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尽善尽美的合婚法
一、合婚的方法 （以下五种方法应全面综合分析，以尽可能多的方面为佳） 1、生肖相配关系： 凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖为酉（鸡）的人不能与生肖为卯（兔）的人结婚，因为卯酉相冲。也不能与属狗人相配，因为酉戌相害。 2、以四柱中的神煞来衡量： 四柱中不宜“桃花”过多； 女性不宜出现“红艳”、“流霞”，原则上视为不吉利。 阴阳差错日生亦不利婚。 3、以六亲衡量： 男命不宜比肩、劫财重重而旺，否则有克妻之嫌； 女命不宜伤官重重而旺，否则克夫； 男命偏财不宜透出，否则用情不专； 女命不宜官杀混杂而无食伤制等等。 4、以男女各自命局的用神来衡量： ①男女命局用神互为相生； ②男女其中一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）； ③男女其中一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）； ④男女双方命局的格局互不破坏； ⑤双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）； ⑥双方性格不求相同，但求啮合； ⑦双方寿数基本上能够匹配； ⑧双方行运之用神最好能够相互补益； 5、男女双方八字的日柱相配，宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。 二、婚姻不幸形成的命理原因： 《道德经》云：“一阴一阳谓之道”，男女结合为夫妻，二者的人体五行气场必定会有一种新的变化和组合，这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。 严格的来说，婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局，而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。 三、化解婚灾的方法： 1、方位调整:即去命局用神的方位，如用神为木，则到出生地的东方去。 2、分居：双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。 3、离婚:彻底解决问题。 4、阴阳法：古人传下来的奇特之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。 尽善尽美合婚之二 1、从五行的角度来看 双方的五行能互相转化、互相弥补。即一方的忌神是另一方的用神，而另一方的忌神又刚好是一方的用神。 如男方土为忌神而女方刚好是土为用神，女方水为忌神而男方刚好是水为用神。用忌互相转化，此为大吉之配。 在实践当中，很多人的婚配都没有达到“用忌转化”的程度。 退而求其次： 有一方的忌神是另一方的用神（另一方的忌神是不是一方的用神无所谓）；有一方维持掌管美满婚姻，尽管生活中有诸多分歧，但生活还算幸福。 再退而求其次： 双方的五行虽不能都成为对方的喜用神但绝对不能克损到对方的喜用神。尽管生活中有诸多不顺，但生活依然维持，虽说不上幸福美满，但生活还算过得去。 2、从吉凶神的角度来看 凶神为：伤官、七杀、枭神、劫财； 吉神为：食神、正官、正印、正财； 不吉不凶者：比肩、偏财。 如果一方的八字当中凶神多尤其是贴身的十神（贴身者日支、月干、时干也）必须配吉神多的一方。 因为凶神多，此人必定具有潜在的小人心性、暴力倾向、坏脾气、小鸡肚肠、福薄等不良心性；而吉神多的人则具有君子、善良、温和、宽容、福寿的良好心性。这两种人配在一起就能够达到互相中和、互相弥补、互相进步的效果。 话又说回来，虽然这样但这并不意味着吉神多的人一定要配一个凶神多的人。 一个吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配，但最佳的配置应该是稍带凶神的人。 因为这样可以让双方取得更大的成绩，可以更容易的适应剧烈的竞争环境。