普济方卷七 运气图 甲子岁图

普济方卷七 运气图 甲子岁图

　　少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化运行先天。天地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其令切。交司之气寒交暑。天地之气热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化二。雨化五。燥化四。所谓正化日也。羽虫静。介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气所制也。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热互作而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眦疡。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾。肿上。是乃岁化之常。须候其气至与不至。然后可名其病。

　　是岁火为天气。金为地气。火能胜金。天气盈。地气虚。然中见土运。天气生运。运生地气。三气相得。地气虽虚。邪胜亦微。天气既盈。化源为实。当于年前大寒初。先取化源。使之适平。取化源者。平火气也。岁宜食丹白之谷。以全真气。食间气之谷。以辟虚邪。咸以耎之。而调其上。甚则以苦发之。以酸收之。而安其下。甚则以苦泄之。运同地气。当以温热化。其化上咸寒。中苦热。下酸热。

　　岁半之前。天气少阴主之。少阴之化。本热而标阴。当是时本标之化。应寒热相半。无或偏胜者。天政之平也。或热淫所胜。即怫热至。火行其政。民病胸中烦热。嗌乾。右胠满。皮肤痛。寒热咳喘。大雨且至。唾血。血泄。鼽衄。嚏呕。溺色变。甚则疮疡胕肿。肩背臑及缺盆中痛。心痛肺月□真。腹大满膨膨而喘咳。病本于肺。诊其尺泽脉绝者死不治。其法平以咸寒。佐以苦甘。以酸收之。

　　岁半之后。地气阳明主之。其化不从标本。而从乎太阴之中气。当其时燥湿兼行。而无偏胜者。阳明之化也。或燥淫所胜。则霜雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息。心胁痛。不能反侧。甚则嗌乾面尘。身无膏泽。足外反热。其法治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。

　　运土太过。是谓敦阜之纪。雨湿流行。肾水受邪。民病腹痛。清厥意不乐。体重烦冤。甚则肌肉萎。足痿不收。行善瘛。脚下痛。饮发中满食减。四肢不举。变生得位。藏气伏。化气独治之。泉涌河衍。涸泽生鱼。风雨大至。土溃鳞见于陆。病腹满溏泄。肠鸣反下。甚而太溪绝者死不治。其治宜以苦热。所谓岁气之药食宜也。

　　初之气。始于癸亥岁十二月中气大寒日寅初。终于是年二月中气春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阳水。中见太宫土运。风寒湿三气。奉少阴之政而行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。开发腠理。致津液通气也。食丹谷以全真气。食稷以辟虚邪。虽有寒邪不能为害。二之气。自春分日子正至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见土运。木火同德。以奉少阴。行舒荣之化。时令至此。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。食丹谷以全真气。食稻以辟虚邪。虽有风邪不能为害。三之气。自小满日亥初至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见土运。天政之所布。时令至此。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。食丹谷以全真气。食豆以辟虚邪。虽有热邪不能为害。四之气。自大暑日酉正至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见土运。运与气同。又当其位。名为司气。溽暑至。大雨时行。寒热互作。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。食白谷以全真气。食麻以辟虚邪。虽有湿邪不能为害。五之气。自秋分日申初至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见土运。客火用事。畏火临。暑反至。阳乃化。物乃生荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸软之。食白谷以全真气。食豆以辟虚邪。虽有火邪不能为害。终之气。自小雪日午正至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见土运。土能生金。金能生水。三气相得。而行顺化。燥令行。余火内格。民病肿于上。咳喘。甚则血溢。寒气数举。则霜雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹而作寒中。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。食白谷以全真气。食黍以辟虚邪。虽有燥邪不能为害。然初气终三气。天气主之。胜之常也。四气尽终气。地气主之。复之常也。若岁半之前。司天少阴之气胜者。必有太阳之复。若在泉阳明之气胜者。必有少阳之复。其复皆在岁半之后。观其气胜之早晚。以验复气之迟速。各以胜复之法治之。有胜则复。无胜则已。

