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许联斌老师益风微课堂——《地理人子须知》论曜星

原创
2019-08-15  益风说

各位易友,下午好。我是益风的许联斌。现在我将为大家分享一

段《人子须知》当中的“论曜星”。

这个小知识点曜星就是官、鬼、禽、曜当中的曜星。

下面我们简单来说一下《人子须知》这本书。这本书的全称叫做

《地理人子须知》,作者是明朝的徐善继和徐善述。这两个人是一对

双胞胎。而且他们这一辈子去过非常多的地方,去论证,实践。同时

也拜访了非常多的风水老师。所以从这一点来说,这本书成为一个经【真风水,益风说】

典也是在情理之中。

《人子须知》有三点是值得我们学习的。

第一是:他的系统性非常强,因为它里面涉及了形、理、课,以

及大量的实例。

第二是:这对双胞胎作者,二徐(下称同)为了写出这本书,拜

了很多的名师,付出了很多的时间、精力、体力、脑力,去大量的考

察名坟名地。这种精神是值得我们学习的。

第三是:这本书在整个篇幅的开头,提出了整个中国的大龙势以

及大局势的概念。而且他还用了不少的篇幅让我们要行孝道,让我们

要懂得为人子,要懂地理(风水),这种观念的提出应该是史无前例,

而且是非常优秀的一种概念。

好的,下面我们就开始解读。徐氏兄弟写的《人子须知》,其中

的一个小段落,论曜星。

曜星者,亦是龙之贵气、旺盛发泄而出者也。凡龙虎肘外、

龙身枝脚、穴前左右之砂、明堂、水口以及龙身随带之间,但有

尖利巨石,皆为曜星。

这里说的曜星,主要指的是龙身上带的贵气,太过于旺盛的时候,

它需要一个发泄的途径,是旺气迸发出来的东西。凡是在龙虎的肘部

外面飞出来的曜(大石)。以及龙身支脚上带的曜(大石),在穴前左

右的砂带的曜(大石),在明堂里的曜(大石),在水口里的曜(大石)。

以及龙身自带的这种曜(大石)。但凡有这种尖利而且非常巨大的石

头,都统称为曜星。

凡地贵必有曜。杨筠松云:“龙真穴真只无曜,空有星峰重

迭照。纵饶积玉与堆金,儿孙终主登科少。”是言有曜方有贵气。

这里讲的是,曜星是贵气的代表。杨公就说,如果龙很真穴很真,

但是就是没有曜星,就算前面的星峰再多,也只是虚假的。就算可以

富甲一方,但是想要当官是不可能的。 “儿孙终主登科少”,因为在

古代读书高中之后代表什么呢?代表的就是当官有权利,这个跟现代

稍微有点区别。

又宜长大。杨公云:“曜星短小只些儿,簿尉丞参品位卑。

科第纵饶侥幸得,终归夭折少年时。”故曜若长大,则贵亦远大,

曜短小,则贵亦短小。

这里说的曜星,必须要长,要大,这样才好。杨公说:“如果曜

星太小,太短,只是一点点的大小,那么只能做一些卑职,也就是副

职类”。像现在的秘书长,或者副科长。“科第纵饶侥幸得”,就算你

侥幸当了一个官,最终这个当官的,他在少年的时候就容易夭折,所

以,这个曜星一定要长和大。

“故曜若长大,则贵亦远大,曜短小,则贵亦短小”是说,曜如

果是长和大,那么贵气就大。如果曜是短小的,那么贵气也会很短很

小,短是当官时间短,贵气不大,是当的官不大。

又宜近穴。故云:“曜星若现石尖生,贴身横过面前平。伸

手若还拈得着,少年一纪状元名。”盖远则见效迟,近则可以催

官速发矣,此皆确论。

这是什么意思呢?曜星又最好是离穴位比较近为好。所以杨公说:

“曜星如果是现了石头,而且很尖的生长出来,要贴身,要离我们穴

点近,要横过,不能尖射我们穴点,要在面前很平缓舒展开”。这种

时候如果伸手还摸得着,证明是离我们的穴点很近的,那么少年一纪

状元名,一纪在古代是 12 年,也就是说过个 12 年左右,就可以考到

状元了,就可以升官了,发财了。就是说这个坟或者这个房子旁边的

石曜非常近的话,一般在 12 年内,就可以催发,催贵了。

盖远则见效迟。所以说曜星离得远,见效就比较迟,如果近,催

贵就很快了。

最后“此皆确论”,是说从开始的第一句:曜星者亦是龙之贵气

开始……,一直到这里,这里所有写的,都是很确切的,很正确的论

调。这是徐氏兄弟和杨公对曜星的一个理解和确切的论述。

但其所谓:“或如刀,或如剑,随水顺飞俱冉冉,庸师只断

定离乡,不知内有真龙占”。此则必以龙穴决其吉凶。

这句话是说,有一种说法,曜星有些时候像刀,有些时候像剑,

更重要的是它随着水顺水而走,一般的风水先生只会断定有这种顺水

的砂,肯定会离开自己的故乡。但是他们并不知道,里面如果有真龙,

真穴,占在里面的话,这个地方其实一样是非常好的。所以说,此则

必以龙穴决其吉凶。也就是说曜的好坏,真正的取决并不是曜的本身,

而是以龙和穴的力量来断其吉凶。

盖来龙是祖宗、父母,穴是主人,曜星乃是客,必先以本身

龙穴为祖,而后可以定其吉凶。果龙穴真贵,则如大贵人,必有

军将兵卫,或左或右,或出或入,或来或去,皆是奔走服役,故

顺去者亦无所畏。若龙穴假贱,则为离乡退田刑杀之砂矣。

这里说来龙,就是我们的祖宗和父母,我们结穴的地方就是一个

主人,你可以认为是我,我们自己。那么曜星是我们的客人。所以我

们首先要考虑我们的祖宗,父母跟自己是什么能力的人,然后才可以

决定这些曜(客人)的吉或者凶。就是说如果我们是一个贵人,这种

情况下,客人(曜星)即使它再凶悍,我们也能驾驭他为我所用,让

他听我的话。就像八字里面把杀,化杀为权都是一个概念。既然我们

是一个大贵人,那么肯定会有军卒卫兵在左右,进进出出,来来去去,

其实都是为我们服务的,所以顺水而走的曜也不用怕。

但是如果我们的龙穴是假的,而且是很贱的,这种时候这种顺水

的曜,就会导致我们远离故乡,而且会破财,退钱就是破财,甚至会

有这些杀戮之殇,意外伤害。

张子微是宋朝的一个国师,他写了一本书,叫《玉髓真经》。

张子微谓:“顺水去曜,必要外面有遮拦裹截则吉。若一向

荡然无收,乃是离乡之砂,而不可为曜”。固为有理,终不若以

龙穴为主,而兼之子微遮拦裹截之说,则尽善矣。

简单介绍一下这句话是什么意思呢

张子微说,顺水而走的曜叫去曜。这种曜的外面必然要有遮挡裹

挟,就是有山体来遮掩,这种时候才能论为吉。如果是一直反走,外

面没有山体遮掩,皆荡然无收,那这时候就会出现离乡背祖,退财的

情况了。这种情况,不可认为是曜。二徐认为这句话非常有道理。

“固为有理,终不若以龙穴为主”。就是说,最终我们应该以龙

穴为主,这是杨公提出的,龙贵则曜就能掌握,龙贱曜就为杀。然后

我们要兼顾看一下张子微的讲法就是最好的,也就是如果有顺水之曜,

在这个曜的外面一定要找到有遮拦裹截的山体。

遮就是遮住,栏就是关栏,裹就是包裹,截就是截留。如果是这

样,龙很好,有顺水的曜,又有这个遮拦,这种情况下则尽善,也就

是最佳的曜,最好的情况了。

杨公云:“龙山双管进田笔,进契年年吉。右边尖射便为凶,

千万莫相逢。”或疑其说,以为虎山带曜者不可用。殊不知前辈

教人,各随意所寓。虎尖诚有不可用者。若龙穴贵,则彼为真曜,

又与刑杀不同。进田、退田二笔,不可全以在龙虎者为是,只以

上水、下水取之为当。若在龙而顺水带杀,亦为退笔;在虎而逆

水有情,亦为进笔。此亦姑就进退二笔言之。

杨公说:“龙山双管进田笔”,就是说,如果是左边右边都有(笔

山),那么这种情况下,进契年年吉,就是每一年都有财进了。“右边

尖射便为凶,千万莫相逢,”就说在右边,如果有一个进田笔,有些

时候并不是很吉利,所以千万不要遇到这种情况。“或疑其说”这里

两徐的意思是说,很多人会疑惑这种说法,以为这个白虎砂带曜就不

能用。其实前辈教人是告诉你,要“各随意所寓”,并不是严格的说

白虎就一定不能带有曜,而是要分具体的情况。

两徐认为白虎很尖射,肯定是有一些忌讳的,不能用。但是如果

龙和穴都很好,就叫龙穴贵。那么这种情况下,其实也是一种真正的

曜星,这个跟刑杀是不同的。关于进田笔和退田笔两种,不可全部以

在龙还是在虎来区分。我们只取曜是上水,下水为区分。就是曜是逆

水的还是顺水的,这个是退田进田笔区分的核心。比如在青龙方,但

是它是顺水而走,这个时候就是退田笔。如果它在白虎方,但是他是

逆水,这个时候也为进田笔。所以这里是对进田笔跟退田笔做了一个

详细的解释。

若推其至,必以龙穴为主。苟龙穴既真,所谓“随水顺飞俱

冉冉”者,皆贵曜矣,何分青龙白虎?何分顺水逆水哉!