凶神具有适应力强、竞争力强的优势。 吉神多的人与吉神多的人婚配，由于吉神具有适应力差、竞争力不强的缺点，所以这两种人在一起容易遭受外界的入侵而束手无策，于家庭亦是不利的。 3、从十神的角度来看 十神者官杀、枭印、食伤、比劫、正偏财者也。这一点跟上面一点有相似和相通之处，但又有着明显的不用。 这一点主要是根据日主所带的主要的十神心性来说的： 如果一方的八字财弱为用，势必要找一个财旺为用之人与之婚配方能弥补其缺陷。 如果一方杀旺为忌势必要找一个比劫叠叠或印旺的人与之婚配方为两全其美。 从五行上说杀旺为忌的人需要比劫和印为用神，从性格上说杀旺为忌的人性格懦弱、易走极端、易失理智，而比劫旺或印旺的人刚好是性格坚强、理智的人，所以刚好互补。 如果是财多为忌的人势必要找一个比劫旺或印旺之人与之婚配方为美。 如果两个都是身弱财多的人配在一起，那就大大不妙了。因为财多身弱者都为容易失去理智之人，如果这两个容易失去理智的人在一起其后果不言自明。 还有财多身弱的人也绝对不能配身弱杀旺之人，两个容易失去理智的人在一起，日子可不好过。 还有其他的，都是如出一辙，请大家自悟。 尽善尽美合婚之三 易曰：乾道成男，坤道成女，阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。 人生旅途数十载，如果家庭幸福，犹如转眼之间，倘若事业婚姻不幸，就会度日如年。人生的体验与感受，唯有个人的空间环境下才能知道。婚姻的圆满，并不是简单的事情，是一种相辅相成两面体的结构。现今社会的婚姻，是对爱情的忠诚和夫妻之间要切实履行义务的体现，如果一方面有私心，感情生活往往会造成家庭的不安。 “男怕入错行，女怕嫁错郎”。千古名训，过来人体会至深。婚姻是必需的，它即可以是您畅游爱河的天堂，也可能是您所讨厌的枷锁。一旦成为枷锁，砸碎这个枷锁必须有所失，有所痛！ 婚姻和睦是家庭幸福的基础。婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且关系到一个人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，也都从未停止过探索。我们的先师先圣，在论述婚姻生克方面，给我们留下不少的宝贵经验。比如，有的从生肖上论配婚，有的从星宿方面论配婚，有的从生克方面论配婚。 男女的年柱犯天克地冲为禁婚，男女年柱天合地合为吉婚，是最好的配婚等论述，在实践应用中都受到了欢迎。科学的经验，是在运用中，不断实践，不断发现，不断完善，不断总结，再实践，再总结的基础上积累起来的。 在配婚的问题上，如男女年柱犯天克地冲的配婚，大量实例证明，男命难闯五十四周岁关。特别的，男女的年柱犯天克地冲的，有极少数夫妻，不仅闯过五十四周岁的关口，而且能白头到老。男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方法之一，绝大多数夫妻是恩爱白头。可在实践中，也有极少数的夫妻结婚后，婚姻不但不幸福，而且给家庭带来无穷的灾难。 八字合婚从粗线条来讲，以年柱论；然而，年柱只占八字中的两字，不能完全反映二人配合的情形。所以，无论二人合婚还是一个人独立地去寻求配偶，都要结合个人的八字喜忌。 一、男女年柱犯天克地冲 如甲子和庚午，甲戌和庚辰。 为什么有少数夫妻能闯过五十四周岁关口？从实践证明： 一是年柱犯天克地冲，冲去了双方的忌神； 二是双方四柱的喜用神，都是自己需要的喜用神。 如男命： 甲乙己癸 子亥丑酉 女命： 庚壬丙戊 午午申子 男命以水木为忌，需要火土为喜用。 女命以火土为忌，需要金水为喜用。 所以，双方四柱虽然是天克地冲，都是冲去了对方的忌神，需要的是喜用。 二、男女年柱天合地合 如戊辰和癸酉，丙子和辛丑，庚辰和乙酉，…… 为什么有少数夫妻中途离婚？ 一是，不仅合去了喜用神，而且合去的喜用变为忌神； 二是，男方或女方的四柱中的干支为一方的仇神忌神或为双方的仇神忌神。 比如男方以火木为喜用，忌金水；女方也以火木为用，忌金水。可是女方中偏偏金多水旺，克木灭火。年柱的天合地合又正是合去用神，变为忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、败夫、害夫。