　　乙丑岁图

　　太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少商金运。岁金不及。气化运行后天。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。下见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天气下降。阳气退辟。而其令寂。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。寒湿合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黄□今玄。间谷命太角之谷。物成于差夏。有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则有冰雹。阳光不治。杀气乃行。民病寒湿。腹满身月□真愤。胕肿痞逆。寒厥拘急。

　　是岁土为天气。水为地气。土能胜水。天气盈。地气虚。然中见金运。天气生运。运生地气。三气相得而行顺化。邪气亦微。司天之气为有余。天气之盈。当取化源之实者。平土气也。岁宜食黄□今玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。以苦热治其上。以甘热治其下。以酸和调其中。所以燥之温之。甚则发之泄之。不发不泄。则湿气外盈。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。少商之运。与寒化同。宜以热化。此药食宜也。然太阴司天之气。本标既同。其化从本。其气常主。

　　岁半之前。当其时雨以时至者。天政之和而为雨化。若湿淫所胜。即沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨痛阴痹。阴痹者。按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本于肾。诊其足太溪脉绝者死不治。其法平以苦热。佐以酸辛。以苦燥之。以淡泄之。

　　岁半之后。地气太阳主之。其化从本从标。当是之时。寒温适中者。本标之化皆应也。若寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊上冲心痛。血见。嗌痛。颔肿。其法治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。

　　金运不及。是谓从革之纪。其运凉热寒。夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃之应。若夏有炎烁燔燎之变。则秋有冰雹霜雪之复。火气胜。则炎火乃行。民病肩背瞀重。鼽嚏。血便注下。收气乃后。寒气复则寒雨暴至。民病阴厥。且格阳反上行头。脑户痛延及脑顶。发热。口疮。甚则心痛。

　　初之气。始于甲子年大寒日巳初。终于乙丑年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气厥阴木。中见金运。风清同化。上奉太阴而行春令。时令至此。地气迁。寒乃去。春气至。风乃来生布。万物以荣。民气条舒。风湿相薄。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。食黄□今谷以全真气。食稻以保其精。虽有风化莫能为邪。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见金运。岁金不及。与少徵同。又遇火当其位。君火之气。务以德化。故大火正。物承化。民乃和。其病温疠大行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。法当治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。食黄□今谷以全真气。食豆以保其精。虽有火化莫能为邪。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见金运。天政布。雨乃时降。寒乃随之。有感于湿。则民病身重胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。食黄□今谷以全真气。食麻以保其精。虽有湿邪莫能为害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见金运。地气始腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸气相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。食玄谷以全其真。食豆以补其精。虽有火邪莫能为害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见金运。金居金位。与岁运同。岁之司气也。是为素化。金气至此。秋气治正。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。民病皮腠。君子所居宜以周密。其法宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。食玄谷以全其真。食黍以保其精。虽有司气之凉。莫能为邪。是气也。药食无犯司气之凉。终之气。自小雪日酉正至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见金运。水居水位。与金相得。以行顺化。冬令乃正。故寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。民感于寒。则病关节禁固。腰脽痛。寒湿持于气交而为疾病。其法宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。食玄谷以全其真。食稷以保其精。虽有寒化莫能为邪。是岁气之胜复各候其至。若太阴气胜厥阴必复之。太阳气胜。太阴必复之。其胜常在岁半之前。其复常在岁半之后。有胜则复。无胜则否。

　　丙寅岁图

　　少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化运行先天。相火在上。左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。厥阴在下。左间少阴。右间太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑。岁星。其谷丹苍。风热参布。云雾沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。火化二。寒化六。风化三。所谓正化日也。羽虫静。毛虫育。是谓岁物所宜。倮虫耗。消毒不生。是皆地气所制也。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泻聋瞑。呕吐。上怫肿色变。

　　是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。地气虚。当取火之化源。然水运在中。火气自抑。不必取也。惟宜抑其运水。则暴过不生。苛疾不起。岁宜以咸寒调上。以辛温调下。以咸温调中。渗之泄之。清之发之。观气寒温以调其过。运异风热。少用寒化。食宜同法。

