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提到陶渊明，世人只道善写田园诗，却不知道陶渊明的情书也写得好。作为一篇千古无二的“情书”佳作《闲情赋》，十愿十悲，写的深情款款，热烈似火。 年轻的陶渊明，难以忍耐园林的寂寞。这天，当他读完张衡的《定情赋》和蔡邕的《静情赋》，不禁一时兴起，便摇动笔端，挥洒了一篇叫人瞠目结舌的文赋——《闲情赋》，正是这篇文字，使得他的生命得到了极大的丰富。 所谓《闲情赋》的“闲”，本也有约束的意思。原来，他是想把自己飘逸的思绪表达出来，引起自己的警惕，然后校正自己。他是要把放纵的、流宕的，归于中正，要时时控制自己，不能过分直白，防止性爱的流荡。该赋所写十愿，有人赞曰：“如奇峰突起，秀出天外，词采华茂，超越前哲。”“十愿十悲”让我们看到含情脉脉版的陶渊明。 愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。 译文：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯黯中）只怨秋夜漫漫！ 愿在裳而为带，束窈窕之纤身； 嗟温凉之异气，或脱故而服新。 译文：愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！ 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩； 悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。 译文：愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓，在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！ 愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬； 悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。 译文：愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！ 愿在莞而为席，安弱体于三秋； 悲文茵之代御，方经年而见求。 译文：愿作她卧榻上的草席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替草席，一长年后才能再被取来用！ 愿在丝而为履，附素足以周旋； 悲行止之有节，空委弃于床前。 译文：愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！ 愿在昼而为影，常依形而西东； 悲高树之多荫，慨有时而不同。 译文：愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！ 愿在夜而为烛，照玉容于两槛； 悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。 译文：愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！
愿在竹而为扇，含凄飙于柔握； 悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。 译文：愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇 子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！
愿在木而为桐，作膝上之鸣琴； 悲乐极以哀来，终推我而辍音。 译文：愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了乐音！
(图片来源自沅陵县蓮心茶莊) |
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