所以，这样的天合地合是百害而无一益的。 男女婚姻美满的半途而分手的事例多，原因也多，但从大量的实践经验证明，男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲克害，是配婚的最佳标志。 因此，我们在为人配婚时，应该把双方需要的喜用神作为配婚的重要方法。 三、预测配偶方向： 测定配偶所在的方向，是以自己原籍住址为中心，对方也是以原籍为中心点。然后根据自己出生的的月、日（以阴历为准），在八卦图的所在月建上起初一，顺行数至你所生的日子为止。 尽善尽美合婚之四 1、男的选妻要注意女方八字中的夫星与子星，两星明显且无破损则旺夫益子，夫荣子显，必是上好姻缘。 2、如男命比劫重重者，则主克妻。须择女命伤食重重主克夫者相配；反之，女命伤食重重者须择男命比劫重重者相配。这种方法在命学上称之为硬配，可免中年丧偶之痛。 3、八字强弱的配法 最好的是男女八字皆中和者，或男命小强，女命小弱者； 其次是男命强女命弱者或男命小强于女命者； 最次的配法是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱者。 4、五行损益配法 就是男女双方之八字五行取其能相互损者为上，即五行相补机时求其平衡。如男命木旺为病，取其金旺女命配之。 5、不宜互为天克地冲 如庚辰克冲甲戌。 6、不可损伤对方用神 如男方八字用神为甲木正财，不宜女方八字金水比劫配。 尽善尽美合婚之五 一、命局比劫旺，宜找食伤旺的对象； 命局官杀旺，宜找印枭旺的对象； 命局食伤旺，宜找财旺的对象； 命局财旺，宜找官杀旺的对象； 命局印枭旺，宜找比劫旺的对象。（宜生不宜克） 二、命局能相互中和，如金太旺的八字，应配金为喜用的八字。 三、如果双双八字中和，无严重克害，且双双日干合化一体而为喜用神时，夫妻能同心一体，白头偕老。 四、如果双双日支无刑冲克害，且合化为喜用神，也主夫妻美满和谐。 五、双双命宫不要相冲，冲则不稳，性格往往不能相和。 尽善尽美合婚之六 阴阳五行不仅是构成世界的基本物质，而且还是万事万物生存、发展、兴旺、衰败的根本原因。 世间万事万物的兴旺与衰败，都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳和合，水火济即，人生才能繁衍传代，世界才能兴旺发达，社会才能安定合谐的向前发展。 由于男女婚配有其深奥的科学性，因此，在婚配的问题上，要以男女年柱命理相生，八字五行均衡，阴阳基本平衡，属相不冲不害、不刑为宜。 例如1970年出生的男命庚戌与1975年出生的女命乙卯相配最为合理。 第一两命相生，男为金命，女为水命为金生水； 第二天合地合，即天干乙庚化合，地支卯戌化合； 第三男命庚戌为阳天干，女命为乙卯为阴天干，阳为刚劲，为男性的特点，阴为阴柔，为女性特点。 此命例即考虑了命相合，又使属相合，而天干地支又合，因此不畏柱中凶煞，不畏克或者抗克，因年柱为根基，两树相生相合，必然根基牢固，白头偕老。 男女配婚时，应详批双方命理八字，尽量做到年命相生，五行阴阳平衡，拾配合理，属相不冲不害不刑为宜，这样才能使双方气场相合，阴阳正配，婚姻美满，恩爱如山、才更有利于子女的健康发展…… 尽善尽美合婚之七 一、以双方八字的亲合力看姻缘 八字命理学的主要依据的是金、木、水、火、土阴阳五行之间的相生相克，而每一个命局中由于金、木、水、火、土五行的质和量不同，由此决定了八字中的先天喜忌不同。 如有的人八字中喜寒，有的喜热，有的喜燥，有的喜湿。 若是喜寒的的命局碰到一个寒气重的命局，反映在现实生活中，就是命局中喜寒的这个人会对命局中寒气重的人产生亲合力。同理，命局中寒气重的人也会对命局喜寒的人产生亲合力。因喜寒的命局不是太热就是太燥，这热之燥是寒气重的的命局所喜所需。 再如一个八字中因金太旺需要克泄耗的人，碰到一个八字中因水弱需要生扶的人，他们会因命局中的五行彼此之间得以调和而产生亲合力，成为非常要好的朋友或恩爱夫妻。若是双方命局中的干支五行再见合多，这种亲合力则更加强大和巩固。这就是人与人之间相互产生好感的命理原因。 有的人八字中日干弱需生扶，可偏偏碰到一个八字中旺五行克他弱日干的人，如日干土弱，对方八字五行木多木旺。