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紫禁城讲究的风水有没有科学道理?组图告诉你,皇帝卧室长啥样

2019-08-19  石山王阁

世居北京四百年的赵振华老师(网名:一把驳克枪),研究北京文化多年,今后一段时间,赵老师将每周六晚上八点到九点,在“旧京图说”读者群中,分门别类地讲述老北京文化。

今天,“旧京图说”为您整理的是“老北京的皇城”之四。

主讲人

主讲人:赵振华,网名“一把驳克枪”。退休前从事企业管理工作40年,是地道的老北京人(在北京居住了十余代、四百年)。受家庭熏陶,他从小喜欢北京文化,近30年来收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。

赵老师漫谈北京皇家建筑-4-1来自北京日报

旧京图说00:0029:29

紫禁城后为什么堆起一座山

今天着重的聊一聊紫禁城的风水。历朝历代建皇宫都是大事,天大的事儿。旧社会老百姓要盖间房,绝大多数还要请风水先生给看一看,拿罗盘比划比划,提一些要求,提一些规定,应该怎么弄。朝廷建皇宫,可是天大的事儿,肯定是要请全国最好、最著名的风水先生,或者是专门就为朝廷服务的风水先生来给把关。

故宫正式建造在明朝。实际上,原来元朝宫殿也在这里,但是大拆大改大建过。一直保存到现在,基本上是明故宫。

明朝建故宫,就是按照朱元璋洪武年间承接下来的风水理论;上应天庭紫微宫,周围是二十八星宿宫位;面南背北,要建在背山面水这种方位比较吉利的地方。老百姓说是“前有照、后有靠”,前有照是要有水,后有靠是要有山。

紫禁城讲究的风水有没有科学道理?组图告诉你,皇帝卧室长啥样

1900年,从北上门看景山。

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1900年的景山。

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1900年从景山俯瞰鼓楼,一处楼房也没有哦!

本来紫禁城这位置并不是绝对能够符合规矩标准。当初在元朝的时候,紫禁城北边确实有景山,但是那会儿景山没这么高,它也不叫景山叫青山。紫禁城周围也没有护城河,也没有水。所以明朝建紫禁城的时候,就为了体现风水重要性,就把当初的青山给加高了。把挖筒子河的泥土,进一步堆到青山上,山就高了。就是现在的景山。堆到了42米高。当时就叫镇山,也叫万岁山。

一直到清朝顺治年间,才改称叫景山。堆成这个山,当初还有些煤。为什么堆煤?一个是建紫禁城的时候需要用煤,不管是取暖也好,生火做饭也好,好多方面需要用煤。另外,当初明朝建紫禁城的时候,还担心元朝复辟,担心蒙古族由北方打过来,把煤堆在这儿,确保即使围了城我也有的烧,有这么一个因素。(编者按:后来考古学家实地钻探,发现山下只有土渣,并没有煤炭。欲知详情请戳 从历史到传说,景山竟如此传奇……)

这样就营造出了一个背山的格局。

不但有山,还要有水

同时由紫禁城的西北角,引入筒子河的水,弯弯曲曲的,经过武英殿、太和门、文渊阁,一直到东南角东华门。经过很多重要的建筑,流到紫禁城的东南角,出紫禁城流入护城河,就形成了建筑前面临水的这么一个算是非常理想的佳境。符合了风水学说‘前有照后有靠,前有照就是有水。

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清末,封建王朝风雨飘摇,自然也顾不上疏浚筒子河,这里一度河水枯竭,淤泥塞积。河里的荷花无人打理,秋天有许多以采莲子、藕和菱角为生的人。

水什么?是财。为什么水等于财?靠是山,盖房为什么要靠山?究竟有科学道理,还是故弄玄虚,是封建迷信,还是有理论依据,现在科学还没法证实。

很多人都说,毛主席在湖南的老家故居前就是两个水塘,毛主席小时候在那游泳;故居背后就是韶山,“前有照后有靠”,结果当了咱们新中国的一把手。其实如果到湖南广大地区看一看,有很多湖南民居都是这种环境,都是“前有照后有靠”,可不是都能够当国家领袖。

应该说中国几千年的风水学说,有朴素的道理,可能将来科学进一步发展能够揭示。目前来讲,不宜全盘否定。

中国的风水学说,套用现代的话说就是为了宜居。盖房为了适合人的居住。人和水是分不开的。现在咱们每个家庭厨房、厕所,一开水龙头水来了。可在几千年前、上万年前,可不是这么容易的事儿。弯曲的小河是上万年以前人生活的必需品。生活饮用需要水。种植蔬菜、谷物也需要水浇灌。养殖动物猪牛羊也需要水。如果发生火灾了,小河还能够灭火。如果下大雨了,小河能够排泄雨水。而且这小河里可以捕捞鱼虾、划船,有河就比较宽敞,房屋采光不受影响。

弯曲的小河,不宜流得太快。既保证人身安全,也是不至于像大河那样大浪滔天、河水泛滥、不宜居住。就像故宫紫禁城里面内金水河弯弯曲曲的,实际上它是一个适合居住、生活、生产。出于这种目的逐渐形成了中国传统的风水学说。

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19世纪70年代,在紫禁城西北角远眺景山。近处的筒子河租给农户养鱼、种藕。照片中的大牌楼为大高玄殿西牌楼。正面写着“弘佑天民”,背面为“太极仙林”。

