药师寺宽邦：玩乐队的僧侣

这个夏天，因为一档综艺节目，音乐成为了很多人的精神食粮。

今天我们想要分享的，是一位特别的音乐人——药师寺宽邦。

他出生在日本爱媛县，父亲是一名和尚，经营着自己的寺庙。日本的寺庙大多实行世袭制，作为长子，从出生起，药师寺宽邦就注定了继承寺庙的命运。

但他一直试图反抗命运的安排。高中毕业后，药师寺宽邦没有进入宗教大学进修佛教，而是选择了一所大学读经营学专业。

毕业后，他和音乐学校认识的朋友，组成了一个名叫Kissaquo的乐队，正式作为音乐人开始活动，发行CD唱片。

乐队第一次巡演时，一位六十岁的老人在台下留下了眼泪，因为他们演奏的歌曲让他想起了他的爷爷奶奶。

药师寺宽邦意识到，“如果我的音乐能让对方想起重要的人，这就和我父亲作为和尚所做的法事没什么不同。”他开始对佛教产生了兴趣，决定回到寺庙，进行真正的佛教修行。

在他作为和尚进行音乐活动的同时，他尝试了把佛经改编成歌曲，通过这种方式来表达。有人说，听他的音乐，天灵盖都被击穿了。那么，他的音乐背后有着什么样的故事呢？以下，Enjoy:

僧侣在唱歌

药师寺宽邦，和尚，音乐人。

毕竟，我认为人生90%的麻烦可能都来自人际关系。那个时候，我突然和许多人一起合作，不同的人看法不同。到底什么才是正确的？我开始无法理解自己，我为什么要制作音乐？我想通过音乐传达什么？我第一次讨厌音乐。那时我以为我会放弃，或许原本就是为了逃避现实而开始做音乐的吧。

大家好，我是药师寺宽邦。请大家多多关照。今天，我就用大约四十分钟的时间，和大家分享人生回忆中的故事和音乐。

在日本爱媛县有一个叫伊马原的地方，我在那里的海禅寺边做副主持边进行音乐活动。关于我作为和尚唱歌的经过，我想我今天会慢慢解释的。

我的父亲是一名和尚，经营着自己的寺庙。

说到日本和尚或寺庙，规矩真有些奇怪。我是我父亲唯一的儿子，“你将在这里继承寺庙。”嗯，自从我出生起就被决定将来要成为一名和尚。

当我还是个孩子的时候，我以为我会像大人说的那样去继承这里。但是进入青春期后，我觉得如果按照这样的轨迹发展，人生岂不是太痛苦了。而就在那个时候我接触到了音乐。

为了逃离成为和尚的命运安排，我选择了音乐。从大学开始就认真地举办各种音乐活动。毕业后我和音乐学校认识的朋友，组成了一个名叫Kissaquo的乐队，正式作为音乐人开始活动，发行CD唱片。就这样持续了15年。

在成为和尚的过程中，我的人生出现了两次大的转折。

首先，我们第一次巡演的时候，我记得很清楚是在九州的购物中心里。有一位观众因为我们的歌留下了眼泪。演出结束后的签名会上，我得知这位观众是一名六十岁的老人。他说：我忽然想起了我的爷爷、奶奶，我很久没有想到他们了。他告诉了我这样的心情。

我想，如果我的音乐能让对方想起重要的人，这就和我父亲作为和尚所做的法事没什么不同。我忽然意识到，现在，我做的唱歌这件事，或许和和尚做的事情是一样的。我开始对佛教产生了兴趣。

在那之后，我们签约了唱片公司，转到东京工作。出道后我开始和很多人合作，一起制作音乐。

毕竟，我认为人生90%的麻烦可能都来自人际关系。那个时候，我突然和许多人一起合作，不同的人看法不同。

到底什么才是正确的？我开始无法理解自己，我为什么要制作音乐？我想通过音乐传达什么？我第一次讨厌音乐，那时我以为我会放弃。

或许原本就是为了逃避现实而开始做音乐的吧。碰巧那时乐队成员生病了，活动被暂停，意外地让我经历了最为挫折的痛苦时光。

那时，我手捧着有关佛教和禅的书籍，日复一日地读了很多，并把我当时感受到的勉强写成了一首歌。虽然是我绞尽脑汁谱写的歌曲，但当时根本不能很好地唱出来，所以被放置在一边了。

这些感受被我用歌曲的形式表达出来后，我感觉神清气爽，这是我第一次面对自己内心而创作的曲子。

比如，《我》这首歌。

人啊 不管谁都有秘密

欺骗 伤害 受伤

这都是我

不管回忆多么的痛苦

过去是无法改变的

我们只能向前直视命运

将那一天映射在眼里不断蔓延的黑暗的前方

把道路上丢弃的梦想和回忆收集起来

一定能从中找到活在当下的答案

在时空中 变化的不变的事物

不再需要去分辨它们

让我们接受一切活在当下吧

因为我是

独一无二的

之后，我在三十岁的时候去修行了，在京都的安田市山的天龙寺。我在那里修行了两年，期间放弃了所有的东西。说真的，过着普通的生活，并获得各种经验，是非常有价值的。

修行期间，我们一般四点起床，喝粥，做清洁等各种工作，或者做一些田间工作。主要的训练是坐禅，每天都要持续到午夜。这样的日子我坚持了大约两年。这对我来说是非常重要的经历。其实当时我已经结婚了，但是我离开家人，抛弃了一切，也停止了音乐。