此时弱日干的人会因命局中的弱五行受制，而对对方产生不好的感觉。倘若双方八字彼此之间再见冲克刑害多，双方只要一见面，都会感到本能的不愉快，生发出强烈的排斥性，且不需要以任何令双方感到不愉快的事发生作借口。 二、以夫妻星和夫妻宫看姻缘 以夫妻星和夫妻宫看姻缘，就是依据夫妻星、夫妻宫看夫或妻在命主八字中所处的状况，由此而推断出配偶的相貌、人品、性格、年龄大小等等，再据此对照现实生活中的意中人是否与本命八字中显示的先天配偶之象吻合。如意中人的总体特征与本命八字中显示的配偶特征大致相符，那么，此人多半是命主未来之妻或夫了。 三、以日柱干支关系看姻缘 八字命理学以日干为己，日支为配偶。通过日柱干支的配合看姻缘，就是通过日干与日支之间的生克比合关系看本人以后的婚姻状况。 1、日柱干支相生 有两种情形： 一种是日干生日支，如戊申； 一种是日支生日干，如戊午。 这两种相生情形虽略有微妙之区别，但因为相生有情，夫妻之间情感大都比较专一，恩爱有加。 如戊申日的女命，戊土生申金，这是一种旺夫之象。因土生金，土为母，金为子，表明此女会象母亲宠爱儿女一样宠其丈夫。这是日干生日支。 那么日支生日干呢？ 日支生日干与日干生日支源于一理。 如戊午日生人，日支火为日干土之母，火生土，表明命主会得到配偶的喜爱。倘若这个日支午火再为戊土的用神，则表明命主结婚后能得到配偶实质性的助力，配偶会给命主带来意想不到的好运。 但有一点须提醒读者朋友们注意，看日柱干支相生的关系，要注意看日柱干支五行是阳柱还是阴柱。因阳日柱与阴日柱干支五行在相生的时候是有区别的。 如甲午日柱，日干甲木对日支午中丁火来说是正印，正印有母爱之心，有浓厚的人情味，乐于付出，不计较个人得失，这种相生是自然之生。 而丙辰日柱就不同了。日干丙对于辰中戊土来说是偏印，偏印又称枭，枭是不义之枭，夺食之枭，他既有生的一面特性，也有凶神的一面特性。就是说从本质上讲，枭印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表现在夫妻关系上的情形就可想而知了。 2、日柱干支相克 这种相克有两种情形： 一种是日干克日支，上克下，如庚寅； 一种是日支克日干，如庚午。 一般来说，这两种相克情形都不太利婚姻。 庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因为身边有丙火，有自卫的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一边又暗克庚的原神戊土。 凡这种类型的日柱干支，夫妻之间多半易生口舌，具有妻夺夫权、夫称霸争雄之象。若日支五行为命局之病，则预示妻有厌夫或夫有厌妻之心态，不利婚姻的信息更加明显。 再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚为阳金，丁为柔火，《滴天髓》在论庚金时曰：“丁火柔中，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，为庚金所喜，夫妻两人顶多是易生口舌，于婚姻亦无大妨碍也。读者朋友们在为人论命时宜仔细分辨。 3、日柱干支比和。 即日柱干支为同类五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。 比和之日柱，因干支均为同类五行，易产生排斥性。又因日支为夫妻宫，日干五行坐同类五行的支上，日干则有“顺我者昌，逆我者亡”之心态，就是说日干欲时刻操纵爱人。爱人平时的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行为相一致才好，否则，日干就排斥。 这一类型的日柱婚姻状况，反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题，很容易导致婚变。 4、日柱干支相合。 也分两种情形： 一种是日干合日支，如戊子； 一种是日支合日干，如辛巳。 这两种情形都为有情之合，预示着夫或妻能给命主带来吉祥好运。 戊子日柱，戊以子中癸水为财，癸为纯阴之水其气不杂，能湿润戊土发育万物；癸以戊为官为夫，戊为阳土为中正之土，其气固重，其性稳情专，不易变化。