　　岁半之前。相火主之。相火之气。其化从本。火淫所胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟热。上皮肤痛。色变黄赤。传而为水。身面胕肿。腹满仰息。泄注赤白。疮疡。咳唾血。烦心。胸中热。甚则鼽衄。病本于肺。诊在手天府之脉。其法平以咸冷。佐以苦甘。以酸收之。以苦发之。以酸复之。

　　岁半之后。厥阴主之。厥阴之气。不从标本。而从乎少阳之中气。当其时风从火化。二气得中。其化和也。若风淫于内。地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸数欠。心痛支满。两胁里急。饮食不下。膈咽不通。食则呕。腹胀善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。其法宜治以辛凉。佐以苦寒。以甘缓之。以辛散之。气交之中。水运统之。太过之纪。水曰流衍。寒气流行。邪害心火。民病身热烦。心躁悸。阴厥上下。中寒谵妄。心痛。寒气早至。上应辰星。甚则腹大胫肿。喘咳。寝汗出憎风。大雨时至。埃雾朦郁。齐土化也。诊在手神门之脉。其法调以咸温。

　　初之气。自乙丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阴火。中见水运。木火相加。以奉司天少阳。而行春令。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。其法宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见水运。火土相加。上见少阳。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热苦昏愦。脓疮。其法宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见水运。火居火位。夏气乃正。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮。咳逆。呕。鼽衄。嚏欠。喉痹目赤。善暴死。其法宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见水运。土金水相得。以行秋令。秋气正。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阳水。中见水运。水金相和。又气与运同。岁之司气。是为玄化。时令至此。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。其法宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。是气也。司气既寒。慎无犯寒。所谓用寒远寒也。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见水运。水当其位。与木相得。以行顺化。地气正。风乃至。万物反生。霿雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。其法宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。此六气之常也。岁气火木同德。其气专。其化淳。胜气自微。不必纪其复。

　　丁卯岁图

　　阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少角木运。岁运不及。气化运行后天。木运临卯。是谓岁会。气之平也。平气之岁。气化运行同天。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用曲直。其化生荣。其政发散。其候温和。其令风。其类草木。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其物中坚。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运之化也。天地之气。上见阳明。左间太阳。右间少阳。故天气急而其政切。下见少阴。左间太阴。右间厥阴。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑大行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。金火合德。上应太白、荧惑。其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。蛰虫乃见。流水不冰。清热之气。持于气交。民病咳嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。然阳明燥金在上。少阴君火在下。火能胜金。天气虚。地气盈。天气不足。当资化源以助金气。运木既平。天气上商与正商同。不必资也。岁宜食白丹之谷、以安其气。食间气之谷、以去其邪。以苦辛温调上。以咸寒调下。以辛和调中。汗之清之。散之。运同热气。宜多天化。治之常也。

　　初之气。自丙寅岁大寒日亥初。终于是年春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见木运。风湿相遇。上应司天阳明。以行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒化雨。民病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。然是岁木运统之。又临木位。风木得位。其气和平。湿化乃微。其病亦少。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。食白谷以安其气。食麻以去其邪。虽有湿湿不能为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见木运。木火相得。上应阳明。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。是岁天气岁运皆平。厉疾自微。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。食白谷以安其气。食豆以去其邪。虽有火化不能为邪。三之气。自小满日申初至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见木运。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。食白谷以安其气。食黍以去其邪。虽有燥化不能为邪。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒雨降。民病暴仆振栗。谵妄少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿。疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。食丹谷以安其气。食稷以去其邪。虽有寒化不能为邪。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见木运。木运与厥阴相符。是谓司气。名曰苍化。时令至此。春令反行。草乃生荣。民气和。自无疾病。然调厥阴之客。宜以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化不能为邪。是气也。司气以温。用温无犯。所谓用温远温也。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见木运。水能生木。木能生火。而行顺化。当阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。食丹谷以安其气。食豆以去其邪。虽有热化不能为邪。是岁重遇平气。四时之气皆德化。政令之施。亦无淫邪胜复之变。民乃和而物乃舒。平之至也。

