按任脉往下到丹田,这个流程就是 “逆则成仙”了,能够把海底(尾闾)的精气挖掘出来,不让其在尾闾消耗掉,补充自己的元神,从而长命百岁,成仙得道。



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