戊与癸合，加之又是有情之合，便显示出较好的夫妻关系合和之象。在男方，则表明婚后妻子助益大，能给命主带来财运。若是在女方，则表明婚后能嫁好夫面荣显。 辛巳日柱，日支合日干亦同理。 这是以日柱干支关系看姻缘。 四、以双方日干支相合之关系看姻缘 1、以双方日柱天干五行相合看姻缘。 日干五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 从干之五行相合中我们不难看出，天干之五合均是阳与阴合，阴与阳合。这种阴阳合，又叫“明合”，都为有情之合。有很多一见钟情的青年男女，一见面就爱的天昏地暗、死去活来，从命理因素上来说，大多都是因自己命局的日干五行与对方日干之五行相合导致的。因双方日干因合而化为一气，化为一体，故而产生了亲合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所爱之意中人及婚后的婚姻状况亦不尽相同。 (1)甲日生人与己日生人干之五合 因合而化为土气，土为稼穑，主淳厚稳重等，故甲日生人择偶的心性大多倾向于身体结实丰满，性格、外貌均朴实无华，忠诚孝顺，言行一致之人。 甲己合，因合而化土，这种干之五合组成的家庭，很多都是女人掌家权。 (2)己日生人与甲日生人干之五合 己土其情向木，甲木为纯阳之木，体坚固雄壮，又木主仁慈，故己日生人的择偶心性多倾向于身材高大，正直善良，举止大方而又清新高雅之人。 己与甲合，虽然多半是女人掌家权，但表面上仍给人一种和谐美满之象。 (3)乙日生人与庚日生人干之五合 合而化为金气。庚为阳金，主刚强坚毅，乙为柔木，因自身柔弱，需借助强大的力量保护自己，故乙日生人择偶的心性多倾向于神思清爽，刚强严正，做事果断之人。 这种干之五合组成的家庭，配偶易体弱多病(此针对男命而言)。 (4)庚日生人与乙日生人干之五合 因乙为花革之木。花草为柔弱之物，故庚日生人的择偶心性多半倾向于美丽、温柔而又贤良之人。 这种干之五合组成的家庭，在男命，会因妻子体弱多病而辛苦操劳；在女命，会因疼爱丈夫而不惜自己多忙碌。 (5)丙日生人与辛日生人干之五合 因合而化水，水主智，故丙日生人的择偶心性多倾向于风流俊美、仪表整洁，足智多谋，学识超群之人。 这种干之五合组成的家庭，多半由女人掌家权。因辛为丙之财，财为妻，合而化水．水为丙的官杀之故。 (6)辛日生人与丙日生人干之五合 辛其性向火。火主礼，主热情向上，文明端谨等，故辛口生人的择偶心性多倾向于文明俊雅，热情豪放之人。 这种干之五合组成的家庭，在男命，妻子多半都很能干；在女命，夫多阴气有余，阳气不足。 (7)丁日生人与壬日生人干之五合 丁其性向水，又因合而化木，木主仁义，高大爽直等，故丁日生人的择偶心性多倾向于清新高雅，机智灵敏，积极进取之人。 这种于之五合组成的家庭，夫妻之间能因有较好的和谐关系而幸福美满。因丁火本性温文尔雅，加之又有木气通关，因而两者相合能互补不足，相得益彰。 (8)壬日生人与丁日生人干之五合 壬水因自身个性较为豪放，故其择偶心性多倾向于稳重沉静，温柔善良、勤劳朴实之人。 这种干之五合组成的家庭，夫妻之间多半情深意长。 (9)戊日生人与癸日生人干之五合 因癸水主智，主谦让含蓄等，故戊日生人的择偶心性多半倾向于聪颖机灵，内向斯文，柔情似水之人。 这种干之五合组成的家庭，多半能得配偶之助力。 (10)癸日生人与戊日生人干之五合 因戊土主敦厚朴实，宽大包容等，故癸日生人的择偶心性多倾向于忠厚善良，守信沉稳之人。 这种干之五合组成的家庭，如得到儿子以后，很快就会吉运大开。因官杀为子女星，官主贵。 2、以双方日支五行相合看姻缘。 以双方日支五行相合看姻缘，主要是看男女姻缘之合和程度。在判断时，要分清是生合还是克合，是清合还是杂合，合之气是清气还是浊气等等。 大凡男女双方命局彼此之间合多者，不管是干之五合，还是地支六合、三合等，皆是情爱之合，都能增强彼此之间的亲合力。但究竟是有情之合还是无情之合，须视双方各自命局的喜忌而定。 另外男女之八字彼此之间合多(或干合或支合，或干支皆有合象)，按理说，夫妻之间应该情投意合才对，可现实俩个人偏偏是情不投意不合。