这两年对我来说是人生中非常宝贵的时间，我能够坦率地面对自己，这是只有我自己的两年。那时，我认识到我是从心底喜欢着音乐的，并且我想即使成为了和尚，我也会通过音乐进行表达。

修行结束后我回到了家乡，作为副主持一边支撑着寺庙，一边重新开始音乐活动。

那之后制作的歌曲，大多关于那些对我来说短暂而重要的存在。朋友、家人和故乡，它们自然而然地存在着，我常常唱一些与我同在的东西。

下面这首歌包含了我想要传达的核心。我认为生命中最重要的是联系，因为自己与他人的联系，我才真正认识自己。我认为生活就是联系。我感谢包括自己在内的所有联系，珍惜这些联系。这首歌包含了我努力不去忘记这些的心情。

比如，这首以联系为主题的歌曲：

我感冒的时候

你用手抚摸我的额头

在我失落的时候

你用手拥抱我

即便在我变得无法相信任何人的时候

你还是跟往常一样接受这样的我

直到最后也松开你的手

这只手是为了支持、帮助而存在的呀

在接下来的道路上为了分享这件事

想要和你一起生活下去

这只手再也不会松开了

在我作为和尚进行音乐活动的同时，我还尝试了把佛经改编成歌曲，通过这种方式来表达。

关于这个经文，我今天有机会想谈谈。最初，我在修行期间曾有过一个想法，就是化缘训练。化缘也就是，大约四个和尚在街上发出“huo——”的声音。这是佛陀教义解救世间的一种修行。

修行期间，阅读是不得不做的，化缘也一直有在进行。那时我们四个人会一起发出“huo——”的声音。因为我喜欢食物，所以我在训练时常常带上一碗米饭，我觉得很开心。

那时我和很多和尚一起接受修行，我发现许多人在一起诵经的时候，声音的重叠非常动听，充满了能量。我觉得人的声音是有力量的，这个感受扎根在我脑海里。

“如果在佛经中加入合声伴奏效果会怎样呢？”我一直有这样的好奇心。

四年前的一次演出，我第一次尝试了般若心经，这是日本最广为人知的经文。我想试着给它加入合声，第一次这样尝试了。

我当时想，这样的事仅此一次就好了，毕竟改变很久以前流传下来的传统是需要勇气的。但是当我唱起般若心经时，有很多观众非常兴奋。一开始大家还很惊讶，渐渐地就双手合十跟着合唱，这让我很惊讶。

在那之后，视频在网站发布了，各个地方都有反响，而且在中国的很多地方传播，海外的人也都听到了。我只是在日本尝试了般若心经，但音乐却超越国界传播到中国，真的非常感激。

就这样，我作为和尚在唱着歌，我想以一种自己能表达的形式进行传递。因此一直到现在，我都尝试着改编佛经。

我之前说过联系是最重要的，般若心经就是一部有关联系的佛经。人只有通过自己与他人之间的联系才能确认自己的存在，这就是般若心经的根本——“空”的思想。

这首般若心经由无数的人声叠加而成，每一个人声都代表了一个人的存在，这些合声与行踪重叠，或许就组成了我们现在的社会、世界。正因为他人的存在，我也存在着。

那么，我想请各位听听下面的歌曲，如果可以的话，我希望您在听歌的同时也能一起唱。这是去年日本niconico的音乐活动中制作的《般若心経 cho ver. テクノ法要 REMIX》，负责电音技术的也是一名和尚，朝仓先生。

▲ 《般若心経 cho ver. テクノ法要 REMIX》

现在我仍然是海禅寺的副主持，我的父亲是主持，总有一天我也会成为主持，守护海禅寺，守护我的家乡。

我想我还会继续音乐活动。我希望将两个世界的世界观结合起来，用佛经和自己的语言继续创作音乐。

把诵经和音乐结合在一起其实非常困难，但是我想，这样可以将音乐带到般若心经和其他的佛经世界，成为大家接触佛教的的机会。

事实上，我们今年将在中国举办演唱会，我将在九月再次来到杭州，希望大家能再次听到我的歌曲。

最后，我想再唱一首由佛经改编的歌曲。世尊偈是观音经的后半部分，也叫作普门品偈。在日本世尊偈和般若心经一样广为人知，如果说般若心经是“联系的经”，那世尊偈就是“救赎的经”。

在世尊偈中，“念彼观音力”这句经文出现了13次。这是要我们将观世音菩萨铭记于心，念诵观世音菩萨的圣号，这样观世音菩萨就会变化为33种不同的化身，将我们从各种苦难中拯救出来。

我想这并不是说只有观音能够拯救一切。我自己的生活里，也经历了很多事情，有好事也有坏事。而音乐就是我修行的一部分。

事实上，日本的佛教正渐渐地远离日常生活。我想我的音乐要是能成为人们接触佛教的一个契机就好了，并且能够在忙碌的生活中得到片刻空闲。但是我并不认为佛教会消失。因为人是唯一会祈祷、许愿的生物，并以此为根基生活着。

如今日本寺庙、和尚的形式也在不断地变化着。我这代的和尚正在以各种方式进行着传播。我是通过音乐，其他和尚通过书籍、酒吧等。

我通过这些活动与许多人相遇，建立联系，也得到了许多激励。今后我也会将这其中的经验以音乐的形式传递给大家。我想，在听我音乐的观众心里能留下点什么就好了。

最后，我想唱这首歌。我把世尊偈进行了改编，加入了很多声音，请您听听最后这个版本。