如果有大河,也不便于通行。有小河,搭个桥、造个船都很简单,没有问题。这是“前有照”就是有河。“后有靠”按风水学说是要有小土山。为什么要有小土山呢?它仍然是宜居。有小土山就能够挡风,居住的房屋就不至于被大风吹毁。有小土山,土山它就能够长树木,长树木就有柴火,能够生火做饭,有树木就有野果子吃,有树木就有可能有山珍,蘑菇也好、笋也好,都为了生活。有树木,还有可能有小动物,打个猎,改善一下生活。要不是小土山,是大山,就不好了。大山一个是影响交通,一个是有可能出现塌方,还可能出现泥石流。大山要是石头的,什么东西都不长、寸草不生,这就都不适合居住了。

所以我认为中国建筑的风水学说,从根本上说是为了适合人类生活、居住,在寻找这样的环境。只不过风水先生不说这些,要故弄玄虚。都说明白了,他这碗饭可能就吃不下去了、就没人请他了。包括拿罗盘找方位,中国绝大多数地区想向阳就是坐北朝南、正南正北。我觉着就是风水书讲的有些深奥,但是让我理解破译就是这么简单的一个道理。

现在住楼房也好,住平房也好,如果为了“前有照”,或者说家里要弄点水;弄点水能能改善室内的湿度,冬天不那么干燥;生了暖气了,太干人不舒服,也就是这事儿。数千年来人离不开水,有了水人才能生活、才能健康,水是财是从这个角度理解。如果说理解成水就是人民币,那如果不改革开放,你有多少水,你也不可能够富裕起来。所以我觉得对于风水学说,既不应该神化,也不应该否定。

皇帝的卧室跟老百姓差不多

再说一说皇帝居住的房间。本来设想着皇帝居住得多么豪华、宽大啊,到那一看十几平米,也不高也不大,和老百姓住的空间差不太多。风水先生说皇上居住就适宜这样。这是严格的遵循了中国传统的风水学说。风水实际上是有一定的科学道理,只不过当时不被人理解,就是盲目的执行,盲目地遵守。

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养心殿后殿寝宫今貌

学过中医的人应该知道,人居住,尤其是睡觉的房间,不宜过大,也不宜过小。室大则瘚,就是房间过大,人就容易昏厥。就是说空间太大,住一两个人,你的气场就散了。打个比方,一个人住一百平米的房子,如果用供暖十平米房子的能量,供暖的能量在一百平米就没法使整个房间温度上来。一个人在十来平米的房间里,你的气场、环境是适宜的。你如果是一百平米,你的气散了、温度也散了、能量也少了。所以说,中医几千年前就知道这个道理:人不能住特别大的房子,特别大的房子对人身体是有伤害的,就叫室大则瘚。

房间小好不好呢?房间小肯定不好。这不用了解什么科学知识,也知道一个基本的道理:房间小,里面空气少,空气少,人吸入氧气呼出二氧化碳,房间小,不利于空气的流通。中医说:室小则萎。就像一朵花枯萎了一样,在小的房间里人生活是不利于身体健康的,对于空气流通、置换都是非常不利的。现在如果买房,不管你是几居室,卧室的面积。一般来讲,就是10到20平米之间,这个为宜。

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崇敬殿东间,20世纪20年代初

虽然说皇帝住的房间符合现在的科学道理,其实它也符合风水学说。风水也暗含科学道理在内的,只不过那会儿的解释和现在的解释语言上不太一致。这也是对于皇帝居住的房间风水的一个简单的普及。

花絮鸽子瓦

我小时候老北京城有很多家庭、很多人养鸽子。那会儿凡是养鸽子的人家基本都会在房脊上放两块鸽子瓦。我发张照片,大家看看。

这就是鸽子瓦,它是黄色的琉璃瓦。在封建社会,尤其是明清两代,那可是皇家专用的,最起码是和皇家有关系的才能够使用。

为什么养鸽子的人家,要往着自己家房上放这种黄色的琉璃瓦呢?因为,那会儿老北京基本都是平房区,不管你是四合院也好,王府也好,还是普通的大杂院也好,基本上都是灰色的瓦房,模样差不多。

鸽子飞起来往下看,找它自己的人家儿得有标志。黄琉璃瓦一个是颜色比较醒目,还反光;第二它防水,风吹日晒雨淋都不怕,所以养鸽的家庭一般都放两块儿鸽子瓦。

鸽子瓦哪来的、上哪淘换的?各有各的道。后来我想,基本在民国初期,拆皇城城墙的时候,皇城城墙上都是那种黄色的琉璃瓦。拆了皇城墙的城,砖卖了也好;把赵登禹路南沟沿儿、北沟沿儿的明渠,改成暗沟也好,黄色的琉璃瓦还是流落在民间比较多。养鸽子的要千方百计的淘换点儿黄色的琉璃瓦。

这是我小时候上世纪五六十年代。真要是说在明清两代,这可是有杀头之罪。犯上作乱!黄色琉璃瓦,绝不能允许你普通老百姓使用。这也是封建社会的等级观念。到民国之后逐才渐给抛弃了,老百姓才有可能在自己家房顶上摆块儿曾经皇家使用的琉璃瓦。

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