这就涉及到深层次的合婚配法和推断法了。 尽善尽美合婚之八 揭示男女八字结合的奥秘 每一个人都有自己与生俱来的五行禀赋，俗称“秉性”。人的社会属性决定了一个人只要活着，就必须和人交往，在交往过程中，和一些人情投意和便成为朋友，和一些人脾气不投，虽近在咫尺，却敬而远之。和得来的这些人和你的五行禀赋相近，相似或相生，和不来的这些人和你的五行禀赋不同或相克。这时所说的五行禀赋就是八字的五行属性，因此，孔子在解释乾卦九五爻辞时道出了“同声相应，同气相求”的至理名言。 八字中的五行属性和人的性格有着密切的联系，因此人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友。孔夫子在易经系辞上传第一章中就开宗明义的提出“方以类聚，物以群分”的名言。同性之间的朋友尚且如此，男女之间的结合更不例外。 西方现代科学家在探讨男女能结合的奥秘时，曾提出是由于遗传基因中性染色体的异同所致，该说认为：在男女双方的性染色体相同时，也就是都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双方才有结合到一起的心理契机，才能结合到一起，这种结合同时包括婚外性结合。而男女双方的性染色体不同时，也就是男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，二人便难以结合到一起或者说没有结合到一起的心理契机。 其实，用我们东方人特有的思维方式，我们的祖先起码一千年以前就已揭开了这个奥秘。因为四柱预测学发展到唐宋时期已经基本完善，男女能结合到一起，从四柱预测学这个角度来讲，在生儿育女及儿女性别上，夫妻二人的四柱必须同步，尤其是头胎儿女的性别上必须同步，除此之外，还要八字相似，祸福相同等条件，否则是不能成为夫妻的。所以，男女二人的五行禀赋愈相近，结合在一起的机缘也就愈大，佛学讲前世姻缘，所谓“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。 男女结合，从命理学角度来看 第一是八字相似 第二是祸福相同 第三是子女同步 第四是年支同气 第五是日干阴阳舒配得所。 八字相似 两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。 祸福相同 一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因，既然明白此理，失恋后伤心劳神大可不必。生活中经常听到许多女人埋怨自己的丈夫无能，不能发大财，其实她不知道自己本身就是一个穷困操劳的命，如果丈夫真的发了大财，她会因享不了的福气而离婚或把她烧坏。这就是祸福不同不能成为夫妻的道理。象这样的例子在生活中屡见不鲜。 子女同步 西方的科学家在探索男女结合的奥秘时提出了“性染色体论”，我们东方人在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前一定要离婚的。因为是夫妻子女就必须同步。 年支同气 我们知道，地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。“同声相应，同气相求”，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于属相。除此外我发现，男女生月相同者互相间也是很有缘份的。 日干舒配得所 日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。 其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。 再次则是比和或相生。 上面的五条合婚要则，实乃男女能结合到一起的奥秘所在，其如日月江河，行不可废。天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔夫子说的“百姓日用而不知”的话。一个人成年之后，在他（她）的灵魂深处时时刻刻都在不自觉地按着上面的五条合婚法则默默地寻觅着更适合自己的那一位，书不尽言，言不尽意。 