《问道苍梧》读后感

读完《问道苍梧》，一个注重文化传承，认真研究太极、致力传播太极、有情有义的山东汉子的形象跃然纸面。

一、体现了认真好学，注重文化传承的精神。

2015年年会上，常老师讲到：“我们练好太极拳要读书，不读书就很难明理，不明理可以练好拳，但成不了家。没有文化的团队是愚蠢的团队。没有文化的团队绝不会出人才！”（摘录）

感到将近200页沉甸甸的文字，绝不是简单的时间上的罗列，他是认真践行了读书、明理、研理、继承、发展的文化脉络。自然风格，读起来一点也不感觉沉重。拳理拳法的研究文章让我们感受到功夫架的内涵，同门情深让我们仿佛来了一次愉快的旅行。同门情深真是篇篇好散文。这些不是一时的兴起，真是常老师多年来认真学习、研究的成果，体现了他深厚的文化定力和文字能力。

二、勤于实际，善于总结

    《科学授权 不信玄学 ——张志俊先生授8字圈小传》《我与8字圈》讲述了习练8字圈的心路历程，总结了习练的要点，还讲了秘诀“耐心和毅力就是成功的秘绝”（摘录）

《二下连云港学拳记 曹如宽》提到：

十月二号上午举行了理论研讨，李国森发表了对太极拳价值方面的研究，是篇深刻而又独到的文章，接着常老师发表了《对陈式太极拳功夫架套路段落编排的研究》，他说经过多年的练习和潜心研究，认为陈发科前辈创编的这套拳又经过陈照奎前辈的补充，才形成了今天的86式拳架，从自然段的划分来说第五段的复习叫法是不是准确有待考证，他认为整个套路有：综合训练；身法训练；独立训练；跳跃训练；复习训练；弹抖训练六个段落，六个方面的训练。但从第五段的式子来看，，更偏重于腰裆劲的训练，从太极拳理论来讲腰裆劲更是太极拳训练的重中之重，从前人留下来宏观东西来看后人很难超越，但在微观世界上我们还有更多的未解之谜，作为理论研究仁者见仁智者见智。身法的变化就是步伐的训练，风摆杨柳脚下生根，受力的时候力往下引，角度不变、中线不变、训练腰裆劲，形成三角形的稳固性。裆实际上就是会阴穴位置，要立身中正虚领顶劲，把对方的力往脚下引就是安裆的过程，把对方的力还给他。说完他让张连成按照其理论研究成果演练了一遍，即从原来的第二段开始，把原来的第一段放在最后。连成深得常老师之真传，拳法细腻，拳路运行轨迹准确到位，每招每式尽显功力。整套拳打下来给人的感觉新颖独特，由原来的第六段比较激烈的弹抖训练结束变为较为平缓的综合训练，把陈家沟人戏称的会不会三捣硾放在最后，更加深了人们的理解。

虽然没有看到原文，是否现在好多人认为复习训练段不是特别重要，从曹如宽文章中能看到常老师对此段的独到理解。

三、认真传承、诲人不倦

 从“薪火相传”篇学员笔记中看到常老师，东营、烟台各地奔波的向影，从“弟子练拳体悟及师父点评”可以看到常老师辛辣的点评。从中体现出常老师对传承的一分责任感。

一般人都想一口吃个胖子，希望像传奇故事里一个武功盖世的师父，一下子就把内力输送到自己身上。我负责任告诉你，第一是我不会，第二是我做不到。你除了刻苦努力没有别的办法。你和我学拳时间比较长，如果你稍微再刻苦点远不是今天这样。有人说近水楼台先得月，如果真的非靠在师父身边才能涨功夫，那就没有陈、杨、武、吴、孙派别的出现了。你们的体悟大多是套话，空话，似是而非，因为练得少，体会就少，就肤浅。心里想说的和表达的不一样，好比练拳，想着自己会怎样怎样，可是一上场练就面目全非。要想好只有一个字就是勤，勤能补拙，希望你做足“勤”字文章。

尺有所长，寸有所短，如何扬长避短？这正是太极拳研究的课题。发现自己的短板就要刻意去训练，不要只落在口头上。才子俊男的毛病就是一说懂，一学会，一离忘，夸夸其谈，就是不能试手。我不是说你，但提醒你注意。从你第一次到连云港来，我第一次到沈阳去，来来往往也有几个年头了，凭着你的年龄，体力，学识和交往的人群，你的拳学水平远不止是现在这样。过去我不便说你，现在你是我的徒弟，教不严师之惰！希望我们共同努力。

四、本门秘诀

多次提到认真、刻苦、用心

五、2016年年会上对各派太极分析得透，有关赵堡太极的传说第一次看到

六、是否加一副标题：常育德聊太极