这句话的意思是说,其实具体的情况还是要以龙穴的吉凶为主,

假若真的龙穴是很好的,即便是杨公说的“随水顺飞俱冉冉”这种情

况,也是贵曜,周边这些曜星,在这种情况下都是很好的曜,何必去

分是在青龙还是白虎?何必去分顺水或者逆水?都不重要,都是好的

曜星。

但刑杀有似于曜,各要分别。

两徐又提出刑杀和这个曜还是有分别的,我们也要区分开来。

杨公云:“或如钻,或如针,两边相指穴前寻。非惟子息多

清贵,更须积玉与堆金。”又云:“圆峰连堆堆又跌,射到穴前尖

又劣。兄弟父子庆同年,紫绶黄麻朝玉阙。”又云:“或斗射,或

交锋,尖尖有石在其中。贤良科甲浑闲事,三台八座及神童。”

此皆有口诀传授。

这里是说杨公认为很多曜星,其实看上去都非常的凶,也非常的

难看,但是他们的子孙都非常的发达,不仅有钱,而且还当官。所以

这些都是杨公很确切的口诀传授。

不然,尖尖相射相指相斗之砂,皆为刑杀,主兄弟相笺,及

遭军配、杀戮、凶祸,乌可为贵?

不然,尖尖相射相指相斗之砂,皆为刑杀,主兄弟相笺,这个应

该是兄弟相伐,这个字应该是在印刷翻译时有错误,及遭军配、杀戮、

凶祸,乌可为贵?其实这个应该是焉可为贵。所以说如果这种尖曜都

是形杀的话,这些兄弟肯定会打架,或者会遭发配,也就是坐牢,受

人砍杀,凶祸。怎么会有这些贵气呢。

张子微以两尖相射者,必要以逊让回避为吉。射到穴前者,

以横直别之。横者为吉,直射向穴为凶。诚确论也。

两徐提出,张子微说两个山都是相尖的。主要是指石山,只要它

们两个是相对的,那么这种情况下它们必须要逊让回避,不能两两针

锋相对,两个尖石凑在一块。“射到穴前者,以横直别之”就是说如

果在穴前很近的话,这种尖锐的石山应该横向而走。“横直别之”是

以横向而走还是直射而来,区分吉凶。横者为吉,这个曜是横向而过

的就是吉。直射向穴为凶,如果这个曜它是直接插向这个穴的,这个

位置肯定是凶的。

所以最后两徐的总结是,诚确论也。也就是说这个是非常确定非

常正确的论调。

盖此等贵曜,亦与凶杀颇为同形,毫厘之间,便分吉凶。苟

无真见,未有不畏惧者。

这句话的意思是,这种非常好的,带贵气的曜星和凶杀看起来又

很像,似乎就在毫厘之间,就分出了吉和凶,吉凶迥异就是吉凶不同。

“苟无真见”,如果你不是一个有真知灼见的人,哪里有不怕这种曜

星的呢?

故杨公云:“禽曜星,贵无价,生在穴前形丑怪(丑怪即下

文顺水之说,非巉岩恶陋凶形之丑怪也。),尖尖顺水或斜飞,世

俗庸师见即怕。”诚以曜星尖利,亦有顺水,亦有斜飞者。

这句话就是说:杨公说,这个曜星虽然非常的好,生在穴前的时

候,形很丑怪,这里的丑怪并不是长得很奇怪,而是主要指的是顺水,

尖尖顺水或斜飞着走的曜星。那么在一般的风水师看来就很害怕。

所以两徐说,杨公说得很明白,尖利的曜星,有顺水的,有斜飞

的,都是很正常的。

自常格论之,为退田笔、离乡砂,实有可畏。高人见得龙穴真贵,

故不以为嫌。苟龙穴不真,则为刑杀而凶矣。

这句话是说。我们知道风水里面有怪格跟常格,叫别常怪,在蔡

元定《发微论》里面已经提出来。我们讲的,按正常的理论来论述的

话,这些曜都是退田笔,离乡笔,实在是可怕。如果真正有水平的高

人见到这种龙穴非常的贵,就不会嫌弃,不会害怕这种曜气。但如果

龙穴都不真的话,那这种曜星就会带来伤害。

《玉峰宝传》云:“不遇刑杀,大官不发。大煞大刑,高科魁名”。

或疑其说,以为如此则亦无所畏刑煞耶。是不然。

这句话的意思是说,《玉峰宝传》这本书说,如果没遇到这个刑

杀,就是不可能发大官。如果是有大刑大杀的曜星,就一定能成为高

官。我们在这里又会迷惑:“以为是有刑杀,根本不需要畏惧他”?