尽善尽美合婚之九 (一)男女命月支冲月支莫婚(正偏冲是) 1、凶意约在婚后一至三年内婚变。 2、但任何一方命局有方局卦局三合六合妒合，不必要成化或不成化便可解消凶意。 3、合婚成绩即得十分，两方互合女分计。 4、月支即婚缘宫忌冲。 (二)男女命日支冲日支莫婚， 1、凶意约在婚后中年至壮年间必成不幸之怨偶。(二、三年内婚变) 2、命局有方局三合六合妒合之其中之一便解消凶。 3、日支为配偶宫，忌冲刑，终生婚变。 4、合婚得十分，两方互合二十分。 (三)男女命时支冲时支莫婚， 1、凶意感情虽好，恐晚年孤独。 2、时支为子息，宫互相冲破则有伤子之兆或与子不睦之兆。 3、其邻支有方局卦局三合六合妒合其中之一便解消凶兆。 4、合婚得十分。 (四)男女命同一病神，五行或同一喜，用神五行互补为妙，此为最上乘之吉配婚，反之最劣等之凶配婚。 1、得命婚五十分，互补。 2、只能此一人补另一人所需得三十分。 3、不能互神但没有凶得二十分。 4、不能互补但有凶得扣三十分。(离婚分居) (五)男命之前三柱明现正偏财星达四字，若非婚缘极迟，便是妻妾甚多，色情荒淫之象，扣三十分。 (六)女命前三柱明现正偏官星达四字，若非婚姻极迟，便是婚后之夫妻甚多色情荒淫之象，扣三十分。 男命四正偏财却喜妙配女命日正偏官成益。 (七)原命局同一人之四柱有不同组之两组相冲，夫妻定必加速于早期便生离死别，扣二十分。 (八)原命局中同一人之四柱有同组之两组相冲，夫妻亦必于壮年间便生离死别，扣二十分。 (九)同一人命局中双夹冲日支，其偶对定必寿短，在五十一岁前后必生离死别，扣二十分。 (十)原命局带遍野桃花，色情太过荒淫，人尽可夫，不识羞耻，暂作情人无妨，切莫配成夫妇。 1、若桃花与二德正宦正印正财同桎作吉论。 2、桃花坐空亡，便是无桃花了。 (十一)男女命中年支冲年支不吉。 1、生年支影响力必月日时支弱，若其它方面好，亦以吉配论之。 2、不相冲合婚得十分。 3、相冲无分，亦不减分。(日冲、月冲、时冲同论) 4、喜男女时支两人成互合或年支三合各得二十分。 5、六害犯者莫婚。 (十二)日带三奇则命佳增四十分。 1、日带二德其一而坐旺则命佳增三十分。 2、日带天乙、天贵、福星各增十五分。 3、正官正印坐同柱或近邻官印各不被克冲者自增十五分。 尽善尽美合婚之十 如何以丈夫的四柱来测知妻子的八字，同时又如何以妻子的四柱来测知丈夫的八字? 丙火日主，土与水都很旺，而土是食伤，水是官杀。 女方八字是印星与食伤皆旺的八字才好。 男命以财为妻，所以只要把男命的八字换成以财星的五行为妻子的比劫，即可向下推论得知： 火土金水木 比劫食伤财星官杀印星(丈夫八字) 官杀印星比劫食伤财星(妻子八字) 所以丈夫的食伤就是妻子的印星，丈夫的官杀就是妻子的食伤。在此需注意的是以十神确可如此推，但丈夫日主为火，不能以此断妻子的日主定为金，此法只能推断妻子八字中十神的分布多寡，不能据此断妻子的日主五行。 同样的，要从妻子的四柱测知丈夫的四柱，也可以用这个方法来作。女命以官为夫，只要把女命的八字，换成以官杀的五行为丈夫的比劫，即可向下推论得知： 木火土金水 比劫食伤财星官杀印星(妻子四柱) 财星官杀印星比劫食伤(丈夫四柱) 从丈夫的八字看妻子，或从妻子四柱看丈夫的方法，其实是一个完全合乎现代心理学，实有助于夫妻双方的相处，可以使婚姻更加和谐而维持长久 比食财官印(夫) 官印比食财(妻) 1、夫若比劫旺，则妻官旺，男人比劫旺个性强势，妻官旺则听夫言。 2、夫若食伤旺，则妻印旺，男人食伤旺个性慵懒不易相处，妻印旺则心软性慈，可调和八字个性的不足。 3、夫若财旺，则财运旺女缘足，需要比劫身旺的妻子来帮忙打点，顺便管束老公的花心。 4、夫若官旺，则个性保守稳健，才能忍受妻子的食伤过旺。 5、夫若印旺，则才能包容妻子的爱花钱的财旺。 所以说，这种婚配方式，对于夫妻双方确有互补的良好作用。 最后要特别说明，这种判断法若用在婚配上，是属于充分条件而非必要条件，比如说男方的八字所显现的现象，在女方的八字中可以找到，那么这两人可以说相配无疑。但是若女方的八字看不出这种现象，我们却不能说因此说两人一定不相配。
二十条男女婚配精准法则
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