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文|读历史鉴古今 历史上有着影响力的无非是夏商周三个朝代，而这三个朝代在历史上夹杂着些许神秘色彩，其追溯源头都离不开五帝，然而我们这位史记的撰写人员司马迁在史记的开篇就以神话故事来作为引子告诉人们夏商周的祖先的由来。 （夏朝君臣） 这篇我们就说说夏商周的兴衰存亡，我将以通俗易懂的方式告诉大家夏商周的关系及中间出现两位武王对后世的影响。 夏朝也就是我们所说的华夏文明的起源，有着形形色色的神话故事，那么夏朝的奠基人就是我们常在神话故事里听到的大禹，大禹去世后把天子之位传给了他的儿子“启”在启即位后就改为夏王，自此夏王朝历经了四百多年，传十四代，十七王。 以武王“汤”终结了四百多年的夏朝改为商朝，然而商场自建国以来，历经五百多年，传十七代，三十个君王。 以武王“发”终结五百多年的殷商王朝改为周朝，至此绵延了八百多年之久，进入了历史上所说的春秋战国时代。 我们先来了解下夏商周和五帝的关系以及家族史； （五帝表） 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜 黄帝正妃嫘祖，生有两位儿子，长子玄嚣、此子昌意。 颛顼是第二位天子，父亲是昌意，黄帝的孙子。 帝喾是第三位天子，父亲是蟜(jiao)极，玄嚣的孙子，黄帝的曾孙。 帝尧是第四位天子，父亲是帝喾。 帝舜是第五位天子，父亲瞽（gu）叟,爷爷是穷蝉，穷蝉的父亲是颛顼 （华夏文明最初的文字） 夏朝的祖先是禹，禹的父亲是鲧，鲧的父亲是舜。 商“汤”的祖先是“契”契是帝喾的次妃简狄所生，契帮助禹治水有功，被封为殷姓，封地被称为商，所以称为殷商， 周“发”的祖先是“弃”弃是帝喾的正妃姜嫄所生，弃在舜时期教万民耕种有功，被封为邰（今河南武功西南）地随后迁都岐山南边的周原（今陕西岐山县）定居，自称为周。 从上述中我们看到夏商周和五帝的关系，基本都是亲戚，商周是兄弟关系，夏朝是商周的大哥。 然而在夏朝最后一个天子夏桀的时候，迷恋上一个叫“妹喜”的女人，同时被奸臣包围，而自己自比天上的太阳，是不会被灭亡的。 （商王朝） 那么商朝最后一个天子帝辛的时候，迷恋上一个叫“妲己”的女人，又被奸臣包围，而自己自比是天命所在，没人撼动的了天命，是不会被灭亡的。 古时候把君王都称之为天子，那么天子就是上天派来的使者，人民不敢违抗上天的使命，故而不敢对天子有异心，无论多么的坏群臣都能忍受，不做反抗。 那么这两个灭国之君有着共同点就是刚愎自用，自认为都是上天的使命，无人可比，最终导致朝代灭亡。 然而这两者的灭国却对后世起到了重大的影响； （商王朝） 一、夏王朝暴君夏桀残杀忠诚，迷恋妹喜，处死觐见的“关龙逢”商“汤”听到这个消息后就前去吊唁，责被夏桀知道后囚禁起来，汤被囚禁了一年后释放返回家园，更加的让汤想推翻暴政，随后联络各地诸侯前去灭掉了夏桀推翻了暴政，自此改夏为商。 商“汤”可以说是历史上第一位用武力夺得了天下，推翻了暴政，而这样的做法看似很好，其实对于历史来说却是不一样的； 优势：在当时解救人民于苦海，推翻了暴政，实现了一个新的有生机的新王朝，万民从此可以安享太平不被暴君欺压， 弊端：给后人给了一条讯息，只要在位的天子做坏事就可以去反抗，去推翻，给后世的人们开立了一个顺理成章的改朝换代的风气，以至于在历史上出现了历朝历代推翻暴君的起义军，而改朝换代成为了古人们对这会的萧条和获得前进动力的唯一手段。 （周王朝） 二、商王朝帝辛（纣王）和夏桀有着很多的相似之处，便是迷恋妲己，残杀忠诚，囚禁文王西伯，在一年后西伯被释放后回家开始了对商王朝的反抗。 这一次的反抗看似和前者相似，但是其意义却是不一样，前者是以武力推翻了暴政，而后者却是以政治权术瓦解了商王朝的暴政。 优势：在纣王残暴的时候西伯回家后却是以相反的去笼络人心，以仁慈礼贤获得了各地诸侯的拥戴，赢得了民心，在这种情况下其实已经占有了天下，那么在灭商的道路上已经完成90%，在不知不觉中瓦解了商王朝。 弊端：西伯的做法成为了历史上第一位运权术来推翻暴政，在西伯囚禁和回家后自始至终都未吐露一句造反的意思，而是在韬晦中求生存谋发展，给后世传达了一个政治权术，是此后的历朝历代中学识渊博的人都会用权术去救国害国及谋利。 自此文王便是历史上权术的开山鼻祖。 夏禹给人民除了水患，全心全意忘却自我，尽管贵为天子，却还是保持本色，亲近民众，开辟了华夏文化。 商王朝的前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继，给周王朝以及后世朝代奠基了世袭制度基础。 周朝首先确立了天子这一概念，天子即国家首脑，其实也就是礼制的建立，国家的君臣观念，就是从那个时候开始的。 这三个朝代无可置疑的是，开创了华夏民族的礼贤、世袭、封建等一系列文化，能让我们在历史中寻找有助于我们取长补短的做人做事的事迹。 |
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