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中国自古就是一个相当看重传统文化的国度，最早之前我们已经是成为了举世闻名的礼仪之邦，像诸子百家的习俗也是成为了我们所看重的行为品质，这就是我们的国情所在，和所谓的那些个西方国家还是有很大区别的，无论是个人的修为，还是在整个社会上的处事方式，从某种程度上来说，我们一直遵循的就是儒家的学说，而西方那种直来直去的方式还真是显得格格不入，但是这也没有对错之分、优劣之别。 尤其是在我国的社会交际当中，我想还是有诸多的学问的，自古已经是形成了这样的一种学说，若不遵守就会被淘汰，当然这其中也是有诸多能力相当出色的人。古人就在这复杂的交际当中是发现了一个奥秘，一个人的能力大小，还真不是说说而已，往往是具备了这样的两个特点，而《菜根谭》当中就给出了我们答案。 首先来自其中的一句：“无事常如有事时，提防才可以弥意外之变”，这也是比较容易理解的，就要告诫我们说，应该防患于未然。我们在社会上一定是能够看到很多看似胸有成竹的人物，在遇到事情的时候，往往在他们的身上是看不到任何的担忧，有些看似相当危急的事情，在他这里却风轻云淡一般，而接下来他所采取的手段也是相当犀利，很多棘手的问题，好像在他们的手中是没有任何压力，实则这看似凶险的背后，是他们之前作出的准备。 要说这就能够看出一个人的能力来，在关键的时候是否抗住压力，我们在生活当中也一定要锻炼这样的行为方式，无论是任何的场合，一定要将自己的后路留好，任何事情一定要有预备方案，实际上很多事情都是比较容易的，留出足够的时间大多数人都能够完成，但是这其中就会去比较谁能够当机力段，谁的效率高， 只要自己加强这方面的能力，你就成为了别人眼中有本事的人。 而第二句话就是：“地至秽者多生物，水至清者则无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”这句话实际上也是比较容易理解的，我们在日常的处事当中，首先要做到的就是能够容纳百川，不应该自视过高。如上面所讲到的，在泥土多粪肥这样的地界，就会有诸多的植物，反倒是这清水当中竟然是没有了鱼，从中悟出的就是我们做人的道理，我们要想生存，就一定要懂得期道理，毕竟我们和周围之间有着千丝万缕的关系。 一个人在处事的时候，往往是能够得到众人的信服，而有的人就是不受人待见，实则这就是跟他们的智慧有关，你能够包容多少人，就意味着你能够有多大的能量，反之就是没有任何的影响力。上面的这两句我想还是能够很好得到理解的，我们看到的所谓的处事高手，他们是将这两点看得相当透彻的，尤其是第二点，有人觉得这绝对不行，但是我们只要是不在违反法律等的情况之下，就一定要充分展示自己的魅力，这样是百利无一害的，你学会了吗？ |
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