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明神宗朱翊钧是明朝著名的庸主之一，他在位期间曾干过不少荒唐事，有的大臣为了保住官位，见此情景也是敢怒不敢言。他曾在朝堂上提出一个大胆的想法，却意外地受到了朝堂众臣的坚决反对，究竟是什么事，会让大臣们异口同声地反对呢？如果您想知道事情的经过，那就让小编来为您揭秘： 
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明代神宗皇帝，也就是我们后世所熟知的万历皇帝，他在位期间，大明王朝开始走向败落，虽然在张居正的辅佐之下，也一度出现了“万历中兴”的景象，但这也只不过是明王朝回光返照而已。
万历皇帝的荒唐难以名状，曾创下了28年不上朝的世界纪录，深居宫中的他，每日只沉迷于酒色，将手中的大权全部交给大臣与太监。 多年以来，大臣们对此都颇有微词，但是碍于尊卑观念，没有一个人敢仗义执言，朝廷内部也在奸人的乱政下，变得乌烟瘴气。
万历皇帝曾经想干一件事，却被大臣们硬生生“怼回去”的。怎么回事呢？原来万历皇帝想去一趟河南光山，要将埋藏于光山内的一种神奇的“骨头”取出。大臣们听罢皇帝的提议后，纷纷站出来进谏，甚至还有人大骂皇帝“败德”。 
这种神奇的“骨头”是什么？小编悄悄告诉您，那是——麒麟的骨头。很多读者看到这里，都会认为小编喝酒喝多了，因为麒麟不是假的么，根本就没有真麒麟，麒麟骨头肯定就是一个伪命题。
“麒麟”是我国传统神话中的神兽，也是古人心目中的瑞兽，正因如此，古语有云：“麒麟出没处，必有祥瑞”。
麒麟的形象很特殊，类似于“四不像”，其身体融合了龙首，麋身，牛尾，以及马蹄，被称为是“万兽之长”，可与龙、凤凰的等级相提并论。 
在中国的传统民俗礼仪中，麒麟被制成了各种装饰物，用于摆设与佩戴，有祈福与平安之意。万历皇帝此次要挖出的“麒麟骨”，正是麒麟死后的骨骼。
在我国的传统神话中，麒麟经常出现，可神话终究只是神话，古人也并不认为麒麟真实存在。可是明朝史书中的一段记载，却让很多人都大吃一惊，因为明朝还真的出现了麒麟。 
明代有一个人叫马欢，他曾以通事翻译的身份，随着郑和三次下西洋。马欢将自己下西洋的见闻，写在了《瀛涯胜览》中，书中记载：“麒麟，前二足高九尺余，后两足约高六尺，头抬颈长一丈六尺，首昂后低，人莫能骑。头上有两肉角，在耳边。牛尾鹿身，蹄有三跲，匾口。食粟、豆、面饼。”
郑和在将麒麟带回国内后，便将其献给了永乐皇帝，永乐皇帝对其感到十分好奇，并认为是“天降祥瑞，保大明万里江山”，故此下令，将麒麟妥善安置起来，每日由专人伺候供养。在此之后，永乐皇帝经常来观看麒麟，直至多年之后，麒麟才老迈而死。为了让麒麟永佑大明，永乐皇帝差人找来诸多方士，经过严密的堪舆测算，才最终决定将其埋在了河南光山。 
万历皇帝一生最崇拜之人，就是自己的祖先永乐皇帝朱棣，而面对着积弊已久的朝廷，他需要一个突破口。在他的内心中，祖先之所以会成为一代明君，除了其本身的英明神武之外，还与麒麟护佑有着很大的关系。
万历皇帝自认比不上祖先的英武，可他又不承认自己是昏君，他想去河南光山挖出麒麟骨，是要继承祖先的衣钵，更是要蹭蹭“瑞兽”的福气。
可是万历皇帝怎么也没有料到，自己如此一个小小的愿望，居然会被满朝大臣批判为崇尚奢靡之风的败德行为。万历皇帝虽贵为天子，但是也无法与拧成一股绳的大臣们较劲，毕竟自己的做法确实有些“荒唐”，皇帝被“怼”，想想也是够窝囊的。 
对于明代永乐年间郑和带回麒麟之事，宫廷画师还特意将其绘制成了图画。图画中的麒麟，由一个奇装异服的胡人牵着，它的长相也很奇怪，并非古书中所谓的“龙首，麋身，牛尾，马蹄”，而是在全身长满斑点，挺着一根长长的大脖子，现代人看后都认为它是一只长颈鹿。
可是小编觉得，画中的动物究竟是麒麟还是长颈鹿，我们不能仅凭着第一印象断定，而是需要考古发掘，找到麒麟真正的埋骨所在地，经过科学化验，才能做出最终的结论。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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