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中元节:三元居中,敬天道;三教合一,守人道

 lj0279 2019-08-15

农历七月十五,被称之为“中元节”,民间俗称鬼节。

在中国,中元、除夕、清明、重阳并称为四大祭祖节。同时中元节又与上巳、清明、寒衣并称为四大鬼节。

中元节,是中国人最大的祭祀节日之一。

鬼节不是迷信,它让我们停下脚步,敬畏天地、感怀先人,悲悯众生。

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三元居中,敬天道

正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。

相对应的就有三个节日,其中上元节就是元宵节,中元就是中元节,下元就是下元节。

元宵节天官赐福,中元节地官赦罪,下元节水官解厄。

每逢七月十五日,地官即来人间,校戒罪福,为人赦罪。所以七月十五日也是人们消灾的节日。

这一天地官打开地狱之门,放出鬼魂,人们焚烧衣服、摆好酒肉,以慰在人世间游玩的孤魂野鬼,并且祈求自己全年顺利平安。

中元这一天,天地鬼神,赐福罚罪。

这不是迷信,不是封建,它的所主张的,是一种敬畏精神。

这种精神,正是现代人所缺失的。

正是因为“天理昭昭,报应不爽”。们才能心存敬畏,克制贪欲,而不会为所欲也,祸害人间。

心存敬畏,一个人才会真正明白尊严,不会对别人的人格加以践踏。

荀子曾言:“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。”

君子把鬼神之说当成一种文化,小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事,当成迷信就坏事。

“举头三尺有神明”,对于中国人来说,天地鬼神是敬畏,是内心原则的守护者。

多了这份敬畏,我们就能更好的约束自己,善待别人。

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三教合一,守人道

在历史发展中,随着儒释道三家合流,中元节也同时融合了三家的观念与习俗,形成了今天最大的鬼节。

儒家:祭祀祖先,懂得感恩

七月十五在古时候被称为“秋尝”,意思是七月初秋,谷物成熟了,用新收获的粮食来祭祀先祖,给先祖“尝新”,同时也祭祀土地和庄稼。

祭祀活动也是孝心的体现,是人们寄托哀思,追悼亲人的主要方式。

七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄些银子,否则便会被人认为是对祖宗不敬,对长辈不孝,对妻子不负责任的人。

慎终追远,民德归厚。

在祭祀中,重拾祖先的荣耀,不忘祖先的恩泽,在祭祀追思中,自勉自强,传承家风,不堕家声。

道家:阴阳交替,顺应自然

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这两仪就是阴阳。

阴阳,是万物的起止。

孤阴不长,独阳不生。阴阳此消彼长,相互交替,所以宇宙万物生生不息。

中元节,在夏至之后,阳气盛极而衰,阴气显现,此时恰恰是天地阴阳交替的节点。在这一天地宫打开地狱之门,放出鬼魂,所以民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。

有阴必有阳,有好必有坏。

否极泰来,万物的来去都需要时间。

人生的祸福起落,不必怨天尤人,顺其自然,戒骄戒躁,保持良好的心态,才是善身之道。

佛家:慈悲为怀,普渡众生
佛教把中元节称为“盂兰盆节”。
传说节日来源于“目连救母”,佛祖坐下弟子目连,在修行中依然想念自己死去的母亲。

于是开天眼去看母亲在地府中生活的状况,结果发现母亲变成吃不到东西的恶鬼。

目连心中不忍,于是偷偷送给母亲饭菜,但因为母亲生前做过很多恶事,饭菜一到嘴边就变成火焰,目连于是向佛祖求救。

佛祖认为他母亲在生前做的恶事太多,只能集合众人一起诵经祭拜,超度众多亡魂。

后来逐渐形成一种习俗,每年的鬼节大家都会焚香烧衣,祭拜在外游荡的孤魂野鬼。

古人认为阴间和阳间之间,是一条很黑的路,没有指引的话,孤魂野鬼是无法走入轮回,

所以民间流传着一种河灯。

上元节流传的是花灯,属阳,在陆地,中元节的花灯是在河里,属阴。

中元节放河灯,表示活着的人对死者的告慰,给他们照亮前行的路,祝愿他们早入轮回。

鬼节不是迷信,在科学昌明的今天,鬼节也依然有意义。

以“封建迷信”为由,抛弃鄙视传统节日,是非常愚蠢的做法。

理解节日背后的意义,才能更好的走进我们的传统文化,才能使我们更符合中国人的身份。

中元节可以让我们停下脚步,感怀前人,敬畏天地,思索人生!

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