　　戊辰岁图

　　太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太徵火运。岁火太过。气化运行先天。上见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天政所布其气肃。下见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气静而其令徐。寒临太虚。寒政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。寒湿之气。持于气交。水土合德。上应辰星、镇星。其谷玄黄□今。民病寒湿。发肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。

　　是岁水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。当于年前九月先资化源。以助水化。扶其不胜。岁宜以苦温调上。以甘温调下。以甘和调中。燥之温之。无使暴过而生疾病。食玄黄□今之谷以全其真。避寒湿虚邪以安其正。运寒湿者燥湿化。此治之常也。

　　岁半之前。太阳主之。其化从本从标。本寒而标阳。即寒热得中。其气乃和。若寒淫所胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。民病厥心痛。呕血血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热肘挛。腋肿。心澹澹大动。胸胁胃脘不安。面赤目黄。善噫嗌乾。甚则色火□台。渴而欲饮。病本乎心。诊其神门脉绝者死不治。其法平以辛热。佐以甘苦。以咸泻之。太阴之化从本。其令湿。今司岁。

　　岁半之后。火运统之。其气相得。湿燥兼行。则其气和。若湿淫于内。即埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。心痛耳聋。浑浑焞焞。嗌肿喉痹。阴病血见。少腹痛肿。不得小便。病冲头痛。目似脱。项似拔。腰似折。髀不可以回。腘如结。月□耑如别。其法治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。岁火太过。炎暑流行。金肺受邪。民病疟少气。咳喘血溢。血泄注下。嗌燥耳聋。中热肩背热。甚则胸中痛。胁肢满。胁痛。膺背肩胛作痛。两臂内痛。身热骨痛。而为浸淫。收气不行。长气独明。雨水霜寒。上见太阳。名为上羽。故赫曦之纪曰上羽与正徵同。其收齐。其病痉。天气刑运。岁运既郁。则火发待时。其治宜发之。经所谓火郁发之也。

　　初之气。自丁卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阳火。中见火运。岁之司气。名曰丹化。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热头痛。呕吐。肌腠疮疡。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜玄。间谷宜豆。是气也。用热无犯。以司气热故也。所谓用热远热者如此。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。火运统之。火虽当位。而阳明之清。与天气寒水相得。故大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见火运。火当其位。天政布。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气厥阴木。中见火运。风湿交争。风化为雨。乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阴火。中见火运。气与运同。而君火不司气化。所谓居气为灼化也。时令至此。阳复化。草乃长、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以苦泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阴土。中见火运。土居水位。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。此治六气之常也。岁半之前有胜气者。岁半之后必有复气。水胜则太阴必复。土胜则厥阴必复。其治各依其胜复之法。

　　己巳岁图

　　厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化运行后天。卑监之纪。上角与正角同。诸同正岁。气化运行同天。风行于上。左间少阴。右间太阳。天气扰而其政挠。火行于下。左间阳明。右间太阴。地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星、荧惑。岁谷苍丹。间谷言太商之谷。其耗文角品羽。风燥火热。胜复更作。热病行于下。风病行于上。风燥胜复形于中。运同正角。不资化源。惟赞其运气。无使邪胜。岁宜以辛凉调上。咸寒调下。以甘和调中。

　　岁半之前。天气厥阴主之。厥阴所至为风府。风淫所胜。太虚埃昏。云雾以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃脘当心而痛。上肢两胁。膈咽不通。饮食不下。舌本强。食则呕。冷泄腹胀。溏泄瘕水闭。蛰虫不去。病本于脾。诊其足冲阳脉绝者死不治。其法平以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以酸泻之。

　　岁半之后。地气少阳主之。少阳所至为炎暑。火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹痛。溺赤。甚则便血。其法宜治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。土不及曰卑监之纪。是谓减化。化气不令。生政独彰。长气整。雨乃愆。收气平。风寒并兴。草木荣美。秀而不实。而成秕也。风化盛行。四维有埃云润泽之化。则春有鸣条鼓拆之政。若四维发振拉飘腾之变。则秋有肃杀霖霪之复。飘扬而甚。民病飧泄。霍乱体重腹痛。筋骨繇复。肌肉瞤酸。善怒。藏气举事。蛰虫早附。咸病寒中。复则收政严峻。名木苍凋。胸胁暴痛。下引少腹。善太息。虫食甘黄。气客于脾。黄□今谷乃减。民病食少失味。苍谷乃损。是岁上临厥阴。木气伤脾。民病飧泄。治以甘和。调岁运也。

