|
1 道可道非，恒道；名可名非，常名
2 民不畏（天）威，则大(天)威至。无(wu四声)狎其所居，无(wu四声)厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵；故去彼取此。
3 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极，其无。正正复为奇，善善复为妖；人之迷其日固久。是以圣人，方而不割，廉而不刿；直而不肆，光而不耀。
4 我有三宝，持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不。敢为天下先，慈故能勇，俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
5 众妙之门，天下皆知。 美之为，美斯恶，矣皆知； 善之为，善斯不，善已故。
6 载营魄抱一能，无离！ 乎专气致柔能，如婴儿！ 乎涤除玄览能，无疵！ 乎爱国治民能，无为！ 乎天门开阖能，为雌！ 乎明白四达能，无知！
7 不治道冲而用之，或不盈渊兮。似万物，之宗挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮！似或存，吾不知；谁之子，象帝之。（少一先字，妙哉）
8 圣人处无！为之事行不言之，教万物作焉，而不辞生，而不有为，而不恃功，成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
9 有无；相生难易，相成长短，相形高下，相倾音声，相和前后，相随恒也。
10 致虚极，守静笃，万物并作；吾以观复，夫物芸芸，各复归其根；归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明，不知常妄作凶。知常容容，乃公公，乃全全，乃天天，乃道道，乃久；没身不殆。
11 道，生一一，生二二，生三三，生万物万物，附阴而抱阳，冲气以为和。
12 有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大，曰逝逝，曰远远，曰反故；道，大天，大地，大人，亦大域；中有四大，人居其一。焉人，法地地，法天天，法道道，法自然。
13 天道无亲，常与善人小！ 国寡民：使有什伯，器而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结，绳而用之。甘于其食，美于其服；安于其居，乐于其俗。邻国相望，鸡犬相闻；民至老死，不相往来。
作者：楚之智 略有修改
|