其实这是不对的。

世人以曜星为刑煞,故其辞曰:“若要大官高科,除非世俗

所谓刑煞也。”又云:“刑不刑,煞不煞,秀在尖拔。”其意谓世

人所谓刑,实非刑,所谓煞,实非煞也,其秀意全在于尖拔处。

除非遇此,然后谓之遇刑煞,非世人之所谓刑煞也。

这句话的意思是:我们一般的人以为曜星和刑煞是同一类的东西。

所以一般的人经常说,如果你想要当大官,肯定就是要有刑煞。接下

来又说“刑不刑,煞不煞”,其实不重要,主要是曜星要秀气尖拔。

这个意思是说,世间的普通人所谓的刑,其实并不是刑,而是一种贵

曜。所谓的煞也不是煞,而是一种贵气。所有曜的体现在哪里?在于

尖拔。除此之外,我们普通人所谓遇到的刑煞,其实就是专业的人所

说的曜星、贵气,并非普通人所讲的这个刑煞。

如浮梁李侍郎、丰城黄尚书、乐邑沐国公,及吾邑张尚书诸

祖地,皆见有尖利顺窜之砂。以常见论之,则为不吉。只是龙真

穴的,乃为明曜,适是贵地之证,是其格也。

最后这个两徐就举了些例子,他在《人子须知》文中都有配图,

而且是实例。到目前为止,明朝到现在时间也不是太长,很多例子,

还能找得到。如浮梁的李侍郎,在江西丰城的黄尚书,乐邑的沐国公,

及吾邑就是他们俩徐家乡的张尚书祖地,皆见有尖利顺窜之砂。都有

这种很尖利,然后跟着水顺走的曜星。

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“以常见论之,则为不吉”,如果我们以普通风水师的看法,或

者说大部分人的看法,都是不吉利的。但是 “只是龙真穴的,乃为

明曜,适是贵地之证,是其格也。”这里说只要这些地方是龙真穴的,

而且这个曜已经很明确了。这时的曜恰好就是贵地的一种确切的证据,

这种地方以曜来论证,它已经成格了。

下面我就把这几个地方的图片分享给大家,大家看一下这些地方

带有些什么曜。然后我会发一些我去实地拍摄的,中国近代一些大人

物祖坟周边的曜。

这个是李侍郎的祖坟,我们可以看到这个地方,在它的正对面的

山里面就有一个尖尖的石曜对着这个穴。

这个黄氏祖地,也是带了很多尖锐的石曜,包括龙虎肘外,还有

顺水的曜星。

第三幅图是黄尚书祖地。穴位右边白虎砂就是一个非常尖锐的曜

星。

最后这幅图是沐国公祖地,这个穴位的左手边带有顺水飞曜,顺

水砂。

那么在这段话的第一句,他有说:“曜星者,亦是龙之贵气、旺

盛发泄而出者也”,这个亦就是也是的意思。其他指的是什么呢?因

为这个章节其实讲了四个字,叫官、鬼、禽、曜。曜是其中的一种,

主要是指石山在各个方位,第一段已经说得很明白了,希望大家能掌

握这点小知识。

那么现在做一个小的总结:我们现在会发现曜星,它所居的位置

并不确定。一般来讲,以龙穴的贵或贱来掌握判断曜的吉和凶,这是

第一点。

第二点,曜无论顺水或者逆水,如果龙很吉,并不要紧。

第三点,如果曜在青龙或者白虎,不能死抠龙就吉,虎就凶。

最后一点,所有的曜星,最重要的是要离穴近一点,那么就会发

的快一点,远一点就会发的更慢一点;大一点就会发的大一点,小一

点就发得小一点。这就是大小远近的区别。

那么,最后我跟大家分享几个,现在大家如果去实地就能看得见

的一些曜星

旁边的这个是天然的石曜。当然现在敷

了一些水泥上去,做得更大一些,看起来不那么天然,但是这块石头

是原貌。因为在 90 年代,我父亲就曾经去过。那个时候还没有栈道

上去,是找当地人走小路上去的。

这个是四川的军阀杨森,他家所有的祖坟基本上都在这个山上,

满山的石曜。杨森这个人简单讲几句,很多人认为他的一生是值得男

人羡慕的。因为他娶了很多老婆,生了好多儿子,而且财运,官运也

亨通。在大陆的时候,国共两党都吃得开。然后去了台湾,也是活了

九十多,高寿。所以总体来说是一个人生稍微比较圆满的军阀。


好的,今天风水小知识分享就到这里。【真风水,益风说】,我

是益风许联斌。祝大家生活愉快,谢谢。

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