　　初之气。自戊辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气阳明金。土运统之。以奉厥阴之政。而行春令。金土交司。清化行。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。其法宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥邪无害。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见土运。湿寒合德。以行舒荣之化。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。其法宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒邪无害。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见土运。木火同德。土运统之。土化不及。风化兼行。天政所布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。其法宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风邪无害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见土运。土居其位。上临少阴。溽暑至。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热邪无害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见土运。气与运同。司气为黄□今化。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿邪无害。是气也司气以凉用凉无犯。所谓用凉远凉也。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见土运。火土相得。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。法宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火邪无害。治之常也。岁气大法。风胜则有阳明之复。火胜则有太阳之复。其治各依胜复之法。

　　庚午岁图

　　少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化运行先天。坚成之纪曰上徵与正商同。又经言太商下加阳明。太过而加同天符。盖天符为执法。平金之化也。命曰审平之纪。收而不争。杀而无犯。五化宣明。其气洁。其性刚。其用散落。其化坚敛。其政劲肃。其候清切。其令燥。其类金。其应秋。其谷稻。其果桃。其实谷。其虫介。其畜鸡。其物外坚。其色白。其味辛。其音商。其数九。其在人也。在藏为肺。在窍为鼻。在体为皮毛。在病为咳。此岁运所主也。天地之气。上见少阴。左间太阴。右间厥阴。是以天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。是以地气肃而其令切。二岁交司之气。以寒交暑。

　　是岁天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。水火寒热。持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眦疡。寒厥入胃心痛。腰痛。腹大。嗌乾肿上。

　　岁半之前。天气少阴君火主之。少阴有本标之化。寒热得中。则其气和。

　　岁半之后。地气阳明燥金主之。阳明不从标本。而以中气为化。燥湿相半。则其化平。是岁平金而无胜复。不取化源。惟资岁胜。折其郁气。无使暴过而生其病。岁宜以咸寒调其上。以酸温安其下。以辛温调其中。食白丹之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。运同地气化。宜多用温热。司气以凉。用凉远凉。此其道也。

　　初之气。自己巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阳水。中见金运。风寒燥三气。奉少阴之政。以行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。此太阳之客也。法宜以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。乃无寒邪之害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见金运。风火燥同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而厥热。此厥阴之客也。法宜以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。乃无风邪之害。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见金运。天政之所布也。火居火位。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。乃无热邪之害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阴土。中见金运。土得其位。与金相和奉阳明之令而行顺化。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。此太阴之客也。法宜以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。而客气少阳用事。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长荣。民乃康。其病温。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。与水相得。而为平气。亦岁之司气。故燥令行。余火内格。民病肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则霿雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹、而作寒中。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治。

　　辛未岁图

　　太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化运行后天。涸流之纪曰上宫与正宫同。是岁天气平。又少羽下加太阳。不及而加同岁会。凡岁会为行令。此运化亦平也。诸同正岁。气化运行同天。岁运既平。命曰静顺之纪。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。其应冬。其谷豆。其果栗。其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其音羽。其数六。其在人也。其藏为肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之所主也。

　　天地之气。上见太阴。左间少阳。右间少阴。故地气上腾而其政肃。下见太阳。左间厥阴。右间阳明。故天气下降而其令寂。阴专其政。阳气退辟。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星。辰星。其谷黄□今玄。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。民病寒湿。腹满身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。间谷宜太徵太商之谷。岁气既平。不取化源。惟折其水郁之气。无使邪胜。食黄□今玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦热调上。以苦咸调下。以苦和调中。燥之温之。

　　岁半之前。天气太阴主之。太阴所至为云雨。其化从本。当其时多行雨。湿化者。太阴之政也。

　　岁半之后。地气太阳主之。太阳所至为寒雾。其化从本标。当其时寒气至而热气应者。地气之平也。

　　初之气。自庚午岁大寒日亥初。至是年春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气厥阴木。中见水运。木当其位。水运统之。奉太阴之政而行春令。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷用黄□今。间谷用稻。乃无客风之害。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见水运。奉太阴之政。以行舒荣之化。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用黄□今。间谷用豆。乃无客热之害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见水运。天政所布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒热。民病身重。胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷用黄□今。间谷用麻。乃无湿邪之害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见水运。火土相得。奉太阳之令。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相薄。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷用玄。间谷用豆。乃无火邪之害。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初凡六十日有奇。主位太商金。客气阳明金。中见水运。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用玄。间谷用黍。乃无客燥之害。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见水运。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水乃坚冰。阳光不治。感于寒则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持于气交而为疾也。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用玄。间谷用稷。乃无客寒之害。是岁行平气之化。岁会为行令。无淫气胜复。惟行德化政令。然土为天气。水为地气。水土虽睦。而运化不及。湿土在上。天气刑之。或有湿邪害人。其气亦微。内经所谓中行令者。其病徐而持也。

　　壬申岁图

　　少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化运行先天。太角下加厥阴。太过而加同天符。为执法平木之化也。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用曲直。其化生荣。其政发散。其候温和。其类草木。其物中坚。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运所主也。

　　天地之气。上见少阳。左间阳明。右间太阴。故天气正而其政严。下见厥阴。左间少阴。右间太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑、岁星。其谷丹苍。风热参布。云雾沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热疟泄。聋瞑呕吐。上怫肿色变。

　　岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其化从本。当其时火化盛行。风气应之。候乃和。

　　岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当其时风从火化者。厥阴之中也。是岁运化既平。不取化源。惟赞所不胜。则暴过不生。苛疾不起。岁宜以咸寒调上。以辛凉调下。以酸和调中。渗之泄之。清之发之。运同风热。宜多寒化。司气以温。用温远温。治之常也。

　　初之气。自辛未年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阴火。中见木运。木火相得。运当其位。以奉少阳之政。而行春令。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见木运。风湿之气。奉畏火之政。以行舒荣之化。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见木运。火当其位。与木运之气相得。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄。喝嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。是岁木气适平。不至横暴。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见木运。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病腹满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阳水。中见木运。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。地气正。风乃至。万物反生。霿雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。气有所承。不能无侮。所谓邪中执法也。经曰。中执法者、其病速而危。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此司气以温。用温无犯。是谓至治。

　　癸酉岁图

　　阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。伏明之纪曰上商与正商同。言天气平也。六元正纪曰。少徵下加少阴。不及而加同岁会。言岁运平也。诸同正岁。气化运行同天。上见天气平。下见运火平。火气之平也。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞤瘛。此岁运所主也。天地之气。上见阳明。左间太阳。右间少阳。故天气急而其政切。下见少阴。左间太阴。右间厥阴。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃至。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。其谷白丹。间谷命太者。其耗白甲品羽。金火合德。上应太白。荧惑。清热之气。持于气交。民病咳嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运之化。寒雨胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。热化二。所谓正化日也。

　　岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。

　　岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平。不资化源。惟安运气。无使受邪。岁宜以苦辛温调上。以咸寒调下。以咸温调中。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。运同热气。宜多天化。治之常也。

　　初之气。自壬申年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阴土。中见火运。风湿热三气。同奉阳明之政。而行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。其病中热腹胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见火运。三火相符。以行舒荣之化。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。是岁火气平。厉虽至。民亦无害。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。是气也司气以热。用热无犯。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见火运。金居火位。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用白。间谷用黍。乃无燥邪之害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之令。寒雨降。民病暴仆。振栗谵妄少气。嗌乾引饮。及为心痛。痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气厥阴木。中见火运。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷用丹。间谷用稻。自无风邪之害。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阴火。中见火运。少徵与少阴相加。火气符会而为行令。阳气布。候反温。蛰虫乃见。流水不冰民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用丹。间谷用豆。乃无热邪之害。是岁气运适平。若有邪气则中行令。中行令者。其病徐而持也。